故事的演绎 心灵的透视——论河南偃师东蔡庄高抬故事中的文化心理

河南偃师东蔡庄高抬故事属于民族民间舞蹈这一古老的艺术门类,是民间传统文化的重要组成部分。但是,随着现代文明发展的冲击,作为传统民间艺术的高抬故事越来越走向人们生活的边缘,这必须引起人们的高度重视。而从文化心理的角度对高抬故事进行透视和分析正是深入解读这一民间艺术的有效手段,也是更好地补充和发展这一濒危的民间艺术奇葩的有效方式。高抬故事以其自身独有的神韵与风貌,展现着多种文化心理:以祭祀祈愿为主题的文化心理;人与自然和谐相处的文化心理;迎合大众审美的文化心理;以传承文化为目的的文化心理等。     

再识盖州皮影戏

<正>位于辽南营口的盖州市,历史悠久,底蕴丰厚,是辽南经济发达、民族民间文化繁荣的历史文化名城,其境内的西河口港是东北地区最早的通商口岸,可谓“名闻八闽,声达三江”。在此独特而深厚的文化滋养地,孕育和延传着一项至今仍广受欢迎的传统民间戏剧艺术——盖州皮影戏。2006年,盖州皮影戏入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录;     

身负使命的文化传播者：邵筱萍与她的《小河淌水》

2006年12月5日晚,庄严肃穆的北京人民大会堂人头攒动,改编自中国云南少数民族民间故事的原创芭蕾舞剧《小河淌水》将在此由俄罗斯国家芭蕾舞团和俄罗斯爱乐交响乐团联袂演绎。两个多小时后,经久的掌声回荡在雄伟的大会堂内,来自国内外的6000余名观众沉浸在典雅绚烂的芭蕾舞蹈与跌宕起伏的《小河淌水》交响乐中。中国云南少数民族民间故事和俄罗斯芭蕾舞蹈艺术的首次结合即以舞乐动人、情事晓人,扬中俄艺术之所长,汇舞     

余未人:走近“百宝山”

长期从事文学创作的余未人著有短篇小说集《星光闪烁》、中篇小说集《冬泳世界》、中短篇小说集《成功女性》和长篇小说《滴血青春》等。自1993年从《花溪》文学编辑部调到贵州省文联任副主席后,分工主管民间文学,从此便与贵州民族民间文化结下了不解之缘。为抢救贵州优秀的民族民间传统文化和促进各民族文化共同发展繁荣,她用4年时间投入组     

贵州少数民族音视频文献资源建设思考

简述贵州民族音视频文献资源建设的重要意义,指出贵州少数民族音视频文献资源建设应重点采集少数民族建筑、少数民族民间口承文学、少数民族节日、少数民族民间艺术、少数民族民间工艺等音视频文献。提出制定科学的民族文献资源建设整体规划,利用公共文化服务网络,推进少数民族音视频文献建设等策略。     

甘肃开发传统表演艺术旅游资源的必要性分析

甘肃多姿多彩的民族民间传统表演艺术，具有重要的历史、科学、艺术和旅游价值。出于对这些非物质文化遗产的真心热爱和真诚保护，从旅游开发的角度进行挖掘、保护，使其得以传承、发展，以各种地方传统表演艺术为主打产品，将优美的自然风光、朴实的地方文化和异彩纷呈的民族表演艺术水乳交融，无论对于改善和提升“文化甘肃”的旅游形象，还是对于保护、传承和发展甘肃的非物质文化遗产，都将是非常有益的尝试和特别有力的推动。     

原生态多元文化的市场魅力

云南人认为,对民族民间文化的保护不可能是博物馆式的、静态的收藏,而只能是动态的。如果 对文化中所蕴涵的巨大经济价值认识不足,那么这种保护也是不能长久的。     

抒写贵州高原民族文化的大美乐章——评贵州师范学院教授刘大泯系列研究成果

正2017年以来,民进贵州省委会副主委、贵州师范学院学报编审、教授刘大泯撰写的《深化"多彩贵州"文化品牌内涵研究》《以国家"双一流"建设为切入点努力提高贵州高校办学质量》和《贵州民族民间文化的保护与发展对策研究》三份调研报告获中共贵州省委、省政府领导的签批,其中一项还被列入年初省政协大会发言目录。作为贵州知名的文化专家,刘大泯撰写的39万字的《贵州傩戏文化研究》由中国社会科学出版     

三明土堡建筑的文化艺术特征及数字化保护

三明土堡建筑作为记录三明先民的生活方式、生存状态、观念意识等文化艺术形态的承载物,具有浓厚的文化底蕴和艺术内涵。在三明土堡现实境遇下,从文化和艺术的视角来探讨土堡建筑,并提出数字化保护构想,势必为三明土堡建筑文化的挖掘与保护提供有益的思路和见解。     

有胆有识者的出版物——评《北京名匾》

匾额,作为室内外装饰艺术的一个有机组成部分,并丰富了其中的文化内涵,可说是汉民族文化的独创。它虽然被满族、回族等民族文化吸收采用,并远传日本、朝鲜等国,可是,论根深叶茂,还是在本国汉字文化圈内。匾额本身也是个综合性的艺术与技术产物,     

浅析梅山文化对滩头年画的影响

湘中地区的梅山文化作为荆楚文化的一个分支，在其发展过程中极大地影响了当地艺术的发展。自古以来文化与艺术的发展就是相辅相成、相互关联的。这里所讨论的正是梅山文化对当地艺术——滩头年画的影响。梅山文化直接影响了该地区人们的生产、生活、习俗和精神气质，而这些影响自觉或不自觉地反映在滩头年画的创作和发展上。     

视觉文化转向:审思高校美术馆数字化教育

作为当今重要的文化形态或文化发展趋势之一,"视觉文化转向"中文化形态的转变以及思维范式的转换,对艺术领域产生了重大影响。从当下的时代语境出发,在阐述艺术本体的嬗变与更新的基础上,论证高校美术馆实施数字化教育的方向与维度。     

非物质文化遗产传承之惑

能够动态保护的要帮助它在原生态下发展,难以逃脱消亡之势的就要做好静态保护,等待日后再生的机会刚刚过去的6月9日——全国第二个文化遗产日,是民族民间艺人的盛大节日。在民族文化大省云南,207位民族民间文化“高手”站在省博物馆门前台阶上,     

中国万博文化城之路

中国万博文化城之路王枫，屈维英在避暑胜地北戴河与南戴河之间，奇迹般崛起了万博文化城。这座由民营企业家王成君投资１．６亿元建造起来的文化殿堂，被新闻界称为“民族民间文化的全景画卷”。如今，有钱的不是去搞商贸去，就是去搞工厂，王成君为什么偏偏倾巨资搞文化...     

京剧发展漫谈

京剧作为中华民族传统文化艺术的代表之一，自徽班进京至今已有二百余年历史。它建立在中华几千年悠久的戏曲文化基础上，兼收并蓄、融汇贯通了大江南北诸多地方戏曲艺术的特长，形成了自己和谐独特的艺术风格及表演技巧．具有强大的艺术魅力和感召力。京剧的形成，标志着中国戏曲艺术发展的一个新高峰。     

艺术职业学院的文化建设——以安徽黄梅戏艺术职业学院为例

艺术职业学院的文化建设是一种特定的文化,蕴涵着深刻而丰富的文化内涵,它是一种个性文化和特质文化.而安徽黄梅戏艺术职业学院作为一所艺术类高职院校,已经具备特色鲜明的专业、造型独特内涵丰富的校园公共艺术、学生演出团体等个性文化.但是我院的文化建设中“重技轻文”,鲜有关于学术文化的内容;关于文化建设的学术研究比较匮乏,只是从管理层面来推动文化建设.只有意识到我院在文化建设中存在的不足,找出建设文化建设的有效途径,才能形成独特的校园文化.     

水彩画与中国现代设计艺术

水彩画艺术传入中国已有近百年的历史,作为一种传统绘画艺术形式与中国现代设计相结合,既能增强设计艺术的文化格调,提升中国现代设计艺术的精神内涵,同时也能促使水彩画艺术自身语言体系的发展,扩宽水彩艺术的发展空间。     

浅谈美术馆公共艺术教育——以中国美术馆为例

美术馆作为当今社会文化艺术事业的重要组成部分,承担着保存和展示艺术家作品、帮助普通公众提高其审美能力和艺术素养、国际问文化艺术交流的社会功能,充分起到了繁荣国家文化艺术教育事业的作用.公共教育在中国出现美术馆之初就成为它的一项重要功能,它具有启迪人的心智、提升人的素养、教化人的灵魂的崇高意义.美术馆公共艺术教育事业和学校艺术教育之间存在着相辅相成的互补关系,两者协同发展的空闽和意义巨大.     

声乐与文化

声乐本身就是一种文化。歌唱是听觉艺术,它的艺术感染力最终要靠演唱来体现,歌唱者把音符和文字符号变成声音的过程,是一个艺术再创造的过程,也就是我们常说的“二度创作”。一首好的、甚至经典的歌曲的诗词和音乐终归只是停留在纸面上的,只有通过歌唱者把它唱活才能使听众充分感受。因此,作为一名歌唱者应该从各个方面来丰富自己,提高自己的文化艺术素质,脚踏实地地进行艰苦的艺术再创造活动。     

东蒙圣地上的『摩天轮』——辽宁非遗名录项目喀左纺车秋千

喀喇沁左翼蒙古族自治县有着悠久的历史,是中原农耕民族和北方游牧民族迁徙交汇融合地带,各种文化相互影响、相互交融,孕育形成了具有非常明显的地域性和民族性的丰富多彩的民族民间文化,纺车秋千——喀左东蒙圣地上的"摩天轮"便是其中之一。喀左纺车秋千是流行在本县县城范围内的极其罕见的具有观赏性、杂技性和表演性的一次盛会。