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试析诉讼欺诈案件的定性 总被引:8,自引:0,他引:8
诈骗罪的本质特征是行为人采用虚构事实、隐瞒真相 的方法骗取他人财物。我国理论界在分析诈骗罪的客观方 面时将被骗人与被害人视为同一人不尽合理,诉讼欺诈行 为也是一种诈骗行为,行为人取财是通过欺骗、利用国家司 法机关的公力行为来实现的,符合诈骗罪的本质特征,但是 与普通的诈骗罪相比,又具有特殊的一面。立法上应单独设 立“诉讼诈骗罪”。 相似文献
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在现代都市里 ,无人售票公交已是寻常的交通方式 ,其既有效地提高公交承运人的劳动生产率 ,也已普遍为人们所接受 ,形成了“前门上车 ,后门下车”的井然交通秩序。此时同时 ,“主动投币 ,不设找零”也成为人们耳熟能详的公交语言。然而 ,我们中的许多人曾遭遇“不设找零”的尴尬 ,要么忍痛塞钱 ,要么被拒之车外。尽管 ,坐车买票是天经地义之事 ,可是没零钱不等于不买票 ,“不设找零” ,是否就可以拒载 ?笔者屡见此事 ,不免多有感触 ,我们不妨从法律角度对其合法性作一探讨。一、关于乘客与承运人间基本法律关系很显然 ,乘客与承运人之间是客… 相似文献
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1995年8月11日,许和平被市检察院刑事拘留。抓了许和平,开发区可炸了窝。有人说:“原来,开发区是常州的希望;现在,开发区是常州的失望。”还有人听信了传谣,准备集体到上级机关要“说法”。社会上也有人认为:“在开发区查案,舍吓跑外国人,气走‘上面人’,赶走主意人。”有的人为许和平辩护、喊冤:“许和平只不过在开发区设了小金库,你们就要查,今后谁还敢抓经济工作?”有的人发难:“你们是搞经济的还是搞政治的?是搞改革开放的,还是整人的?”有的人恐吓:“你们当心!这些人不是好意的。”面对这种局面,纪检监察… 相似文献
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人身权是民事权利主体(公民和法人)的一项重要民事权利。民法通则在“民事权利”一章中专设一节规定人身权,在“民事责任”一章中的十几个条文里也涉及了人身权的内容。把人身权设专节集中地加以规定,这在世界民法立法史上还是首创,具有深远的意义。一人身权是财产权的对称。它指的是与公民或法人的人身不可分离、没有直接财产内容的那一部分民事权利,所以又称为“人身非财产权”或直称为“非财产权”。它与财产权一起构 相似文献
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<正>原来,赵晴晴4次闪婚闪离的目的竟然是拿彩礼钱,供自己赌博翻本和高消费洪成里和赵晴晴是在游戏微信群认识的。赵晴晴是典型的浙江女孩,20多岁,长得漂亮,也会打扮。在洪成里面前,她营造了“有房、有车、与人合伙开公司”的人设,还给洪成里发去了美照,这让洪成里一见钟情,觉得自己总算遇到了真爱。 相似文献
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国人心目中的“律师从政”,应该是律师成为人大代表(政协委员)尤其是成为相当级别的官员,直接参与国家的管理。西方语境中,律师的确是一种与政治亲密接触的职业角色,是事实证明最有可能跻身于政界乃至权力中心的一种职业角色。而中国语境下,人们在经历了战争时期“革命家(军人)治国建”、设时期“工程师冶国”的历史阶段后,转而对“法律人治国”表现出相当的热情,其实正寄托着国人对法治国家的渴望,“律师从政”也正是在这一大背景下日益受到公众的瞩目。 相似文献
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宋代司法传统的现代解读 总被引:1,自引:0,他引:1
司法的核心价值是实现公平,公平的实现离不开对司法权及司法运作机制的思考。如果说现代人的思考是“分权制衡”的话,那么宋代的士人及法官则提出“设官分职,各司其局”的司法理念,由此形成了宋代风格独具的司法制衡传统。传统与现代之间由此而形成了视界的融合。 相似文献
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近来,我们在对中小学收费情况进行检查中发现,一些学校对保险费、书本费、校服费、报名费、体检费等代收代办收费项目管理混乱。一是未纳入财务统一核算管理。有的不设账目、不开单据,直接由处室或经手人掌管;有的虽设账目,也只是“笔记本账”、“包包账”或“流水账”。二是收 相似文献
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逝江卫视“健康版”提出了一个令人深思的也是功德无量的问题——给卡通设“卡”,可谓深得我心。 为什么要给卡通设“卡”呢?原来市场上的卡通读物问题较多,既有渲染暴力的,又有传播色情的,更有演绎恐怖的。据健康版记者的调查,不良约占市场份额的10%。更令人怵目惊心的是,教唆“同性 相似文献
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一、基本案情
2010年6月的一天,被告人林某、蒙某及“九叔”(另案处理)等人经商谋后,决定通过设赌局来非法占有他人财物.其中由被告人蒙某等人负责引诱被害人去到设局的地点.“九叔”等人负责与被害人“赌博”。2010年6月21日22时许.被告人蒙某将被害人唐某等人带至A市明秀路伯爵KTv城唱歌.后又将被害人唐某骗至N市五一路金彩湖KTV酒吧介绍给“九叔”等人。 相似文献
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有句名言说“权力一旦失去制约,将带来灾难”。广西壮族自治区来宾市公安局交警支队车管所一名制证员,尽管她只拥有一点小小的权力,却也在这方面作了很好的“注脚”。在8个月的时间里,为了谋取不义之财,她给他人狂发“真的假驾驶证”490多本,制造了一大批“马路杀手”。2006年6月初,制证人员覃晓婕和其他涉案人员分别受到相应的处罚。车管所为驾校设办证“专办”2004年9月里,广西壮族自治区来宾市交警支队车管所办证窗口简直忙不过来,每天都有大量的人来办驾驶证,特别是“友好单位”荣兴驾校的人几乎天天都抱了一大摞申请驾照的资料来。原来… 相似文献
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被告人萧天赐、萧连胜、颜呈林等十人,结伙在交通要道上,采取“掷飞牌”的欺骗方法,自一九八一年至一九八三年七月,设骗局几百场,先后骗取过路群众大量财物。据不完全统计,萧天赐等人非法获利一千七百多元,手表五只。他们事先经过密谋,分工明确,配合默契:一个人“主掷” (负责分扑克牌),一个人“清得利” (负责收钱),一个人“看头” 相似文献
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《法学杂志》1986,(2)
一、美国法学教育的历史美国建国仅二百余年,在十九世纪中叶之前,美国的法学教育主要是由开业律师所掌握。一个有志于法律职业的人,特别是希望取得律师资格的人,他必须投拜某个律师或某个律师事务所,从当练习生开始学习法律。这是一种律师个人带“徒弟”的方法,近似于我国历史上塾师的“设帐授徒,私相授受”,是一种小农式、至多是手工业作坊式的教学方法。练习生学习的主要方法是“读法律”(reading laW),也阅读当时出版的著名法学刊物,同时,也承担大量的日常事务性活动,包括做大量的杂务事,是师“有事,弟子服其劳”。学生跟随某个律师或置身于某个律师事务所,在此法律环境中,耳濡目染,积累经验,除理论学习外,也得到实际才干的长进。但是,在这种教育体制下,学生的发展受到教师知识水平、个人素质的很大限制。 相似文献
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先秦时还没有“中国人民”这个词,当时“中国”和“人民”都是单独使用,词义也不同于今天。“中国”本意是指京城,《诗经》中就说“惠此中国,以绥四方”,后来也引申为中原地区、天下之中心等。而“人”与“民”,在先秦也是截然不同的两个概念,《说文解字》说:“人,天地之性最责者也……民,众萌也。” 相似文献
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什么是“义”?我们都希望自己在危难之时,有人能见义勇为。我们也希望自己可以拥有英勇的精神,能够见义勇为,救他人于危难之时。但是,在现实中,见义不为的事情时有发生,甚至不时会发生东郭先生与狼、农夫与蛇的故事。既然我们希望看见见义勇为,不希望看见见义不为。那么,什么是“义”?《孟子》中说道:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。”对这句话进行简单理解就是,“仁”是我们安居之家,是我们向往之地;“义”是我们“回家”的正路。我们望文生义,可以把“义”字理解成歧途中的正路。 相似文献