首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
中华文化具有涵养中华民族意识和塑造国家政治认同的功能。香港回归祖国20多年来,部分香港青年在处理陆港关系时出现的失当行为和极端倾向,反映出他们中华民族意识离散、家国认同理念错位以及国民身份认同偏离等认同困境。背后则是香港青年政治文化心理诉求西化所带来强烈价值冲突的结果。通过弘扬爱国主义精神以增进政治团结和中华民族认同、培育历史责任情怀以增进利益交融与国民身份认同、厚植和谐文化理念以增进陆港两地命运共同体认同等策略,可以有效提升香港青年对中华文化的价值认同。  相似文献   

2.
从主权、政权、政体等三个维度分析香港青年国家认同的现状,明确提出,本土主义异化,自由、民主意识凌驾法治之上、民生问题的产生归咎内地以及不实舆论的蛊惑等内外因素影响香港青年的国家认同,通过塑造香港青年爱国爱港的情怀、协同支持香港青年升学、创业、创新,增强香港青年对"一国两制"与基本法的认同,进一步提升香港青年国家认同,做好香港青年人心回归工作。  相似文献   

3.
构建和谐社会与青年责任意识   总被引:1,自引:0,他引:1  
构建和谐社会,需要社会成员具备充分的责任意识,正确处理个人与集体、社会和他人的关系,尽到个人对国家和时代的责任。当今,青年的责任意识具体表现为爱国意识、社会参与意识和自强爱学意识。  相似文献   

4.
青年公民意识是影响国家发展动力的重要因素之一。现代中国的发展需要青年具有以主体意识、平等意识、法律意识以及责任意识为主要内涵的公民意识。目前我国青年公民意识呈现理性与偏激共存、热情与冷漠共生的两个特征。充分认识青年公民意识的形成中的三种力量,从教育、社会实践、和自我修养三个方面着手,以培育合格公民为最基本目标,形成青年公民意识培育的轴心。  相似文献   

5.
香港青年的国家认同指的是香港青年对自身的"中国人"身份以及中华民族共同体的政治和文化认同,以及由此而塑造并在与国家的互动中所不断强化的国民意识和国族观念。也就是作为香港人的自我的个体认同逐步融入中华民族共同体,在与内地各省份以及整个国家的持续互动中不断融入强化认同中国人身份的过程。香港青年的国家认同建构一直是香港社会面临的一个重要议题,尤其是自1997年回归以来,如何在香港青年中构建明晰的国家认同,推动香港社会融入中华民族共同体成为国家和香港社会普遍面临的问题。而粤港澳大湾区作为港澳融入国家整体发展战略的前沿平台,其社会文化意义不亚于其经济意义。大湾区的规划建设和发展,为强化香港与内地的联系和交流,增进香港本土社会尤其是青年群体对祖国的认同都提供了宝贵的机遇,有着重要的现实意义。  相似文献   

6.
中国形象、中国故事和中国精神既包含中华优秀传统文化的历史基因,又体现着与中国式现代化相适应的文化价值,是中华民族精神谱系的强大支撑。在此意义上,对“一国两制”背景下中国形象、中国故事和中国精神的认知评估,是研究港澳台青年国情认知程度的具体方向,也是研究港澳台青年中华文化认同意识的重要切入点。为此,本次调研通过选取在粤港澳大湾区创新创业的港澳台青年为对象,调查他们对中国形象、中国故事和中国精神的认知情况并加以分析,进而提出增强港澳台青年中华文化认同感的三重向度。  相似文献   

7.
当前香港青年发展问题突出。主观上,香港青年缺乏对国家的认同,导致重"两制"轻"一国"、重"本土政治"轻"国家发展战略"、重内地"负面问题"轻其"正面成就"等问题;客观上,教育改革导致的知识碎片化、产业空心化发展导致的就业局限、土地开发政治化导致的楼价高企也极大地限制了香港青年的发展空间。为此,我们既要坚持底线原则、培育香港青年的国家意识,也要制定青年发展战略、促进香港青年长远持续发展,还要加大青年帮扶力度、有效解决香港青年发展所面对的各种客观问题。  相似文献   

8.
《香港特别行政区国家安全法》颁布以来,香港青年的国家安全教育被纳入特区政府的宪制性责任,成为香港国家安全执行机制的重要一环。香港青年国家安全教育的重要性彰显于总体国家安全的客观需要、香港“由治及兴”之刚性保障与香港青年群体内在诉求的辩证统一中。然而,目前香港青年国民教育的施教环境、课程载体与受教客体尚未呈现三位一体宜教学、可实操、易接受的良性生态。基于此,应从全面植根总体国家安全观、贯彻中央治港新方略、协同整合教育资源、激活社会力量、切实解决青年生活困境等方面,实现香港青年国家安全教育的全过程、全方位优化。  相似文献   

9.
回归以来,香港青年国家认同的变动趋势与“港澳青年融入国家发展大局”的目标仍存在距离。在宏观的后物质主义价值转型背景下,本文从行为公共管理的制度—心理视野出发,分别从社会文化与利益分配维度为香港青年的身份认同建构提供了实证依据。研究利用OLogit回归模型分解香港民众国家认同融合状态的年龄效应(age effect)及时期效应(period effect),归纳后物质主义背景下香港青年国家认同融合的变迁形态。结合经济民生环境因素考察“物质因素”对香港青年国家认同变迁的影响机制,发现香港青年的融合现状及变化比中老年欠乐观,这反映了香港青年对经济民生的巨大需求尚未得到已有相关政策的有效回应和满足,青年获得感较低成为当今青年国家认同困局的重要原因。因此,建议特区政府从政策精准化、多元化以及加强青年社会责任等多方面优化香港青年政策,为促进粤港澳大湾区融合发展提供政策参考。  相似文献   

10.
青年是国家和民族的希望,也是粤港澳大湾区建设的中坚力量,赢得青年才能赢得未来。新时期,国家高度重视粤港澳大湾区建设和青年融合发展,为激发青年活力,构建人文湾区提供较多的机遇和条件。然而,三地因历史原因和体制不同,使青年的世界观、价值观存在较大差异,尤其是香港青年对国家认同上存在不少问题。本文从搭建粤港澳青年交流平台,加强思想融合,培养家国情怀;巩固文化内核,发挥榜样效应,形成湾区认同意识;激发湾区青年创新活力,深化合作,共谋湾区发展等方面提出建议,促进粤港澳大湾区青年融合发展。  相似文献   

11.
在"一国两制"过去阶段的实践中,港人基于国籍与国家建立的"身份联结"更多具有形式意义,一定"虚置"的公民身份导致港人难以完整享有公民基本权利也无须履行全部公民义务,而成长在此环境中的香港青年一代对国家政治认同及自身公民身份认同就遭遇了一定弱化。粤港澳大湾区作为我国新时代推进"一国两制"发展的新实践,可以为促进香港青年对国家的认同和融入提供新契机。未来,国家应在粤港澳大湾区建设的过程中对港澳居民作为中国公民的主体资格进行有效填充,为香港青年建构起实质化的政治—法律公民身份,以促使其融入国家发展大局,切实感受自身作为国家政治法律共同体与历史命运共同体的一员,实现香港青年的人心回归。  相似文献   

12.
受内外多重因素的影响,在一些青年企业家身上存在社会责任意识模糊、忽视逃避社会责任、丧失社会责任以至违法犯罪等情况。青年企业家社会责任意识的培养需要国家、社会和青年企业家的共同努力,政府要承担起依法监管、合理教育引导的责任,社会要关心和重视青年企业家社会责任意识的培养工作,青年企业家自身要不断加强学习,努力提高自身的思想道德素质和社会责任感。  相似文献   

13.
香港青年的统战工作,关乎国家的核心利益。针对香港青年在统战工作中呈现出的新问题、新情况、新挑战,本课题将SWOT分析法运用到统战工作的研究中,通过对香港青年统战工作四个维度的全方位分析,探索新形势下香港青年统战工作自身的优势、劣势以及所面临的机遇和挑战。  相似文献   

14.
人心回归是港澳回归的核心,受制于原有制度设置,香港青年难以共享国家发展成果。改革开放以来港澳与内地的合作不断深化,但与资金的自由流动相比,劳动力流动受限,加以港澳产业高度化后所能提供的新增就业机会有限,特别是青年群体面临生活压力与就业机会减少的双重压逼,原有缺乏交往的制度限制以及敌对势力的有意引导,不利于港澳地区的稳定以及人心回归。粤港澳大湾区作为国家战略就是融合港澳地区与内地的优势,以香港青年融入为先导,通过制度创新推进面向青年人的"普惠制",让香港青年全面参与国家建设,推进人心回归,实现港澳与国家的共同发展。  相似文献   

15.
青年政策是公共政策研究领域中非常重要但又相对薄弱的一部分,香港的青年政策问题长期以来都没有引起学界的应有重视。回归后,虽然香港特区政府在青年政策方面的理念更加积极,但伴随着青年问题的日益复杂化与严峻化,尤其是"占中"事件的爆发,社会各界对于特区政府的青年工作批评越来越多,香港的青年政策问题也随之开始引起学界的关注。通过系统地梳理回归后香港的青年政策,发现其基本沿袭港英政府的青年政策框架,更加强调青年的自我责任以及家庭在青年发展中所扮演的重要角色,并且注重与经济发展相衔接。然而,香港的青年政策相对忽视青年自有的能力、动力、创造力及自决能力,更多是一种是反应性的和问题导向式的政策制订方式,缺少一个明确的方向和目标。因此,有必要针对上述问题进一步提升香港的青年政策水平。  相似文献   

16.
我国社会已初步具备了公民意识发展的土壤,青年志愿者行动极大地推进了我国青年公民意识水平的提升.国家与社会的二元划分为公民意识的生成提供了前提条件.社会主义市场经济的确立为公民意识的生成提供了经济基础.社会主义民主政治的发展为公民意识的生成提供了政治保障.这些都为青年公民意识的培养提供了现实依据.  相似文献   

17.
新疆位于中西方文化交汇的必经之路,其文化的多样性、多元化取决于得天独厚的地缘优势和不同历史时期沉淀下来的多民族、多宗教的人文背景。基于中华文明孕育根基的新疆各民族文化是中华文化的重要组成部分,具有和中华文化一样的文化特质和肌理表象。笔者从历史的角度梳理新疆文化与中华文化交融共生的"前世"经历,探究在"一带一路"历史机遇和中华民族共同体意识的双重激励下,新疆文化与中华文化交融共生的"今生"之路。  相似文献   

18.
在香港爆发的激烈街头运动中,青年是其中的主力,青年正成为影响着香港"一国两制"政策有效实施和强化地区国家认同感,实现人心回归的"关键人群"。香港事态的日益严重也显示出香港青年国民教育存在的问题。加强对青年的教育引导成为增强香港青年国家认同感的关键路径。增强香港青年的国家认同教育必须建立系统化的"大教育"体系,从端正理念、多主体推进、完善内容架构、优化技术推进手段等多通路着手调整教育结构,既要着眼宏观设计,自上而下地建构持久发展模式,强调多主体的协同并进,加强工作合力,又注重内容充实,细化国家认同的具体指向,同时也需要强调教育的实效性,优化技术手段,形成增强港澳青年国家认同的顺畅教育通道。  相似文献   

19.
生态幸福观是符合历史发展要求的必然理念,也是解决当前生态问题和人类幸福需要的理念。处于价值观"拔苗育穗期"的青年学生是生态幸福观教育的重要群体。目前部分大学生表现出生态道德意识淡化、休闲活动囿于都市化和幸福观念世俗化的生态幸福观缺失症状。针对这些问题,可以从自然认知、道德情感、审美意志、灾害防范、家庭生活和社会实践多重路径入手进行教育,以提升大学生的生态责任意识和主观幸福感。  相似文献   

20.
文章采用实证方法,对东北老工业基地和东南沿海地区青年企业家群体思维方式、价值观念进行了比较分析,指出东北老工业基地青年企业家在理性主义和创业精神,群体主义与责任意识,法律规范意识与亲情主义,创新精神及金钱、财富和权力观等方面存在着不足,并针对区域文化创新,深化行政管理体制改革,提高青年企业家人文素质,培育"商性"观念和加强创业教育方面提出了建设性对策。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号