科学构建“631”学校党建工作新格局

“631”是指“六项三加一”工作模式，这是宁夏红寺堡二中党支部在工作实践中不断摸索、整合、总结出的一套行之有效的工作模式，基本涵盖了学校党建工作的方方面面，有效实现了学校各项具体工作的科学发展。     

关于克孜勒苏自治州“三农”工作的思考

农牧业是克州的基础产业，伴随着经济又好又快的发展，社会文明进步的加快，对“三农”的改革发展也需要与时俱进，机制、体制需要不断地创新，不断地在实践中发展，在发展中完善。通过对改革开放30年克州“三农”工作的总结，进一步探索克州“三农”工作的发展路径。制约克州“三农”发展的主要问题：一是耕地草场等生产资料稀缺；二是农牧民思想、文化素质不能适应新农村建设需要；三是经济发展滞后。对克州今后“三农”工作发展的建议：一是注意生态保护，实现农业可持续发展；二是转变思想观念，培育新型农牧民；三是突出地方特色，加强经济基础。     

白海:铸造钢花一样的青春

他是一名年轻有为的钢铁工人,在实际工作中不断探索,将复杂的炼钢工艺简单化;他以高度的敬业精神和强烈的创新意识开创了生产新局面,攻克了一个又一个操作     

深刻理解"以人为本"的科学内涵

党的十六届三中全会关于科学发展 观的论述中指出:"以人为本,就是要把 人民的利益作为一切工作的出发点和落 脚点,不断满足人们的多方面需求和实 现人的全面发展。具体地说,就是在经济 发展的基础上,不断提高人民群众的物 质文化生活和健康水平;就是要尊重和 保障人权,包括公民的政治、经济、文化 权利;就是要不断提高人们的思想道德 素质、科学文化素质和健康素质;就是要 创造人们平等发展、充分发挥聪明才智 的社会环境。"这一段表述,概括性强,主 题突出,内容丰富,内涵深邃、广泛,只有 深入学习,全面理解,才能在实际工作中 加以贯彻落实。     

新形势下弘扬我军政治工作传统必须把创新作为主旋律

新形势下弘扬我军政治工作优良传统的一个至关重要的问题 ,就是正确处理继承与创新的关系。根据我军政治工作面临的新形势、新任务 ,把创新作为主旋律 ,这是时代的呼唤 ,经验的总结 ,规律的要求。一、总结新形势下政治工作的新经验 ,形成政治工作新的优良传统政治工作经验是我军政治工作优良传统产生和发展的基础 ,政治工作优良传统是对政治工作的理性概括和升华。不断总结政治工作的新经验 ,使之上升为理性认识 ,这是弘扬我军政治工作优良传统的一条基本规律。政治工作优良传统正是在不断地充实着新创造、新经验过程中向前发展的 ,从而使我…     

职工话改革

国企改革:必须承受的阵痛国有企业迈向市场,是一场脱胎换骨的革命,必然带来阵痛,甚至需要一些职工做出某些牺牲,这对广大职工心灵的冲击和带来的变化,都是巨大的。经历20年的磨砺,我省职工普遍对国企改革从不理解转为理解,参与意识和承受能力也不断增强,对改革的成果给予充分肯定。有越来越多的人认识到,改革是国企唯一的出路,守着过去那种僵化保守的模式,不积极参与市场竞争,只有死路一条。现在,虽然在机制转轨过程中,我们的国企确实出现了不少困难,但取得的成绩、带来的变化也是有目共睹的。我们有了一大批国际知名的大企业,国企的技术水平和竞争能力大大提高,广大员工的市场意识、风险意识普遍增强,这都为国企的二次创业打下了坚实基础。经历了70多年风风雨雨的昆明卷烟厂,正是在改革开放20年里     

东北抗战时期马克思主义大众化必然性分析

中国共产党在领导东北十四年抗战的历程中,不断开展马克思主义大众化工作。本文试从五个角度分析这一时期为什么必须进行马克思主义大众化工作:即一、马克思主义中国化的时代需要;二、推进东北地区革命发展的迫切需要;三、克服党内错误思想倾向的需要;四、巩固和扩大党的群众基础的需要;五、回击敌伪反动、奴化教育的必然选择。     

中国精神是社会主义文艺的灵魂——学习习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话

<正>习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话中指出,中国精神是社会主义文艺的灵魂。这一重要论断,为中国文艺指明了前进方向。认真学习、深刻领会习近平总书记的这一论断,对于纠正当前文艺发展中的一些不良偏向,解决中国文艺前进过程中面临的诸多困惑,更加坚强有力地推进文艺事业发展,充分发挥文学艺术的功能和作用,具有重要意义。一、文艺是铸造灵魂的工程文艺是铸造灵魂的工程,文艺工作者是灵魂的工程师。千百年来,正因为文艺自觉承担了     

新民主主义革命时期中国共产党的经济实践探索

2021年是中国共产党建党100周年.这100年也是全国各族人民在中国共产党的领导下不断探索,终于实现繁荣富强的100年.历史向我们证明,在这百年伟大进程中,在中国共产党领导下,新民主主义时期开展的经济实践为革命的全面胜利打下了牢固的基础.梳理这一时期中国共产党的经济实践,总结党经济工作的有效经验并结合现实需要加以运用...     

党章装进心中 党性化作知行

正学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章是每一名共产党员的必修课,是修炼党性的方式,是纯洁灵魂的途径。入党6年来,我始终坚持学习党章,通过不断"温故而知新",我对党章的理解更深了一层。党章,在工作上在生活中指导我树立守纪律讲规矩的精神追求和价值导向,给予了我前行无尽的力量。《党章》要求共产党员吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献,这不仅要学到脑子里,更要践行于实际行动中。2010年,因工作需要我来到青海省动物卫生监督所工作,单位职能是监督管理和指导全省动物、动物产品检     

理论创新:马克思主义中国化的本质要求——新时期党的思想理论与时俱进的历程与启示

改革开放30年来,中国共产党人在开辟中国特色社会主义道路过程中,以马列主义、毛泽东思想为指导,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,不断进行理论创新,形成了中国特色社会主义理论体系这一马克思主义中国化的最新理论成果.回眸这一时期党的思想理论与时俱进的简要过程,总结其中的历史启示,可以加深我们对"创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭功力,也是一个政党永葆生机的源泉"这一重要思想的理解,更准确地把握马克思主义中国化的基本规律,更好地用马克思主义中国化的最新理论成果武装头脑,指导实践.     

党支部决策"听证制"

村与社区(包括街道办事处,下同)党支部是所在村、社区的领导核心,经常进行各种各样的决策.那么,党支部在决策过程中是怎样与群众联系和沟通的呢?前一段时间,我利用调研的机会专门请教了几位村和社区党支部书记.他们总结说,党支部一是到群众中去,面对面征求意见和建议;二是召开部分群众座谈会或群众代表座谈会,请他们就有关决策表达意见和建议.     

克服"以人为本"的五个误区

目前关于"以人为本"的理解存在五个需要克服的误区:一是把"以人为本"理解为"以个人为本",主张个人至上主义;二是把"人本"和"物本"对立起来,认为追求人的价值必然否定物的价值和追求,没有看到"人"和"物"的统一性;三是混淆抽象人道主义与社会主义和谐社会"以人为本"的关系;四是把"以人为本"和中国传统社会的"以民为本"等同;五是把"以人为本"等同于西方近代狭隘的人类中心主义,在人与自然的关系中片面地强调人的占有和控制地位。     

思想政治工作与人性化心理学

医学生是大学生中特殊的群体,随着社会的不断发展,医学生的思想观念及行为方式也都随之发生重大的变化,这就要求对医学生的思想政治工作决不能仅仅从教育学角度去认识和考虑,而是必须在理解人、尊重人、关心人、信任人的基础上,从人性化心理学角度去思考和指导思想政治工作。一、人性化符合医学生的心理需要需要是人的生理和社会的客观需求在头脑中的反映。马斯洛把人的基本需要划分为五个层次并指出,个人的行为     

谢菁菁的支书"六少六多"工作法

谢菁菁是上海市徐汇区龙华街道龙华新村党支部书记,自2001年7月上任以来,积极探索,勤于思考,在7年多的社区工作中,通过总结形成了一套"六少六多"工作法院,收到了良好的效果.     

谈谈思想工作的继承与创新

思想政治工作是我们党的优良传统，也是我们党的一个政治优势。在革命和解放战争中，我们党依靠这一优势赢得了人民的支持，也赢得了革命和战争的胜利。现在，我们正处于改革和社会转型的关键时期，有许多矛盾和问题需要我们去解决，除了党的方针政策制定的正确外，关注矛盾和解决问题，都需要我们继续发扬思想政治工作的优势。全面系统地总结思想政治工作的历史经验，是为了根据不断发展变化了的形势实现继承基础上的创新。     

巴山 "背二歌"

"巴山背二歌"是指产生并流传于四川东北部米仓山南麓巴中市辖区内的一种山歌. 巴中地处山区,从前交通闭塞,山里需要运出和运进的货物全靠人力背运,人们把这背运货物的人称为"背老二"或"背二哥",所以在背运途中打杵歇气演唱的山歌便有了"巴山背二歌"之称,其表现形态多为一人领唱众人和或众人齐唱.巴山背二哥在大巴山区大概有3000年的历史.     

白海：铸造钢花一样的青春

他是一名年轻有为的钢铁工人,在实际工作中不断探索,将复杂的炼钢工艺简单化；他以高度的敬业精神和强烈的创新意识开创了生产新局面,攻克了一个又一个操作和技术难关；他用心去冶炼钢铁，也冶炼了自己充满激情的青春。他的名字叫白海，现年34岁，2003年加入中国共产党，现任鞍钢股份有限公司第一炼钢厂乙班4号转炉炉长。工人技师。     

兼顾"先富"和"共富"共建共享和谐社会

文章探讨在共建共享和谐社会过程中"先富"和"共富"这一重要命题,从共同富裕是社会主义的本质内容,是实现和谐社会的重要前提;坚持鼓励先富带共富,共建和谐社会;合理调节收入分配,共享和谐社会等方面加以阐述,进一步阐明共同富裕是社会主义的本质要求,加深理解共建共享和谐社会的理念,坚定改革开放的信心和决心.     

马克思"现实的个人"的思想及其当代价值

马克思所说的人是“现实的个人”。这一思想既是对西方传统形而上学的继承和综合,又是现实经验的全面深刻的概括和提升。它不仅对“物质”、“实践”等基本范畴在自己哲学体系中的地位给予重新定位并做出更合理的解释,而且把它们同“人的全面发展”的学说有机地融为一体,确立了社会历史演化过程中真正存在的“实体”——现实个人;揭示了自有人类以来客观物质世界的真实内容——处于一定社会文化环境之中的个人,不断进行着实践活动这一生生不已、运动发展的过程。立足于这个基本点,现代人的创造性特征获得了更有价值的理解。