论黄佩华小说的反现代性品格

当代壮族作家黄佩华的小说具有鲜明的反现代性品格,以颠覆现代性为主题,将壮族现代主义小说推向成熟.黄佩华的小说揭示了现代性遮蔽下的丰富人性、多彩的民间生活,以及现代人被扭曲的心灵世界.在艺术表现方面,出现了非个性化的人物形象,使用了整体的象征、意识流等手法.     

台湾现实主义文学精神的继承和丰富──读吕赫若的早期作品

吕赫若的早期小说。较为成熟的技巧，深刻反映了殖民经济和封建经济的制度性双重宰制下的台湾社会现实，揭示了人的命运的社会经济本质。小说中的真实与社会的客观现实达到高度的一致性，是对以赖和、杨逵为代表的台湾新文学中批判的现实主义文学传统的继承和丰富。     

《恋爱中的女人》互文性解读

D·H·劳伦斯认为,《圣经》虽然写的是上帝,但它写的却是活生生的人。他认为小说也应该是一本生命之书。其经典小说《恋爱中的女人》,就是一部圣经式的故事。小说中不仅大量引用了圣经中的典故,小说本身也充满了《圣经》末卷中的《启示录》色彩,这表明《恋爱中的女人》与《圣经》存在互文性关系。本文通过对小说《恋爱中的女人》与《圣经》的互文性关系的分析,揭示该小说深刻的文学和文化意义。     

南国都市的喧哗与骚动--评张梅的长篇小说《破碎的激情》

论文对小说所展示的80-90年代广州的文化语境进行了深刻透视,对小说中处于社会转型期的都市人尤其是女性的生存状态予以关注和考察,揭示了市场经济发展的负面效应--急剧膨胀的物欲对人的精神的挤压.重点探索了女性人物精神上的迷失与成长,并为都市女性话语注入了更具活力的新质.     

桑塔格小说的艺术审美价值及美学特征

苏珊·桑塔格虽然以文化批评家的身份为世人所知,但其文化批评的力量却是源于其小说中溢出的能量.本文以桑塔格发表的主要小说进行分析,首先探求其小说的艺术审美价值中真、善、美的表现;接着分析并且揭示出这些小说所表现出的美学特征,它们分别是形式美、人的存在、女性主义和读者的审美参与及再创造.对桑塔格小说展开美学的解读有助于我们更好地解读桑塔格的思想.     

埃及知识分子的绝唱——以《日落绿洲》为例摘要

埃及作家巴哈·塔希尔(Bahaa Taher,1935-)的长篇小说《日落绿洲》荣获首届阿拉伯最佳小说奖,该小说揭示了埃及曾经的被殖民历史,阐述了知识分子在当时的绝望处境。整部小说字里行间悲情色彩浓烈,结局悲惨发人深思。     

论《隐身人》中的身份叙事

艾里森的《隐身人》通过描写主人公寻求身份的历程,既揭示了西方社会里黑人的生存处境,又谴责了人与人之间的人性淡漠。以身份叙事为切入点,从"隐身"的寓意、文本的话语模型和叙事裂缝三个方面展开研究,揭示了潜藏于主人公生活里的身份意识,同时也指出艾里森用主人公的失败为读者提供了一个丧失人性关怀的典型范例。小说旨在说明,这种失败不只是具有民族特性的失败,更是具有人类共同特性的普通人的失败。     

对《呼啸山庄》与《金锁记》中人物特征的思考

本文从英国著名小说家艾米莉的经典名著《呼啸山庄》与中国现代女作家张爱玲的代表作《金锁记》中人物的性格与命运的分析着手,揭示了世俗世界中人们所追求的财富、经济地位与人是否能获得幸福存在着怎样的关系。两部小说中的人物虽然身处不同的时期不同的环境,但我们都可以从两部小说主人公的生长历程、内心的苦痛挣扎以至最后的心灵扭曲看到一个人在金钱面前所展现的真实的人性以及他们所处的阶层与经济地位与他所能感受到的真正幸福之间的关系。     

胡风文艺思想与七月派小说创作的文艺风范

七月派小说是中国现代小说的一个重要流派,形成于二十世纪四十年代,路翎、丘东平、彭柏山、冀汸等为其优秀代表。胡风是七月派小说写作的指导者和引路人。七月派作家以浓郁的忧患意识,描绘了由时代的压迫、社会的苦难和灵魂的创伤交织着的人生图景,主张注重主观感情的渗入和人的精神世界的描写,其作品注重表现人物强悍得近乎疯狂的原始生命力,充分体现了胡风揭示精神奴役的创伤、发扬主观战斗精神的文艺理论。然胡风文艺思想深受俄国文艺思想和日本文艺思想的影响。所以,七月派小说写作充分体现出了域外文艺思想影响的痕迹。理解这一点是把握胡风文艺思想及七月派小说写作的理论前提。     

台湾现代派小说与西方影响

台湾现代派小说在文学创作观念上强调文学要表现人的非理性心理,强调文学独有的形式特征及其非功利性和反传统性,这明显地受到了西方现代派文学理论与实践的影响.在内容上,台湾现代派文学注重展示人的内心世界,注重描写性爱,注重揭示人的生存困境,这明显地受到了弗洛伊德的精神分析学、存在主义、超现实主义及其它西方现代主义思潮的影响;在形式上,这一流派的文学作品注重运用多种多样的手法来刻划人物的心理,在意识流手法的运用、叙述视角的选择、"复调"结构的使用及小说语言的新奇怪异等方面,都承接了西方现代派小说的基本取向.     

《简·爱》与《呼啸山庄》的哥特情结

通过对英国18世纪小说了解后发现,哥特式小说是当时风靡一时的重要的小说创作形式。哥特式小说以其对阴森恐怖环境的描写,以及主人公的冒险精神,往往能够带给读者心理上的刺激和快感,这是哥特式小说经久不衰的要素所在。为了深入研究哥特风格,对《简·爱》与《呼啸山庄》这两个小说进行了深入分析,重点研究了哥特式的创作手法,达到对哥特式小说创作的全面了解,提高小说创作技能。目前来看,哥特式小说的创作重点在于营造惊悚的氛围和揭示人物心理冲突。     

巴塔耶异质哲学视阈下莫言小说的异质欲望书写

莫言小说的欲望书写．其独到之处在于以不同于政治伦理规训的人性与生命的价值尺度对欲望及其内蕴进行评判，同时对僭越式的欲求冲动所蕴含的争天抗俗的潜质做出本体性揭橥。这与巴塔耶“异质”哲学中反抗世俗社会规约的“在外面思考”的价值论思考范式．以及巴塔耶的欲望哲学中注重“邪恶”欲望的违逆力量的“异质”本体诉求两者暗合。莫言小说的欲望书写与巴塔耶的“异质”哲学互为互文性的揭示．绽现了莫言小说经由欲望书写唤醒人内在超越力量的独特思想光泽。     

论鲁迅小说的游记叙事结构

鲁迅小说创作明显受到了中外古典游记小说的影响，在其《呐喊》和《彷徨》中的诸多篇目中都采用了游记叙事结构。鲁迅的游记小说大致上可分为三类：第一类是故乡之旅，第二类是城镇之旅，第三类是街道之旅。这不同的旅程都具有高度的象征性，从中都可以看到中国社会及其国民根性的缩影。同时，鲁迅的游记小说还有其独到之处，那就是在讲述他人故事的同时也讲述自己的故事，两者相互渗透、影响，既揭示了“病态社会的不幸的人们”的痛苦，“引起疗救的注意”，又表现了对现代中国人（包括自己）的灵魂的拷问。     

"无名"与"焦虑"——论贾平凹小说的现代意识

本文从现代主义的“无名”性存在和现代心理学“焦虑”人格的角度 ,以《废都》为例 ,来解读贾平凹小说的现代意识。“无名”与“焦虑”是现代人的精神徽记 ,《废都》因其准确深入地揭示了现代人的精神状态 ,而成为二十世纪中国知识分子的“心灵史”。《废都》是一部充满现代感的作品。     

论王安忆小说中人的现实困境

在王安忆的小说中,人的现实困境主要表现为个体主体与社会整体的矛盾与对立.这种个人主体与社会整体的矛盾与对立,首先表现于个人欲求与文明秩序的矛盾与对立,其次表现于个人理想与时代现实的矛盾与对立.王安忆对人的现实困境的揭示和批判不是紧张激烈的,而是平和温婉的.     

论从民俗文化视角研究莫言小说的意义

莫言小说创作深受民俗文化的影响。民俗文化既是莫言小说创作的素材,又是莫言小说创作的源泉。因此,从民俗文化角度研究莫言小说创作具有非常重要的意义:从民俗文化的视角探讨莫言小说的创作,可以拓宽莫言小说研究的视野;通过揭示民俗文化对莫言的影响,探索莫言小说创作的源泉;莫言清醒的民俗学意识影响和制约着他的小说理论和创作思维,决定着小说的民俗化倾向;通过分析民俗文化在莫言小说中的影响、表现及其作用,探讨莫言小说中的意象所蕴涵的象征意蕴。     

基因伦理视阈下的快乐指数

理查德·鲍尔斯的新作《快乐基因》彰显了作者对人类命运的终极关怀。小说揭示了基因技术衍生的伦理和道德风险。利用基因伦理观来分析该小说的主题,可以看出,基因科学的无限度发展和滥用会产生诸如人类被物化、矛盾对立面的消失、基因歧视等诸多社会与伦理问题。而试图借助人工技术来提高人的快乐指数的科学研究,也只是自欺欺人,是在制造"被幸福"。因此科学研究应在一定的社会控制范围内、在不威胁人类本性和自然规律的前提下进行,这样科学才会真正地造福人类。     

悲苦身世的艺术再现--论苏曼殊小说人物形象的主观色彩

苏曼殊是一个性情率真的作家,其小说大都具有自传性.本文从心理学的角度剖析苏曼殊小说人物形象具有浓厚的主观色彩的表现及其原因,并在此基础上揭示出苏曼殊小说创作的社会意义.     

艺术家可以塑造时间——福克纳小说叙述模式的创新设计

福克纳的小说创作有意识地对各种叙述技巧进行了设计创新。为揭示各种各样的主观性之间的关系,他创造了一种形式,这种形式要求：如果读者想理解小说,他就得关注叙述模式。他发现：生活在于充分的现时性,这种现时性反过来又包括了过去和将来,因此,艺术家可以塑造时间。     

文化人类学视野下的莫言小说——兼述莫言小说获奖原因

莫言的小说是文学作品,但更是文化思想的结晶。本文从文化人类学的角度,从乡土链、地方性知识、"种的绵延"这三个方面对莫言小说进行了解读,并介绍了大学生中对莫言小说的不同评价。莫言小说在形式上追求新奇,而内容上却始终表现出扎根乡土文化的情结,贯穿着乡间知识的渗透,发散出对社会现实的反思。莫言长期生活在社会底层,对民间文化有切身的了解。他以百姓的思想去创作小说,以巧妙的方式构思着文学,对近世以来的中国有多角度的揭示。因此,莫言小说获得诺贝尔文学奖是必然的。