论教育对社会可持续发展的推动作用

可持续发展是一种全新的发展现。正确认识和实施可持续发展战略,对促进中国经济的持续、快速发展,都具有重要的意义。可持续发展的主体是社会,社会的可持续发展包括社会各子系统的可持续发展。在社会各子系统的可持续发展中,经济可持续发展是基础和条件;生态可持续发展是前提和保障;科技是可持续发展的关键;教育是可持续发展的核心推动力量,对社会的可持续发展具有直接和间接的推动作用。     

加强大学生可持续发展能力的培养

人的可持续发展是社会可持续发展的重要保障。大学生是社会高层次人才的代表,他们的可持续发展能力直接影响自身的发展和社会可持续发展的水平。高校应该充分认识加强大学生可持续发展能力的重要性,采取切实可行的政策措施积极推进大学生可持续发展能力培养体系建设,为学生的发展和社会的可持续发展贡献一份力量。     

略论高校思想政治教育的可持续发展

可持续发展是经济建设的重要方针政策,也是思想政治教育的基本指导原则。可持续发展的核心是人,思想政治教育是对人的教育,所以思想政治教育也存在可持续发展的问题,也要注入可持续发展战略。高校思想政治教育可持续发展为社会的可持续发展的实现要更新教育理念,实施高校思想政治教育可持续发展的目标;重视教学基本建设,夯实高校思想政治教育可持续发展的基础;建构独特的校园文化,打造高校思想政治教育可持续发展的环境。     

关于加强可持续发展教育内容的探讨

可持续发展教育是实现可持续发展战略的重要基础,其内容包含可持续发展知识教育与技能教育的统一,可持续发展意识教育与行为教育的统一,可持续发展法制教育与道德教育的统一。真正实现这三个方面的统一,才能使中国的教育满足可持续发展战略的根本要求。     

论公共政策与可持续发展的关系

公共政策的公共性,决定了它必须对公共利益负责;可持续发展的目的是发展,关键是可持续。可持续发展是要诉求长远的公共利益,这使得公共政策与可持续发展有机地联系起来。公共政策是社会可持续发展的基础,而公共政策自身的可持续发展又是整个社会可持续发展的基础的基础。     

对可持续发展的几点思考

可持续发展作为与传统发展观相对的一种崭新的发展机制自提出以来已为全人类所接受。在当今这个科技突飞猛进、知识信息爆炸的时代 ,实施可持续发展已是人类共识。当可持续发展成为人类共识后 ,主要问题便不再是要不要可持续发展 ,而是如何实施可持续发展。文章从哲学高度 ,可持续发展所面临的困难 ,可持续发展意识的巩固与加强等方面充分阐述了自己对可持续发展的思考 ,目的是要阐明可持续发展是一个世世代代都会面临的问题 ,人类永远不能放弃对它的追求     

海湾城市可持续发展研究

海湾城市可持续发展是城市可持续发展的重要组成部分,海湾作为特殊的地理单元,资源、环境、经济具有独特的生态、人文、经济价值,使得海湾城市的可持续发展路径有别于一般城市的可持续发展路径。本文基于海湾城市可持续发展特点,分析了国外海湾城市可持续发展的模式,以及经验教训,最后提出了我国海湾城市可持续发展的建议。     

试论邓小平的可持续发展思想

本文尝试从经济、社会、生态三个方面论述邓小平理论中的可持续发展思想,并结合可持续发展的内涵和原则,揭示邓小平理论与可持续发展的共通性,进而指出邓小平理论对可持续发展战略思想的贡献以及对中国可持续发展实践的指导意义。     

可持续发展语境下我国生态化法制的构建

保持资源和环境永续利用是可持续发展的前提,在我国作为实现可持续发展重要手段的现行法律与可持续发展的要求差距较大,必须以可持续发展思想为指导,确立生态化价值理念,建立经济生态化和生态保护经济化制约机制,重构我国可持续发展的法制框架。     

构建可持续发展的社会主义学院教育体系

可持续发展的社会主义学院教育体系,既要为社会的可持续发展战略服务,又要满足自身可持续发展的要求。构建可持续发展的社会主义学院教育体系必须勇于创新。     

内容“述”形式（下篇）——现代欧洲暨法国美学情趣之源流

现代欧洲暨法国美学情趣在音乐、诗、绘画、戏剧、小说、电影等方面的流变,即所谓唯美主义倾向,是启蒙时代微妙精神的延伸.现代欧洲艺术放弃了柏拉图-亚里士多德关于艺术形式与内容关系的传统理论一方面放弃了作为理念的形式,而把艺术活动必需的物质材料本身当作艺术和艺术欣赏的对象;另一方面,也放弃了西方艺术传统根深蒂固的偏见,即所谓艺术的不同物质手段只是为了表达或表现感情、观念、外部世界的模特.现代西方不同艺术门类不约而同地放弃了古典艺术中的形而上学追求,从而把艺术活动中的所谓"内容"只作为一种"形式"化的活动,甚至取消了内容与形式的界限.     

内容“述”形式（上篇）——现代欧洲暨法国美学情趣之源流

现代欧洲暨法国美学情趣在音乐、诗、绘画、戏剧、小说、电影等方面的流变,即所谓唯美主义倾向,是启蒙时代微妙精神的延伸.现代欧洲艺术放弃了柏拉图-亚里士多德关于艺术形式与内容关系的传统理论一方面放弃了作为理念的形式,而把艺术活动必需的物质材料本身当作形式和艺术欣赏的对象;另一方面,也放弃了西方艺术传统根深蒂固的偏见,即所谓艺术的不同物质手段只是为了表达或表现感情、观念、外部世界的模特.现代西方不同艺术门类不约而同地放弃了古典艺术中的形而上学追求,从而把艺术活动中的所谓"内容"只作为一种"形式"化的活动,甚至取消了内容与形式的界限.     

帮助毁灭、伪造证据罪探析

帮助毁灭、伪造证据罪罪状中的“帮助”应予去掉;变造证据不构成帮助毁灭、伪造证据罪;隐匿证据属于毁灭证据行为;教唆、指使他人帮助自己毁灭、伪造证据的,不构成帮助毁灭、伪造证据罪的共犯。     

小型局域网组网方案

计算机网络有利于实现资源共享，方便远程通信。作者在文中就小型局域网的几种常见的组网方案做了简要的介绍，比较各自的优缺点，结合公司的实际情况采用应对的方案。     

侦查运动中“己“与“彼“的比较研究

侦查运动中的"己"与"彼"比较研究侦查与犯罪是一种联动行为,侦查是与犯罪作斗争的重要手段,是侦查机关和侦查人员与犯罪和犯罪分子的一种较量,其斗争的双方是侦查机关、侦查人员--"己",和犯罪、犯罪分子--"彼"."已"与"彼"是互为对立的双方,从侦查角度来讲,对"己"与"彼"双方情况把握程度是决定侦查工作成败的首要因素和前提条件.     

信仰的悖论与理性的限度——克尔凯郭尔人神辩证法刍议

Religious experience plays an important role in the existence philosophy of Kierkegaard. And it is closely related to the ultimate nature of the survival of the dialectics. Needless to say, the existence philosophy of Kierkegaard is theoretically aimed to create a prerequisite for personal communication with God created. Therefore, the question of how to define the nature of the relationship between the two should be answered in the aspect of the interaction between human and God. As the highest form of the philosophy of life, it is directly reflected in the dialectical movement between human and God.     

改革开放以来我国干部人事制度改革研究综述

改革开放以来,学界关于我国干部人事制度改革的研究成果层出不穷,研究观点可谓众说纷纭。研究的内容主要集中在干部人事制度改革的发展历程、改革的内容、改革的经验、改革中的问题以及深化改革的发展方向等方面。对我国干部人事制度改革的研究情况进行梳理,可为人事制度改革的学术研究提供有益的参考。     

儿童证人问题的心理学分析

在心理认知科学发展的背景下,对儿童作证主体之适格性问题的争论已经转变为对儿童证言的可靠性的判断。儿童证人由于其生理和心理的特点决定了其记忆信息的编码、贮存、和提取方面存在着不足,但不能因此否认儿童作证的适格性。相反,应根据儿童的身心特点,制订出相应可行的实践操作原则以提高儿童证人证言的可靠性。     

哲学的“未来”观念（上）

西方将哲学称作“形而上学 (metaphysics)”,“meta”和“physics”缺一不可。“形而上学”不能“形式化”,“时间”与“自由”进入“形而上学”,也不能“形式化”。“时间”不可分割,但“时间”与“自由”皆有“度”。“自由”有“你我他”,“时间”有“过去现在未来”。同时这也是“存在”的状态———“人自由者”的一种特殊“存在状态 (Dasein)”。“人”作为“Da sein”是“有死者会死者”,以“死”来划分“时间”的“维度”。“生死”这一过程,就是“自我”的“现时在世”。然而,“死”仍提示着“他者”。在“Dasein”的“过去现在未来”的“度”中,“未来”居于核心的地位。“人”作为“自由者”,是“创造者”。“自由”的“创造”,使“非存在”成为“存在”。“自由”之“创造”,使“未来”成为“希望”。“希望”又使传统哲学范畴的地位发生变化,“可能性现实性”如同“自由必然”一样在理解上有所推进。     

论民事诉讼中正义与效率的紧张关系--以和解为例,兼论我国和解制度的完善

构建和解制度是缓解诉讼正义与效率紧张关系,实现实质正义的重要方面.比较我国和国外和解制度,可以发现,我国关于和解制度的规定流于简单,在操作中较随意,以致对和解行为的监督和补救带来不便.为此,从法律的内生性资源中寻找解决民事诉讼中正义与效率的紧张关系不失为一种较好的途径.