龙年漫话中国龙文化

中国的龙文化，虽源远流长，博大斑杂，但人们似不难以语言概述其内涵及基本特征，但龙究为何物，恐就不是人们可以简而言之了。笔者认为，如按时间先后析之，中国龙基本经历了自然龙、皇权龙、世俗龙和民族龙四个阶段，与之相对应的龙文化，或许可以用客观实在性、完美全能性、随意实用性和向心凝聚性来概述。一自然龙——客观实在性　　　　现代人皆认为，中国传统文化中的龙，是人们主观臆造的神灵之物，并不真实存在于自然生物界之中。但是，古人却以极其明确的语言断言，龙是客观存在的不争事实。　　古代“叶公好龙”的故事，我们可以…     

价值寻求与国际关系学科的发展

在传统国际关系的主流研究中,存在着贬低价值和内含价值追求的矛盾现象.这种现象经常被学者们所提及,但没有能够给出合理的解释.然而这一问题却与国际关系学科的生存和发展密切相关.为了确立国际关系作为一门学科存在的必要性,国际关系学者们接受了休谟问题的基本观点,并把权力置于学科研究的核心地位,从而导致了它对价值问题的逻辑性排斥.然而,随着国际关系中价值追求的拓展,国际关系作为一门学科的独立性又将面临新的严峻挑战.     

对无政府结构假定的质疑

国际体系中无政府结构的假定根源于西方社会契约论的自然状态假说,其本身存在着一些天然缺陷.自从上个世纪七十年代新现实主义产生以来,无政府结构的假定在国际关系中获得了一种类似于"普遍命题"的崇高地位而没有受到认真的质疑.无政府结构的存在依赖于主权国家,却与主权权力存在根本性的矛盾;它符合人们的直觉"常识",却违反了国际关系领域的事实;无政府结构不具有理论假定所具有的真实内涵,在人们所设想的无政府结构中,可以导致各种不同的国家行为,因而,无政府结构不具有解释力;在与国内政治的比较中,导致无政府结构的推理矛盾重重;本文最后分析了无政府结构被普遍接受的认知原因及其所导致的意识形态后果.     

"国际关系理论"辩识

对什么是"国际关系理论",人们存在着诸多争议,这些争议有些来源于对"国际关系"这一学科本身的定义,有些则来源于对什么是"理论"的分歧,本文拟从这两个方面着手,阐述对"国际关系理论"这一概念本身的看法.     

国际关系失序化与中国的战略思考

2008年国际金融危机以来,国际关系的失序化日趋明显,其原因主要有:以美国为首的西方发达经济体在全球权力结构中的影响力日益下降;美国等西方国家在国际社会中不作为与胡作为;基于权力的扩散,非国家行为体不断介入国际政治;世界各国在全球治理方面规则的缺失;世界主流经济理论过度强调市场的作用.国际关系的失序将是一个长期的过程,它对中国国家利益日益全球化的现实将构成潜在的威胁,但对中国有效塑造国际经贸秩序却是一种机遇.     

"国家"、"国际"研究的历史和社会学视角——历史社会学在国际关系研究中复兴

20世纪70年代,以新现实主义为代表的主流国际关系理论不能解释国际变化,于是,历史社会学重新大规模地进入国际关系研究领域.国际关系中历史社会学涉及众多的理论流派,它从不同于政治学的视角重新审视国际关系,注重国际关系的社会和历史属性,尤其是把国家重新引入到国际关系分析之中,以此为基础重新铨释了国际关系的基本概念如"国家"和"国际"等,并把它们置于社会或世界整体中考察其演进过程,尝试建立替代性的解释模式.这些解释模式远远超出了传统国际关系研究的视野,是一种新的探索.     

依附论与拉美国际关系研究

依附论作为二战后拉美主流意识形态,其影响甚广。依附论对拉美国际关系研究产生的影响主要体现在它是一种研究拉美国际关系的本土化的研究视角,也是一种分析拉美外交政策的工具。20世纪80年代以来,由于这一理论所持的极端外因论和悲观论缺陷,逐渐出现了拉美国际关系研究领域主流理论和本土化理论相结合的趋势。同时,依附论也开始走出拉美进入主流国际关系理论家的视野,成为引发国际政治学界关注不发达问题的主要理论动因,也成为国际政治经济学中超越现实主义和自由主义两大发展脉络的“第三种声音”。     

冷战后美日同盟:建构主义的解释

长期以来,传统的国际关系理论一直主导着人们对国家结盟问题的研究.然而,这一理论在说明和解释当代国家结盟关系方面存在着明显不足,因为它忽视了观念和认同在国家结盟关系中的重要作用.本文利用建构主义视角对冷战后的美日结盟关系进行了分析,指出美日结盟在冷战后的加强,很大程度上是由于它们分享着观念并存在着相互的积极认同.     

话语分析与国际关系研究--福柯的"话语观"对后现代国际关系理论的影响

话语分析、文本解读是西方后现代国际关系理论倡导的主要研究方法之一.本文以福柯的"话语观"对后现代国际关系理论的影响为切入点,探讨了话语分析与国际关系研究的重要关系;同时提出将批判性话语分析为核心的"多维话语分析方法"引入国际关系研究领域,作为具体的话语分析方法使用.     

民族自决权与国家主权

民族自决权与国家主权是国际法和国际关系中两个最基本的原则.民族自决权对国家主权而言是一柄双刃剑,一方面,民族自决思想导致了主权国家的诞生,它对于一个民族的统一与整合以及摆脱压迫和争取独立曾起过极为重要的作用.另一方面,民族自决权又挑战现有主权国家的完整与统一,动摇了国家主权原则.只有构筑公正合理的国际政治经济新秩序,民族自决权与国家主权作为集体人权才能得到协调发展.