论布尔迪厄的习性文化理论

布尔迪厄的文化理论有着独树一帜的建构方式,它以哲学概念习性为基础,以马克思主义理论中的经典概念为框架,将文化与行为、文化与实践相融合,并用习性指代文化,从而提供了一种微妙的、微观检视与宏观观察并举、哲学反思与实证分析共用的文化研究方式。这既是对传统哲学研究方式的突破,也是对马克思主义理论的新发展。     

社会主义核心价值观的培育路径——基于“场域-惯习”理论的视角分析

培育和践行社会主义核心价值观是一项长期、复杂的系统工程,不同社会阶层、知识背景、价值愿望的人们其价值取向不尽相同,社会核心价值观培育路径亦不尽相同。文章试图运用布迪厄"场域—惯习"理论分析框架,通过分析不同场域价值观运作逻辑规范行为者的行为惯习,揭示社会主义核心价值观在不同"价值场域"中路径选择与惯习培育之间的规律,进而为社会主义核心价值观的培育和践行提供实践性的思考。     

实践中的文化批判--解读布尔迪厄《关于电视》

作为当代重要的文化研究理论家 ,布尔迪厄的后期著述《关于电视》对电视这种占据现代大众传媒主导地位的文化现象进行了深刻的解析。本文从电视的活动空间、符号暴力特点、节目媚俗化、知识分子的自主性等方面予以重点解读。     

基于惯习与场域理论的高校安全稳定工作探析

"惯习与场域"理论重视客观结构和身体化的结构对于行动者实践活动的双重影响,为高等院校安全稳定工作提供了一个独特的分析视角。在以安全稳定为主题的视域下,高校是一个力量失衡的互动场域,学生在面对安全稳定隐患和危机时具有显著的脆弱性。高校安全稳定目标的达成,应着眼于场域的"安全化"建构,要明确场域的关系结构,加强场域控制,培养学生的安全惯习,提升场域和谐指数。     

把握思想政治教育文化软实力价值意蕴的四个维度

从政治认同维度讲,思想政治教育通过传播主流意识形态、增强社会成员丰富的政治情感、引导社会成员的政治行为等来夯实执政基础,提高执政党合法性;从利益协调维度讲,思想政治教育通过疏通引导,春风化雨般协调利益矛盾,化解利益冲突,来促进构建和谐人际劳动关系;从文化构建维度讲,思想政治教育营造浓郁温馨和谐文化氛围,潜移默化、润物无声般地感染人、激励人、鼓舞人,进而重构人们的意义世界;从社会整合维度讲,思想政治教育利用自身组织优势,将社会结构的异质元素、不同部分融合为一个有机整体,从而有利于社会和谐稳定。     

黑彩场域的逻辑——湖南梅县地下"六合彩"调查研究

文章以梅县地下"六合彩"的调查为例,通过场域理论及其概念工具的运用,试图克服地下"六合彩"已有研究的各种凌乱、分裂和对立,达致对地下"六合彩"更加合理解释.研究发现,黑彩主体的惯习,即他们对地下"六合彩"的知觉、评价和行动的分类图示,是社会结构在他们心智结构中的反映,也正是这种惯习让他们对黑彩趋之若鹜;黑彩主体在这种惯习的指引下遵循一种"模糊的实践逻辑"而展开各种实践,进而堆系着黑彩场域的运行,并使其获得自主,实现自身动力机制的生产与再生产,这就使得地下"六合彩"能够"长生不衰"、历经数年而未见消亡.     

“先进文化”思想研究综述

自从江泽民同志“三个代表”思想提出以来 ,国内研究“三个代表”思想的文章便如雨后春笋 ,层出不穷 ,其中 ,研究先进文化的专题文章也为数不少 ,现就学术界对这个问题的研究作一个简要的述评。一、关于先进文化的内涵及其特点研究对于什么是当代中国的先进文化 ,学术界没有异议 ,因为江泽民在党的十五大提出的文化纲领和党成立 80周年纪念大会上的讲话中都进行了明确的阐述 ,即“在当代中国 ,发展先进文化就是发展有中国特色社会主义文化 ,就是建设社会主义精神文明”,“建设有中国特色社会主义文化 ,就是以马克思主义为指导 ,以培育有理想…     

江泽民先进文化思想研究

江泽民先进文化思想可以概括为:精神支柱论——理想、信念是民族与国家的灵魂;文化纲领论——发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的社会主义文化;阵地意识论——切实加强党对思想文化阵地的领导;综合国力论——文化是综合国力的重要组成部分;民族文化论——继承民族文化的优秀传统;博采众长论——吸收世界各国的优秀文化成果;主旋律与多样化论——我党文化建设的基本政策。     

论斯图尔特·霍尔对文化研究范式的批判与考察

西方的文化研究经过了数十年的发展,在二十世纪中叶开始逐渐确立了自己的位置,并形成了文化主义和结构主义两种主要研究范式。这两种范式激烈竞争、互相批判,使文化研究陷入了两难的困境和危机。为了解决这种危机,斯图尔特?霍尔引入了葛兰西的霸权理论,把葛兰西的霸权概念与阿尔都塞的理论相结合,并吸收和借,鉴拉克劳的接合理论,从而形成自己独特的研究方法——接合理论。     

邓小平文化思想研究综述

从20世纪80年代末开始,学界对邓小平文化思想的研究主要集中于概念分析、理论渊源、科学体系与基本内容、主要特征与突出贡献等方面,学者们在这些方面作了深刻挖掘与充分阐述。其研究面越来越宽,研究点越来越深,研究成果也越来越多。     

列宁“文化革命”思想浅析

列宁关于文化革命的思想,是他所留下来的极其重要的理论遗产之一,内容非常丰富。其中包括破旧立新树立马克思主义的世界观;党对文化的正确领导;扫除文盲普及教育;批判地继承文化遗产、广泛地利用旧知识分子和努力培养新知识分子问题等等。     

传统·现代:马克思主义区域化的文化场域——从温州社会的实践、经验与诠释出发

中国各地经济、社会、文化发展各异,马克思主义中国化在具体而微的情境中的实践,是为马克思主义区域化。马克思主义区域化,是在特定地区的文化场域中展开的,本文围绕温州文化场域,分析其间的传统、现代和后现代文化要素,并在马克思主义与这些文化的交往互动中考察马克思主义区域化,进而提出在文化融合中实践马克思主义区域化。     

高校“QQ空间文化”流行趋势研究

＂QQ空间文化＂是一种以QQ空间为载体形成的时尚流行文化,对大学生价值观有着重要的导向作用。高校思想政治教育和管理工作需要立足大学生自主发展趋向、情感需求趋向、价值追求趋向等方面进行探究,从道德生活化价值、社会核心价值以及大学生自主发展的价值等方面把握高校＂QQ空间文化＂的价值导向,引导大学生创造有内涵、有个性、有品质的＂QQ空间文化＂个性网络家园。     

儒家“和谐”文化思想浅议

儒家的和谐文化作为—种底蕴深厚的文化现象,本身具有完备的理论体系。它以中庸观为理论基础,以“中”、“和”为基本范畴,以“礼”为判断标准,以“自然和谐、天人和谐、人际和谐、身心和谐”为主要内容,以“道并行而不悖”为最高境界,形成了既有坚实的思想基础、又有丰富的实际内容的文化体系。     

试析信息文化对大学生心理健康的影响

信息文化正在改变着大学生的思想、学习、生活及思维方式,已经成为大学生日常生活的一个重要组成部分。信息文化对大学生心理健康的影响越来越大。研究信息文化对大学生心理健康的影响问题,是当前高校面临的一个新课题。     

列宁“文化革命”思想及其现实意义

列宁的文化革命思想是他晚年思想最重要的组成部分。十月革命胜利后列宁指出,俄国极其落后的文化状况严重阻碍了社会主义建设步伐,要从根本上改变这一现状,必须在文化上进行一场革命,并认为只要实现了这个文化革命,我们的国家就能成为完全社会主义的国家了。为此,列宁结合当时苏俄的现实情况,在《论合作社》中明确地提出了文化革命的重要任务。一、列宁文化革命思想提出的时     

当前思想政治教育文化问题研究谫论

从文化视角研究思想政治教育的本性、内涵、范式、规律等是近年来理论界的一个热点问题,也是一个前沿问题。通过对近年来有关思想政治教育文化研究成果的梳理分析,发现存在定义失准、概念混淆、内容重复、体系欠缺、范式不明等大量共性问题。理性分析问题的成因并给予合理化的解答必将对思想政治教育文化研究避免程式化、形式化和低质化倾向大有裨益。     

网络圈群中的高校思想政治教育之思

网络圈群固有的特征重塑着自媒体时代的文化场域,对传统高校思想政治教育构成了挑战。网络圈群中的大众文化所呈现的商业驱动的生成逻辑、随性自发的文化特征、分化小众的呈现图景、众声喧哗的内在实质,构成了高校思想政治教育的特殊文化场域,并导致思想政治教育的诸多困境。因而,提升网络圈群中高校思想政治教育成效,在践行路径上需实现理论话语向大众话语转化、随性自发走向文化自觉、主客间性向主体间性转向、网络空间的"画地为牢"向命运共同体的转变。     

试析信息文化对大学生心理健康的影响

信息文化正在改变着大学生的思想、学习、生活及思维方式,已经成为大学生日常生活的一个重要组成部分。信息文化对大学生心理健康的影响越来越大。研究信息文化对大学生心理健康的影响问题,是当前高校面临的一个新课题。