多次加重犯限缩论

主要基于数行为所综合体现出的行为人反规范的人格一致性,我国刑法分则中共有6个条文规定了多次加重犯。然而,从刑罚配置之责任与预防的关系等角度考量,多次加重犯之法定刑配置在正当性上存在着重大疑问。因此,为了防止司法在适用有瑕疵的立法时产生严重不公,有必要对多次加重犯进行目的论上的限缩。限缩的基本原则是多次行为在客观上对法益造成了严重侵害或危险,在主观上反映了行为人高度的主观恶性。具体而言,在单行为已经具备情节严重的情形时,可以采取"法定 实质考量"规则进行判断。在各个单行为均不具备其他情节严重情形时,在客观要件上可采取"相当规则"和"法定 实质考量"规则进行判断,在主观要件上可以采取类型观点进行判断。     

侦查权适度扩张与限缩背景下辨认措施的规制

2012年修正后的刑事诉讼法关于侦查程序的修改,呈现出明显的扩权基础上限权的指导思想。遗憾的是,立法虽然将辨认笔录增加为证据种类,但产生辨认结果的辨认行为在侦查一章中却难觅踪影,这显然既阻碍了辨认措施功能的充分实现,也不利于规范辨认这一侦查行为。因此,有必要进一步明确辨认的法律地位,完善辨认规则,细化辨认程序。     

《民法总则》对英雄烈士等人格利益的保护问题研究

近年来,对于侮辱诋毁英雄烈士等人格利益的事件屡见不鲜。在此背景下,新通过的《民法总则》明确规定了对英雄烈士等人格利益的保护。但该条文引发了很多争议,最主要表现为该条款是否与民法平等原则和公民言论自由相冲突。因而,有必要对该条款做进一步的探讨,以促进该条款的完善。     

负有照护职责人员性侵罪的理论转向和规制边界——基于限缩解释论的立场

未成年人因身心发育尚不健全导致其合法权益易遭受不法侵害,《刑法修正案（十一）》中设立负有照护职责人员性侵罪,但本罪在具体适用方面存在潜在的扩大化趋势。基于限缩解释论对本罪的理论基础和规制边界进行限定,通过对立法背景和相关案例的分析,建议在性犯罪的基础理论——性同意理论基础上补充性剥削理论,以此揭示本罪的实质特征。需要界定特殊职责、实行行为和其他出罪事由,以此进一步完善本罪的司法适用,以实现未成年人权利自由和打击犯罪之间的平衡。     

论哲学教育在培养大学生健康人格中的作用

人格健康是大学生成才的前提和基础。马克思主义哲学科学的世界观和方法论为大学生塑造健康人格,提供了理论支持和科学方法。它把握世界的独特方式,可以开阔人的视野和心胸,训练思维,帮助大学生摆脱狭隘、自我中心及情绪化的束缚,成就健康人格。充分发挥哲学教育在塑造大学生健康人格方面的潜能,是其不可推卸的责任。     

论虚拟在人格发展中的作用

人类运用概念、思维来认识、改造自然的过程 ,就是一个不断虚拟化的过程 ,网络虚拟是这种虚拟化进程的一个新的里程碑。虚拟和现实不是虚假和真实的关系 ,虚拟空间和现实空间作为人的两种生存空间 ,从来都是并存的。虚拟能超越现实社会对个体身份和角色的限制 ,实现个体的真实自我和潜意识需求。人格的发展需要虚拟。保持虚拟与现实的适度张力 ,有利于现代人人格的优化与完善。     

论全球化进程中的传统人格转向

全球化时代社会各个领域都发生着急速而深刻的变化。作为社会的主体因素,人格也面临由传统向现代的转向。传统人格的特质和全球化的发展趋势都决定了这种转向是必然的也是必要的。只有完成了传统人格的真正转向,确立了具有全球意识的现代型人格,我国才会实现真正意义上的现代化。     

论中国传统人格局限与现代人格建构问题

中国传统人格理念中存在着重德性而轻知性、重理性而轻感性、重群体而轻个体的历史局限。现代人格的建构不仅仅是一个简单的转换问题 ,而是一项在整合基础上重建的系统工程 ,应该在继承中国古代传统人格优秀成份基础上 ,学习借鉴西方人格理论的科学因素 ,塑造感性与理性协调发展、道德人格与科学精神有机结合、个人价值和社会价值辩证统一的健全人格。     

财产与人格关系探析——以意大利民法为视角

法国民法认为财产与人格具有同一性,德国民法则认为财产与人格是分割的,这两种理论都存在不能自圆其说之处。意大利民法中的财产概念指向于利益性,以绝对性、交易性作为财产权利的基本特性;同时,以弃权义务、人的法律价值来界定人格,人格具有自主、理性的内涵,而权利能力只是人格在法律层面上的描述。意大利民法中财产与人格的关系,对中国有以下的借鉴意义:两者并非同一位阶的概念,财产是人格内涵的外在表现形式之一;通过对整体财产的拟人格化,可以使其具有法律人格。     

论思想政治工作中的人格力量

思想政治工作者的人格力量是提高思想政治工作有效性的一个重要手段。本文从思想政治工作的特点决定人格力量的作用入手进行了阐述 ,论述了如何塑造思想政治工作者人格力量的途径     

论唐诗中的人格精神

唐诗作为中国古代文学的奇葩，不仅文字优美，而且蕴含着丰富的人文精神。唐代诗人们努力追求与坚持自己独特的人格，他们自信、自诩，高扬个体意识，诗歌中表现出刚健有为的人格操守，坚定的信念和乐观的心态，真挚感人的浓浓深情，无不展现出积极的人格精神。在提倡培养学生健全人格的今天仍有很强的现实意义。     

论互联网上的人格与人格权

“e时代”的法律追循科学技术的脚步,拓展自身调整范围的变革。这一变革过程又在所谓网络人格虚拟性,自由绝对性观念的阻滞下显示了一定的艰难性。在此通过对人格与人格权在“e时代”的嬗变与不变问题的讨论,寻求一种应对这一挑战的法理解释。     

论社会变迁中的青年道德人格培育

本文从社会变迁的角度探讨了当代青年的道德困惑和道德失范现象及原因,提出培育与现代社会发展相适应的道德人格,培养他们的道德主体精神,提高他们的道德修养,是使青年走出道德冲突与困惑的关键所在,并对如何培育青年的道德人格进行了分析。     

也论人格刑法——兼述“人身危险性”与“危险人格”之区别

人格刑法学将心理学、社会学中的人格概念引入法学领域,是在古典刑法学派和近代新兴刑法学派的争鸣中产生的折中学派。将人格概念引入刑法的主要依据是刑法理论中的人身危险性理论和犯罪学中的危险人格研究。通过对两者的比较,笔者倾向我国刑法做出以危险人格为基础的立法和司法选择,并指导其他相关刑事政策。     

论青年健康人格塑造中的基础价值构成

本文从文化的视角,以西方探寻青年健康人格成长的历程为例,阐述基础价值中的诸多要素对形成青年健康人格和帮助青年寻求幸福人生的意义.结合当代中国青年人格发展的现状,提出社会主义核心价值体系是当代中国青年塑造健康人格的基础价值构成,具有自身独特的特点,对中国青年人格的健康发展有着深远的影响.     

论青年学生自我意识与健康人格的关系

本文通过对自我意识在个人发展和对个性形成的作用分析,指出了自我意识是健康人格的重要组成部分;自我意识的完善是健康人格发展的重要阶段;自我意识的统一性状态是健康人格的标志.进而提出,加强学生自我意识的健全和发展应该成为心理健康教育和心理咨询工作的重点,也是重要的工作切入点.     

试论认知在大学生人格发展中的作用

大学阶段是人格发展趋于完善和稳定的时期。由于大学生处在身心发展变化较大、多元化观念的影响下,使他们内心出现迷惘和冲突,从而使其人格发展和完善变得更加困难和不确定。个体的主观能动性体现在与环境相互作用的过程中,个体在发挥主观能动性的过程时,其心理活动中的认知因素起着重要的作用。由于认知的作用,直接影响到每个人的人格。因此,了解大学生的认知特点及作用,进行认知训练,是促进大学生人格发展和完善的前提。     

论柏拉图德性之维中的人格精神思想

在柏拉图的哲学世界里,德性与理性是同等重要的维度,这是西方哲学史上人文主义与理性主义得以分庭抗礼的哲学范式根基。在柏拉图的哲学语境中,人格精神的理性境界和结构框架已经决定了德性的教化是对至善的追求,而要想使个人的德性得到教化从而达到至善,就要通过不断的善意而自觉的循序渐进的引导。     

论思想政治教育与创造性人格的培养

创造性人格是创造力的深层次心理因素,思想政治教育对创造性人格的培养具有积极意义,要发挥思想政治教育的这一功能,就要转变传统的思想政治教育观念,创新思想政治教育模式,提高教育者自身的创新素质并营造有利的教育环境。     

论艺术与审美对青年学生的人格塑造

艺术教育是以人为中心的教育,目的在于培养人和提高人的素质。它是以各种艺术与审美并通过审美活动和美感体验的育人活动,它所要解决的问题是人格的塑造和身心的发展。艺术教育的审美功能直接导致了通过审美的观照,可以培养、锻炼、提高人的审美能力,可以陶冶、塑造、提升人生境界,完善人格,使人自由和谐全面地发展,还可以促进人的身心走向健康向上的自由发展之路。