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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
翻开柏拉图的诸多著作,我们发现在其浩瀚如海的系列著作中,关于灵魂的理论占了非常大的篇幅,其中主要集中在:《理想国》(《国家篇》)、《斐多篇》、《斐德罗篇》、《蒂迈欧篇》、《泰阿泰德篇》、《法律篇》、《美诺篇》等。灵魂说是柏拉图的本体论、知识论乃至社会政治伦理说的重要论证依据。灵魂存在于整个世界中,要完整的把握这个问题,必须要按照柏拉图认为的完  相似文献   

2.
《周恩来外交文选》,收入了周恩来同志自1949年至1975年关于外交方面的80篇重要著作,其中有十几篇直接论述民族解放运动和第三世界。在其他一些文章中有不少也间接论述到这个问题,内容深刻、丰富。在  相似文献   

3.
杜林在哲学上是一个实证主义者,在经济学上是一个调和论者。在这样的思想背景下,他写了一篇关于《资本论》的书评。借此,杜林进入了马克思的视野。马克思还称杜林是评论《资本论》的第一个专家。杜林能够获得这样的称号,既是由于他的专业背景,也是由于书评本身的内容。杜林在这书评中评述了《资本论》中的辩证法、劳动价值理论、剩余价值理论、工资理论、资本原始积累理论等几大方面,较为全面地呈现了《资本论》的主要内容。虽然书评中的错误不少,但毕竟算是一篇专业书评。  相似文献   

4.
书海拾贝     
《向世界说明中国——赵启正演讲谈话录》,外文局对外传播研究中心编,新世界出版社本书精选了赵启正自1998年任国务院新闻办公室主任以来的22篇对外演讲和41篇访谈。这些演讲基本上是在对外公开场合进行的,有不少是即兴发挥,充分展示了赵启正作为新一代政府新闻发言人所具有的激情与才识,以及他特有的坦率、开放的态度。  相似文献   

5.
王嵘 《辽宁行政学院学报》2007,9(1):109-109,113
本文首先介绍了《玉篇》的基本情况,回顾了近十年来的《玉篇》异体字研究。其次,提出了全面整理《宋本玉篇》异体字的方案,阐明了整理方法。最后,以对《宋本玉篇》示部38组异体字的整理为例,进一步说明《宋本玉篇》异体字整理方案。  相似文献   

6.
《墨经》是《墨子》书中重要部分,是战国时墨子后学进一步发展墨子思想的著上,内容包括《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇。前二篇,据晋代鲁胜说是墨子自著;后四篇,目前倾向认为是战国中后叶墨家学者传授墨子经说时增益出来的。《墨经》在古代逻辑思想方面占有极为重要的地位。  相似文献   

7.
罗思荣 1962年8月生,浙江武义县人。1987年毕业于华东政法学院,获法学硕士学位,现为浙江省政法管理干部学院经济法系副主任,法学副教授。在《现代法学》、《法学与实践》等杂志上发表学术论文近20篇,合著、主编、参编著作20余部。主要开设《民法》、《经济法》、《市场秩序维护法》等课程。  相似文献   

8.
《荷塘月色》写于1927年7月,是朱自清先生在清华大学任教时写的一篇著名散文,历来为人所称道。关于该文中古诗的引用,笔者谈谈自己的管见。 一、《西洲曲》是一首情歌 《荷塘月色》的结尾,作者引用了南  相似文献   

9.
《神农本草经》成书于秦汉时期,距今年代久远,其中不少病症名称临床已不使用。为了比较准确地理解《神农本草经》中病症名称的含义,下面对《神农本草经》若干内科病症名称进行初步的考证和解释。  相似文献   

10.
海南省第八届“宣传人民代表大会制度”好新闻评选活动于5月28日在海口结束,由海南省人大常委会办公厅、海南省新闻工作者协会、中央驻琼新闻单位和海南省有关新闻单位负责同志组成的评委会经过严格评审,评出特别奖和一、二、三等奖共25篇。其中海南日报《点击十大议案》获特别奖,人民日报华南新闻《完善人大制度发展民主政治》等3篇作  相似文献   

11.
在伏羲研究的相关文献资料中,《易传.系辞》篇产生于秦汉之际;《竹书统笺》中有关伏羲的文字是清代学者在伪书《今本竹书纪年》基础上的续作;而《诗含神雾》等汉代的纬书,属于神话学范畴。  相似文献   

12.
据中南财经政法大学图书馆期刊信息检索中心《信息检索报告》的不完全统计结果显示,《国家行政学院学报》2006年共被国内重要文摘报刊转载文章48簖,其中《人大复印报刊资料》30篇,《新华文摘》12篇,其他主要文摘报刊6篇。1.在全国相关社科类近3000种统计报刊中,《国家行政学院学报》转载文章数量排第120位;2.《新华文摘》2006年共从584种期刊上转载文章1734篇,《国家仟政学院学报》被转载12篇,转载篇数排第17位;3.《人大复印报刊资料》D01公共行政专题2006年共从98种期刊上转载文章184篇,《国家行政学院学报》被转载7篇,排第4位;4.《人大复…  相似文献   

13.
彭匈 《人事天地》2014,(11):50-51
<正>蒲松林写《聊斋》,五百来个故事,大多以鬼魅、动物、植物为主角,也有两篇以官吏为主角的,其中一篇《于中丞》,写的是于成龙断案两例,智慧过人,神鬼莫测。于成龙字北溟,生于明万历四十五年(公元1617年),山西永宁州来堡村人。他三十八岁走上仕途,第一站便是广西罗城县。于是他变卖家产,打点行囊,告别老母妻儿,带着几个乡中子弟,前往数千里之外的南方赴任。  相似文献   

14.
由罗远鹏、冯贵贤主编,天津、北京等地哲学工作者70余人参加撰稿的《毛泽东哲学思想辞典》(天津市社会科学研究“八五”规划重点项目),将于11月份由天津教育出版社出版。 这部辞典以《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的精神为指针,全面、系统地反映了毛泽东哲学思想的基本理论和历史发展,是一部学习和研究毛泽东哲学思想的大型工具书。全书由思想理论篇、著作篇、  相似文献   

15.
舒诏,字驰远,江西进贤人,系清代乾隆年间之名医。著有《辨脉篇》、《女科要诀》,《再重订伤寒集拄》、(一名《舒氏伤寒集注》以下简称《集注》)。舒氏为喻嘉言的再传弟子,对喻氏的《尚论篇》有精深研究。他认为《尚论篇》虽对伤寒学有所创获,但“其间遗义尚多”。于是立足辨证,补喻氏之不足,著成《集注》一书。  相似文献   

16.
一、考源 “华佗论治伤寒”篇,今孙思邈《千金方》卷九“伤寒例第一”和王焘《外台秘要》(以下简称《外台》)卷一“诸论伤寒八家合一十首”中均列有之。但是,这二书中所引的“华佗论治伤寒”篇是从哪里录出的,今作其考源如下。 1.《外台》中所列的“华佗论治伤寒”篇,不是录自吴普集《华佗药方》十卷中,而是录自《张文仲方》一书中的“天行”病中。 按《外台》引“华佗论治伤寒”篇中所用的药方,无一方是注“出华佗”,其篇下也没有注出某卷中,而有“此法宫泰数用甚效”一句。按宫泰是西晋人(注1),在汉人华佗、魏人吴普之后,不可能为《华佗药方》一书所引,所以《外台》中所引的“华佗论治伤寒”篇,不是录自吴普集《华佗药方》十卷中。  相似文献   

17.
叶天士在《外感温热篇》中,体现了对脏腑学说的独特见解与发挥。特为小结,提供参考,并祈指正。 一、卫气营血辨证渊源于脏腑学说 卫气营血辨证为叶天士首创,是《外感温热篇》的主要精华所在。卫气营血源自饮食水谷,是人体生命活动的物质基础和功能表现,在《内经》中已有专章论述。叶氏宗《内经》之旨,把在温病整个病程中,病邪对脏腑功能和实质的损害,看作是卫气营血病理变化相互影响、相互转化的具体反映,从而归纳成卫气营血辨证。  相似文献   

18.
1993年10月,湖北省荆门市四方铺乡郭店村出土了一座战国楚墓,随葬品中有一批竹简,共804枚。后经有关专家考释:补漏、勘误、断句、分章、命名,整理成13种18篇,即《老子》三篇、《太一生水》、《缁衣》、《鲁穆公问子思》、《穷达以时》、《五行》、《唐虞之道》、《忠信之道》、《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》、《六德》和《语丛》四篇,约一万三千字。1998年5月,文物出版社出版了这批竹简的照片、释文和注释,书名为《郭店楚墓竹简》。该书甫一出版,用李学勤先生的话讲,遂“在学术界造成了不小的震动。”(《先秦儒家著作的重大发现》,《中国哲学》第20辑)  相似文献   

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《商品经济、民主政治和思想启蒙》一文发表于《中国青年论坛》1989年第1期,作者远志明。这是一篇公开美化和鼓吹私有制,攻击和反对公有制;美化和鼓吹资产阶级民主、攻击和反对社会主义民主;煽动动乱和暴乱的文章。  相似文献   

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<正>2015年6月国家新闻出版广电总局新广出审[2015]645号文批复,同意《江西行政学院学报》更名为《地方治理研究》。自2016年第1期起,启用新刊名《地方治理研究》。2016年,《地方治理研究》刊登文章36篇,有11篇被转载,转载率为30.56%。其中,被《新华文摘》论点摘编2篇,被《中国社会科学文摘》全文转载1篇,被  相似文献   

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