马克思主义；马克思实践哲学；实践主体；认识主体；事理关系；理论逻辑

由于西方哲学中认识和实践都被置于认识论中分析,实践没有在理论上被单独讨论的视角。这就留下了认识主体和实践主体必然是一个主体的这种和事实错位的现象。如果能将实践主体作为一个在认识发展的不同阶段的行事者予以关注,那么事理关系与理论逻辑的相同及不同方面,理论指导的必要性与现实诸因素的合理对接和恰当掌握,对象的发展变化与理论的前行延伸,实践主体的素质与可控及调整,实践过程的计划与验证都将提上考察研究议程。这会使认识的发展更接近事实。只有还原马克思将人的＂感性活动＂作为对人的需要和价值判断的决定性因素的思想,现实社会生活才能走出理论困境而使人们的实践被重视。     

中国外交理论的发展与创新

国家主席习近平在庆祝新中国成立70周年大会上发表重要讲话,再次强调,"坚持和平发展道路,奉行互利共赢的开放战略,继续同世界各国人民一道推动共建人类命运共同体"。体现出中国相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系理念。以习近平同志为核心的党中央高瞻远瞩,纵览全局,创造性地提出一系列富有中国特色、体现时代精神、引领人类进步潮流的外交新理念新思想新战略,形成并确立了习近平外交思想,成为新时代我国对外工作的根本遵循和行动指南。     

基于马克思理论的中国就业问题分析

就业问题是宏观经济学解决的三大问题之一,也关系到我国的民生建设,能否合理解决就业问题关系到经济的健康发展和国家的安定团结。马克思认为社会主义生产方式可以实现劳动力资源合理配置,有效解决就业问题。当前中国的劳动力就业仍存在较多问题,马克思的就业理论对解决当前中国的就业问题具有积极的指导意义。     

马克思的小生产理论与中国现代化

从原始社会解体至今 ,小生产是古今中外普遍存在的一种社会现象 ,表明了它的历史必然性和合理性以及顽强的生命力。然而 ,小生产总是依附于自然经济和商品经济 ,从来未能形成为一种决定社会性质的生产方式。但小生产及其意识对社会的影响却是全面而深刻的 ,尤其是对我国当今现代化建设起了严重桎梏的作用。我们必须运用马克思的小生产理论 ,结合我国现代化实际 ,正确地认识它、改造它 ,消除其负面影响 ,为改革开放和现代化建设扫除障碍。     

美国的人权外交与所谓的中国问题

人权本是指人们所应享有的基本权利，它是一个历史的具体概念。一方面，人权的内涵与外延随着人类社会的发展而发展；另一方面，不同的国家因其具体的政治、经济、社会、文化条件和历史传统的差异而对人权有着不同的理解和实践活动。人权具有国际性，但本质上是属于国家内政范围的事务，国家间可以就此进行对话与合作以促进人权事业的共同进步，但不能逾越国界而干涉别国内政。而人权外交则是一个国际政治关系的概念，它是指以美国为代表的少数西方发达资本主义国家，依据资产阶级的人权价值观念和本国国家利益的需要，利用不同国家人权情况…     

马克思均衡与非均衡理论对当代中国经济实践的启示

马克思均衡与非均衡理论以信用为基础,以资本为纽带,通过其构建的总供求和总需求的均衡模型,旨在揭示资本主义生产方式的固有矛盾和社会总供求非均衡的必然性。马克思对于资本主义内在矛盾发生、发展和激化客观规律的精辟分析告诉我们,在社会主义经济建设中必须不断完善社会主义市场经济体制、机制,深化国有企业改革,发展混合所有制经济,发挥资本市场配置资源的作用,广泛运用宏观调控的政策手段,保持经济总量的供求均衡。     

民间外交的创举——中国农村百姓与美国议员实话实说

2002年12月2日至12日,应美国联合包裹公司(UPS)邀请,我会组派的由河北省遵化市崔长征市长及市政官员、普通农村教师、学生和农民组成的代表团一行15人访问了美国华盛顿特区和亚特兰大市等地。我会李小林副会长率领了这个名为中国百姓"实话实说"代表团。     

全球文明倡议下中国体育外交的理论逻辑与实践进路

全球文明倡议是中国共产党在深入体察人类文明发展进步的客观规律和本质要求后提出的具有高度建设性和可操作性的中国方案,其在价值关切、价值理念、价值导向上与奥林匹克精神具有内在契合性。体育和体育外交与全球文明倡议存在密切的逻辑关联,体育外交是实践全球文明倡议的独特场域,全球文明倡议为体育外交的发展提供了理念指引,创造了更为宽广的行为领域。我国体育外交在不同的历史阶段呈现出不同的价值,为国家外交大局作出了独特贡献,但也同时面临着国际和国内两个层面的制约。在以体育外交践行和推动“全球文明倡议”、构建人类命运共同体的进程中,要在理念层面打造体育外交与全球文明倡议的互动体系;在规制层面积极参与全球体育治理;在实践层面全方位布局提升体育外交格局。     

与时俱进的强国方略与务实外交--新时期中国外交战略与外交实践简析

国际社会的发展进入新的历史时期后,以江泽民同志为核心的中国共产党第三代领导集体,高瞻远瞩,审时度势,把握时代发展的脉搏,洞察国际形势的变化,与时俱进,开拓创新,在对外关系领域,继承和发扬邓小平国际战略思想,并结合新时期新形势,推进理论创新,丰富战略内涵,在国际舞台上展开了全方位、多层次、宽领域的外交实践活动,为中国全面实现小康社会营造了良好的国际和平环境及周边环境,在新中国外交史上树立了一座跨世纪的丰碑.     

马克思发展理论的实践维度

个人与社会的发展问题是马克思一生思考和关注的中心。这一中心构成了马克思理论的主线,从这个意义上说,马克思的理论是一种关于个人与社会发展问题的学说。马克思发展学说的理论基础则是实践的唯物主义。马克思立足于主体实践立场。揭示了现实生活世界存在与发展的基础和依据,把个人与社会的历史发展归之为人类在实践的基础上生成与建构的过程。     

地区主义:理论形态与实践模式

冷战结束后,地区一体化的兴起使地区主义逐渐成为国际学术界和政府决策层关注的重要议题。不同理论流派从各自的视角出发,对地区主义做出了不同解释。作为民族主义和全球主义的中间桥梁,地区主义逐渐成为国际治理的新单元。从理论上把地区主义划分为经济、安全、文化、政治地区主义,有助于梳理不同地区组织在功能上的特点和成就。地区主义创造经济效益、全球治理和议程设置的能力,使得发达国家和发展中国家都能从中受益。但近些年国际环境的新变化对地区主义发展提出了拷问,对欧盟来说尤为如此。     

马克思的原始积累理论与我国的工业化实践

马克思的原始积累理论与我国的工业化实践郭丽在《资本论》中，马克思区分了资本经历的两个不同的发展阶段，并对前资本主义时期即资本原始积累时期作了系统的科学的论述。考察这一理论，对于实现我国的工业化、市场化和现代化，具有重要的借鉴意义。一、马克思的原始积累...     

新型大国关系与中国外交理论创新

从中国方面来看,将新型大国关系从俄罗斯拓展到美国,并且取得积极成效,这无疑是一次重大的理论创新和历史性实践。可以说新型大国关系已经成为中国外交的框架,已经蕴含在中国特色大国外交之中。     

论中国特色文化外交的理论自觉、战略原则与实践路径

文化外交是国家间的文化交流发展到一定阶段的政治化产物。对文化价值的科学认识和文化外交价值的战略共识,实现了中国特色文化外交的理论自觉。坚持国家利益与文化主权的统一、坚持策略灵活与制度建设的统一、坚持官方主导与民间互动的统一,是进一步深化中国特色文化外交发展的战略原则。坚守文化外交的中国道路、统筹中国文化外交的运行机制、加强中国文化外交的法治建设、综合运用互联网等文化传播技术和力量,是推动中国特色文化外交服务于早日实现中国梦的实践路径。     

马克思正义思想的理论旨趣与实践指向

正义在马克思的思想中占据主题性地位。在理论上,马克思通过提出科学实践观,奠定了批判自由主义正义思想的坚实基础,其运用科学实践观批判正义思想的过程与科学实践观的形成是同一过程。在唯物史观视野下,马克思肯定了正义的道德原则和价值追求,在历史发展进程中扬弃正义,在制度和观念耦合的社会生成方式下审视剥削阶级正义观,进而将正义置于人类自己创造历史的过程中予以认识,使我们看到正义的生动展现。马克思的正义思想与诉求蕴于现实实践中,因为只有在具体历史视界中正义才有尺度,而正义是贯穿自然-人-社会统一关系的价值红线,是过程性和发展性价值。     

马克思和恩格斯关于统一战线的理论与实践

一对社会各阶级、各阶层和各种政治派别进行科学分析,团结一切可以团结的力量,壮大自己,孤立敌人,建立统一战线,是从马克思和恩格斯开始传播科学社会主义、建立第一个无产阶级革命政党时起,就已经确立和遵循的策略原则。马克思和恩格斯开始传播科学社会主义的时候,欧美各国的工人运动正处于各种式样五花八门的空想社会主义和无政府主义思     

邓小平外交思想及中国外交实践学习札记

在改革开放、建设具有中国特色的社会主义新时期,在面临二十世纪八十年代中期以来,特别是冷战结束后巨变的国际新形势,邓小平为我国设计了全面的国际战略,精确地规定了包括我国外交工作的总目标在内的一系列外交工作的方针原则和政策策略,使中国的外交工作在严峻的形势下开辟出崭新的局面,结出了累累的硕果。邓小平外交思想及中国外交的实践是一个充满智慧的宝藏。     

马克思实践思维方式在中国社会发展的理论渐变

实践思维方式,是实践活动本身各种矛盾在哲学思维中的有机统一,是唯物论的实事求是原则和辩证法的否定批判原则在思维方式上的内在耦合。马克思实践思维方式在中国社会发展的三种形态是:在长期革命斗争中产生的革命思维方式;在改革开放大潮中形成的建设思维方式;在新世纪初期提出的创新思维方式。以创新为实质和内核的创新哲学已成为新时期马克思主义哲学中国化的应有范式。