21世纪初东亚经济展望

21世纪是"知识经济"的世纪,经济全球化与一体化的趋势加速向前推进,它将给东亚带来诸多的机遇,也带来挑战.当前,东亚经济已开始走向复苏.然而,各地区经济金融结构调整与体制变革刚刚起步,加之国际环境的种种变数,使得各地区为保持稳定复苏前景,务必加速调整与改革的步伐,其经济才能走上持续复苏的轨道.     

文化认同与东亚区域合作

随着世界经济重心的东移，东亚区域合作已经成为当前国内外国际关系学界研究的重点与热点，东亚区域合作在不断向前发展的同时也面临困境，而东亚共同体建设应从经济贸易的东亚一文化东亚一安全与政治的东亚一社会和法律的东亚循序渐进，先易后难。因此，文化认同成为了除政治、经济、军事等角度之外理解和研究东亚区域合作的另一个视角。如何在文...     

东亚的现代化与民族文化

对民族文化持基本否定态度的激进观点,与主张肯定和继承民族文化的温和观点,在不同的历史条件下所起到的作用有所不同。二战后东亚社会的发展,尤其是中国改革开放的实践证明:现代化建设须以自己的民族文化为根基,传统应在现代性中继存,新的社会形态必然会受到历史背景和民族感情的制约。     

东亚文化圈的地位和未来──“东亚经济发展与儒教文化”专题研究之四

东亚文化圈的地位和未来──“东亚经济发展与儒教文化”专题研究之四金日坤一、亚洲停滞论和新兴的亚洲关于亚洲停滞论，人们过去讨论了相当长时间，而且停滞论得到很多人的支持。而今天这种讨论却销声匿迹，亚洲的发展反而成为广泛议论的对象。这是现实经济情况已发生巨...     

创意时代的东亚文化经济发展趋向

随着知识经济的兴起,一种新的经济形态——“文化经济”正在迅速崛起。在今天,作为这种新的文化经济最直观显形的创意产业已经成为世界经济中的“朝阳产业”,成为推动经济增长,增强国家、地区或城市综合竞争力的重要因素。目前,许多国家、地区和城市已经纷纷将文化经济、文化贸易设定为战略目标,将创意产业定位为国家战略产业。本文主要分析东亚的日本、韩国、新加坡和中国台湾地区的创意产业发展趋向,并对其创意产业发展的经验进行了总结,以期对我国的创意产业起到借鉴和启示作用。     

试论日本侵略和不肯反省的缘由

一、根深蒂固的扩张意识及对弱小民族的轻蔑 日本是一个国土面积狭小,自然资源贫乏、自然灾害频繁的岛国。长期生活在这样一个相对封闭而又多灾多难的岛屿上的日本人,形成了既狂妄自大又很自卑,既充满危机感又能发愤图强的矛盾的集团心理。在近代日本国家形成的过程中,日本人的狂妄自大与发愤图强的精神同其统治阶级的对外扩张活动结合在一起,形成了日本人的根深蒂固的扩张意识。     

弘扬东亚传统 和合古今文化——《亚文》首发式暨东亚文化研讨会在京举行

弘扬东亚传统和合古今文化——《亚文》首发式暨东亚文化研讨会在京举行“人能弘道”，人的价值在弘道。在２１世纪即将到来之际，东亚经济突飞猛进，东亚之道令世人瞩目。究竟何为东亚之道？为了探究这一重大课题，在到处洋溢着喜庆欢乐气氛的北京，中国、韩国、日本三国...     

经济经营中的儒教文化──“东亚经济发展和儒教文化”专题研究之三

经济经营中的儒教文化──“东亚经济发展和儒教文化”专题研究之三金日坤一、清教徒伦理和儒教伦理一个本身具有自己特色的文化和历史的社会难以接受外来文化。这是因为若外来文化同面对外来文化的社会的人们的心理和伦理不符合，就不能扎根。所以外来文化有时候完全被拒...     

儒教文化的集权秩序与现代化──“东亚经济发展和儒教文化”专题研究之二

儒教文化的集权秩序与现代化──“东亚经济发展和儒教文化”专题研究之二金日坤一、前现代时期停滞的原因儒教文化确实是推动东亚经济发展的一种动力。我们在解释儒教文化如何引发经济发展之前，应探讨前现代时期儒教文化圈的经济为何停滞不前。不容置疑，比起欧美国家，...     

东亚文化共同体视角下的中日韩人文学术交流

东亚经济社会共同发展与繁荣的重要基础是东亚文化共同体的构筑。尽管东亚地区经济关系日趋高度紧密,但其政治、社会、文化关系却未能与经济发展得到同步发展,"共同体文化共识"严重滞后于经济合作关系的发展是其重要原因之一,而且已经明显成为阻碍经济合作与发展的因素。"文化共识"的形成是构建东亚文化共同体进程中最为关键的一个环节,而人文交流将是重要的途径和条件。东亚共同体文化共识的构筑只有相互尊重、加强交流,并在此基础上通过所谓"优秀文化基因的重组"进程,才有可能达成"共识",并最终实现所谓"东亚共同体文化",推动东亚经济社会的共同发展与繁荣。这一文化共同体的发展进程在东亚地区似乎更令人关注:随着中国经济的迅速崛起而得以重新复兴的中华文化以及"韩流"文化的兴起等,都明确预示着东亚文化共同体将对整个东亚经济社会的发展和繁荣起到积极推动作用。     

东亚金融危机——制度、文化层面分析

东亚的崛起不仅改变了现有的世界经济和政治格局 ,而且向人们昭示 ,经济发展和现代化并非只有一个模式。然而 ,自 1 997年 7月以来在东亚地区爆发的金融危机 ,使许多人在一夜之间改变了对“东亚模式”的评价。有些舆论盖棺论定 ,认为东亚金融危机说明了“东亚模式”的脆弱性 ,“东亚模式”已经死亡 ,“东亚经济奇迹”已经终结。怎样正确评价“东亚模式” ?众说纷纭 ,莫衷一是。本文拟对上述看法提出一些自己的意见 ,并试从制度和文化层而对东亚金融危机发生的深层原因作出分析。笔者认为 ,东亚必须走制度创新与文化创新相结合的道路 ,才能获得可持续的发展     

东亚与世界经济的重构──“东亚经济发展与儒教文化”专题研究之一

东亚与世界经济的重构──“东亚经济发展与儒教文化”专题研究之一金日坤一、走向２１世纪的难题互．第二次世界大战结束后的半个世纪里，世界经济发生了两大变化。其一是世界史的潮流被改变。很多地区摆脱殖民统治而得到解放，并建立了新的国家。其二是互相对立的资本主...     

东亚文化与出版交流的实践与思考——东亚出版人会议的意义解读

东亚出版人会议紧扣着东亚文化与出版两大主题,从人的交流、书的交流到企划出版的交流这3个层面,既务虚也务实。一方面通过相互间的文化与理念的交流,期望了解彼此邻近却隔膜的现代化的心路历程;另一方面则通过共同出版"东亚人文书100",进行跨越国界的文化事业的交流。不过,中、日、韩3国所推荐的书目依然代表着各自不同的文化诉求,因此,如何通过文化的交流来重构东亚的价值和理念,还需要出版人的进一步努力。     

韩国和中国在东亚的作用

韩国和中国在东亚的作用李基远一韩中建交至今已走过四个岁月。在这四年中，我们的期待与希望并没有落空，因为韩、中两国在各个领域的合作，不仅对于两国，而且对于东北亚及韩半岛的和平和安定都是极其重要的。在这一点上，两国取得了共识。政治、外交方面，中国与我们关...     

拉美和东亚的汇率制度比较

1994年的墨西哥金融危机和1997年的东亚金融危机充分说明,汇率的重要性越来越明显.本文总结了90年代以前拉美和东亚主要国家汇率制度演化的特点,简要分析了90年代一些东亚国家在汇率管理方面的失误,并探讨了可供发展中国家选择的浮动汇率制、固定汇率制和盯住汇率制的利弊.此外,本文还论述了一些拉美和东亚国家实施货币局汇率制度和美元化的可行性.     

《东亚合作的文化成因》一书出版

中国社会科学院亚太研究所李文研究员的学术新著《东亚合作的文化成因》一书已于 2 0 0 5年 1月由世界知识出版社出版。该书是由张蕴岭教授主持的中国社会科学院区域合作中心设立的研究课题“东亚合作的思想文化基础”的最终研究成果。作为一部从思想文化角度探讨东亚合作进程及其前景的专门著述 ,《东亚合作的文化成因》一书系统、深入地探讨了东亚文化圈的形成、解体和重构的过程 ,揭示了东亚文化圈和东亚经济圈之间的内在联系以及二战后思想文化因素对东亚合作的积极作用及其局限性 ,并对 2 1世纪东亚文化复兴的意义、内容以及东亚共同体…     

东亚文化的基本特征与传播过程中的双向互动性

东亚文化作为一个地区的文化,既具有相对的同质性或整体性,又具有多样性与差异性,它们之间的文化传播又具有双向互动的突出特点。中国文化对日、朝(韩)以及越等东南亚一些国家产生巨大影响,而各具特色的日、朝(韩)以及越等东南亚一些国家的文化对中国文化的发展与影响也不可轻视。当代东亚地区的文化传播与交流迅速发展,成为促进各国现代化建设的巨大动力。树立全球意识和开放观念,继承发展东亚传统的优秀文化,学习、吸收西方和世界其他地区的先进文化,大力增强东亚各国的交流与合作,将为21世纪东亚地区以及全世界的和平与发展做出贡献。     

东亚区域的文化共性探析——以日本茶道和谐美的考察为中心

区域一体化是集经济一体化、政治一体化、社会规范化和文化均质化于一身的综合进程,这一进程起步于经济领域,外溢于政治、防务和社会领域,但将终结于文化领域.重新审视、追溯东亚区域文化的源流,寻求东亚区域各国的文化共性,对于促进东亚区域的和平、繁荣,有着积极的现实意义.本文将以日本茶道为例,探讨东亚和谐思想的共性.     

东亚经济发展模式多样性研究

本文分析了东亚经济发展模式的概念与内涵 ,揭示了单一“东亚模式”与多样性“东亚模式”论争的实质 ,比较研究了东亚四类经济发展模式的共性与特性 ,以及政府在经济发展模式形成中所起的作用