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相似文献
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1.
王宁 《青年探索》2022,(3):49-60
质性研究是一种在社会科学领域经常使用的研究方法,并在青年研究领域具有重要作用。然而一些研究者在运用质性研究方法时却陷入某种误区,并因此降低了研究质量,导致一些学者拒斥质性研究方法,甚至遭到某种程度的“鄙视”。造成这样的结果通常由于研究者在采用质性研究方法时做得不够规范,容易陷入三个误区:描述性误区、特殊性误区和去情境化误区。描述性误区是指一些质性研究只停留在对研究对象的经验描述,没有上升到理论层面;特殊性误区是指研究无法将研究对象的特殊性与普遍性连接起来,无法从特殊上升到普遍;去情景化误区是指对某种现象进行研究时,未能把研究对象与社会情境或历史情境联系起来分析。为了切实提升质性研究的质量和声誉,针对质性研究出现的三个误区,提出解决之道:一是注重理论构建;二是注重从特殊上升到一般,追求类型普遍性;三是注重发挥社会学想象力,改线性研究模式为循环研究模式。  相似文献   

2.
心理弹性是个体在面临严重压力或逆境时,其心理功能没有受到损伤性影响,相反表现出良好发展的现象。人民警察因其职业特点,经常面临压力或逆境,对其进行心理弹性研究有重要意义。文章探讨了心理弹性对人民警察心理健康的必要性和影响行为的机制,并提出了人民警察心理弹性的培养措施。  相似文献   

3.
过去在没有认可社会主义的商品经济特性时,平均利润率规律被贴上“资本主义社会特有的经济规律”这一拒斥性标记。实际上,只要我们对《资本论》细加咀嚼,就可发现平均利润率规律是与“商品经济一般”所息息相关的。从“一般”性出发,我们倒宁愿这样来描述平均利润率规律的实质和机制,这一规律是在商品经济下以利益为主导、  相似文献   

4.
目前汉正街两侧建筑景观没有有机地秉承当年的文脉,而是过高地追求经济价值。再就是交通规划。改革开放以来汉正街发展将近25年了,但是.至今人们逛街时还会不时有各种车辆横穿乱插,这种现象令人费解,也必须杜绝,对汉正街交通进行有机规划势在必行。另外商铺的景观设计也需要改造。汉正街商铺体现的是民间商业模式,几乎没有布局性、构成式的设计,更谈不上现代商业设计,相当多的商业空间只有门面,没有环境,更没有景观。实际上现在的城市已经进入了网络城市时代,我们改造汉正街应该想到它是整个武汉市城市网络,乃至世界城市网络上的一个节点,它体现的应该是文化品牌。  相似文献   

5.
民俗作为一种文化,其根本特征是群体性以及由此而来的下位性、通俗性等.历来,前贤时彦们有关王维诗的评价,都是从精英文化的角度,迄今为止,还没有人从民俗的、大众文化的视角来对之进行观照.事实上,王维既是精英的,又是民俗的.而对王维诗歌观照的视角转换,应从民俗的角度审视王维诗.本文从民间诗艺学的角度对王维诗歌进行了民俗观照.文章认为,王维诗作中所蕴涵的民俗文化特色,充分体现在社会情感类别的下位性、庶民性;艺术表现手法的通俗化、大众化等方面.  相似文献   

6.
该文根据江泽民同志关于知识创新、科学创新和管理创新的思想,阐述了现代管理的本质就是管理创新;没有管理创新,就没有现代管理的发展,而直觉也是管理创新过程中不可缺少的重要过程和环节,以及直觉与管理创新的逻辑性、非逻辑性和灵感性的辨证关系;阐述了直觉在管理创新中的地位和作用.  相似文献   

7.
有敬畏之心     
金泽 《湖北宣传》2006,(12):28-29
信仰是出于人类本性的一种精神需求、精神创造,它包含着丰富的内容,具有复杂的内在机制。信仰具有形而上学性、超越性和神圣性。神圣性是信仰之最本质的要素和最合理的内核。没有神圣和世俗的区别,没有敬畏之心,就没有任何现实的信仰。  相似文献   

8.
在马克思主义哲学本体论问题的讨论中,一种观点认为,把马克思主义哲学表述为物质本体论,不过是重复了旧唯物主义的结论,只是强调了物质世界对人的先在性、客观实在性及其对人的活动的制约性,它没有揭示出马克思主义哲学与旧唯物主义哲学的区别,没有显示出马克思主义...  相似文献   

9.
<正>弱光环境光线条件差、情况复杂,与警察在日光环境下进行现场执法风险识别的内容和方法会产生很强的不匹配性,甚至会对弱光环境下的现场执法风险识别产生负面影响,不利于现场执法风险识别的快速、高效开展。例如,2021年6月11日晚上9时许,某公安分局派出所所长沈某和民警齐某某在执行一次夜间抓捕任务时,由于没有快速、  相似文献   

10.
迁徙自由作为一项公民的基本权利在国际法和众多国家的宪法中得到确认。在制定"八二宪法"时,考虑到尚不具备实现迁徙自由的现实条件,所以"八二宪法"没有规定迁徙自由,这是一种权利受制约性的思维模式。当下学术界多主张迁徙自由作为一项基本权利具有不可侵犯性,宪法应当重新确认迁徙自由。在权利的不可侵犯性和受制约性的矛盾关系中,不可侵犯性是第一性的,受制约性是第二性的。在公民迁徙自由权是否入宪的问题上,必须先考虑不可侵犯性,不能以受制约性为理由来剥夺公民的迁徙自由。  相似文献   

11.
在分析通货膨胀时,愈来愈多的人认识到国有企业亏蚀也是导致通货膨胀的关键因素。但时至今日,尚没有给它下完整定义,其特点还很模糊、形成机理不太清晰。因此很有必要对之进行系统研究,并明确地称其为亏蚀型通货膨胀,或通货膨胀的亏蚀性原因。  相似文献   

12.
工业革命以来,人类文明的进程又向前大大地迈进了一步,尤其是20世纪末的今天,人类的物质成就已经达到了相当的高度,有人就此断言:极度文明后的现代时代已经来临。然而,就在人类充分享受着现代化赋于自己的一切美好成果时,人们并没有意识到,飞速发展的工业文明在带给我们舒适享乐的同时,也逐渐地在扭曲我们的心灵。吸毒、性乱,尤其是心理变态和病态人  相似文献   

13.
工业革命以来,人类文明的进程又向前大大地迈进了一步,尤其是20世纪末的今天,人类的物质成就已经达到了相当的高度,有人就此断言:极度文明后的现代时代已经来临。然而,就在人类充分享受着现代化赋于自己的一切美好成果时,人们并没有意识到,飞速发展的工业文明在带给我们舒适享乐的同时,也逐渐地在扭曲我们的心灵。吸毒、性乱,尤其是心理变态和病态人  相似文献   

14.
陈建华 《小康》2010,(4):69-69
“目前的这套核算体系不行!它的导向不正确,没有围绕着以提高经济效益为中心来设计。”第十一届全国人大法律委员会副主任委员、原吉林省省长洪虎谈到要转变政府考核体系的问题时,对《小康》杂志记者说,“相对于预期性指标,我认为考核政府应该更侧重于约束性指标。过去我们总习惯于用预期性指标排位,这个指标体系设计得就有问题。”  相似文献   

15.
没有苦难,就没有挑战。没有危险,没有死亡,也就没有了登山。 几乎所有的登山者,希冀的都是成功。可当他们投入雪山的怀抱时,迎接他们的却是未自未知世界的召唤。那里是缺氧、寒冷、雪崩、冰暴、峭壁、冰裂缝、暴风雪……也许——是死亡。  相似文献   

16.
再论人文精神   总被引:5,自引:0,他引:5  
除了需要吃饭外,人有人的活法,这种人的活法决定了不能从单纯生理性上去看人。自然与人文不是对立的概念,没有无自然的人文,也没有无人文的自然。单纯从精神方面或身体方面去理解人都是片面甚至有害的,同样会导致人的异化和人的丧失。如果人可以定义的话,那么就是他的人文性。人文性的基本要素是人的社会性和历史性。人文性可以被歪曲或扭曲,却不可被消灭,因为它的消灭意味着人的消灭。人文精神并不是某个固定的本质,但有一定的倾向。  相似文献   

17.
权责失衡     
一个好好的企业,说垮就垮了;花重金引进的设备,说不能用就当废钢铁放着;一项宏伟的工程开工后骑虎难下,就让它成“半拉子“搁着……如此恶果,居然没有一个对此负责,也没人为此付出相应的代价,这正常吗?说得过去吗?施权时大拍胸脯,出了问题却不承担责任,如此权责的失衡,能不误国误民吗!“权责结合“,强调的就是权力与责任的对等性。也就是说,行使的权力有多大,就应承担多大的责任,光讲权力不讲责任或光承担责任没有权力,都不是对等性的应有之义,尤其是当权者重权而轻责时,就很容易导致权力的乱用,甚至泛滥。之所以要特别强调权责的对等,目的在于强化当权者的事业心和责任感,并时刻警示他们在施权的过程中,一定要谨慎、细心,万不可因施权不当给党和国家造成损失,一旦如此就必须承担相应的责任。那么,怎么个承担责任法呢?说白了,就是为施权  相似文献   

18.
詹鹏 《传承》2010,(36):34-35
费尔巴哈没有抛弃黑格尔哲学中的辩证法思想,马克思也没有指责过费尔巴哈哲学中缺少辩证法思想,反而提出了"费尔巴哈辩证法"的概念。费尔巴哈哲学的根本缺陷是"直观性",而不是"形而上学性"。费尔巴哈哲学中蕴涵着丰富的辩证法思想。  相似文献   

19.
在学习高二第六课,讨论“社会性是人的本质属性”这一框的内容时,有几位同学相继发言,对框题提出异议,说:“人的自然性是人类生存和发展的前提,没有人的自然性,也就没有人类的生存和延续,也就没有了人的社会性。所以,人的本质属性应是自然性。”有的同学进一步举例加以证明:40多年前,有一支国外的登山队,在攀登高峰途中,身陷雪崩后的绝境,面临水尽粮绝、生命垂危之际,发生了有的队员生食病弱的队友以求生存的惨例。这说明人有生存和自我保护的天性,人的自然性制约着人的社会性,自然性是人的本性。有的学生对这几位同学的观…  相似文献   

20.
不唯上·不唯书只唯实   总被引:1,自引:0,他引:1  
在全国两次领导科学学术讨论会上,我曾看到原中央组织部部长陈野萍赠友人墨宝时,写下了“开来必须继往,求实才能创新”的对联。 早在上世纪80年代初,听到别人说中国没有决策科学,高层领导随机性决策多,没有科学决策时,时任红旗杂志社主编的熊复振臂高呼:中国有决策科学,也有决策科学家,这位决策科学家就是陈云。  相似文献   

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