评台湾当局在经济上的“保4“战

进入下半年以来,台湾当局在经济上展开了一场“保4”的战斗。什么叫“保4”?为什么要“保4”?怎样“保4”?“保4”战斗能取得胜利吗?     

能量子论:新的世界本原论

人们普遍认为:爱因斯坦的“狭义相对论”,“广义相对论”已从根本上否定与取代了牛顿的“绝对时空观”。而事实上“相对论”中仍包含着一些根本性的疑问,如:为什么“光速不变”?为什么“光速不可超越”?“尺短”、“时缩”、“质增”效应究竟是测量性的还是实质性的?宇宙大爆炸(爆炸)之前的“时间”究竟如何解释?……“空间”究竟是什么?“时间”究竟是什么? 我认为,这些问题必须从对能量子(即光子)本性的揭示获得崭新的、全面深刻的解答。     

论江西 在“中部崛起”中的条件 与对策

何为“6+4+12”算式?“六大优势”在哪里?如何看待“四大优势”?十二条对策又是什么?     

新世纪的太阳

<正> 一个渔夫,靠着自己的小船,懒洋洋地在沙滩上晒太阳。一位富翁走过来问他:“你为什么不去捕鱼呢?”渔夫答:“够用了。”“趁着这么好的时光,何不多捕一些呢?”“多捕干什么?”“多捕就可以多卖钱哪。”“然后呢?”“你就把钱一点一点地攒起来。”“然后呢?”“你就买一条大船。”“然后呢?”“你就雇上几个人,到更深的海里去,捕得更多更多的鱼,卖得更多更多的钱。”“然后呢?”“你就在海     

且说“先富”

在社会主义社会中,一部分人先富起来是必然的,还是不可理解的?是马克思主义的,还是修正主义的?林彪、“四人帮”诽“富”颂“穷”,鼓吹“富则修”、“富则资”,使人们提“富”则惧、提“富”则避,时至今日,这种荒诞无稽的理论仍在阵阵袭扰着人们的思想。“能允许一部分人先富吗?”“这符合社会主义共同富裕的原则吗?”“这符合马克思主义的基本原则吗?”这一个个“?”,在一些同志的头脑里缠绕。对此,我们必须予以明确的回答。所谓“先富”,是与后富相比较而言     

卡拉OK蛋糕之争，谁能笑傲江湖？——版权局PK文化部

KTV犹如一块巨大的蛋糕,引来各方垂涎,也引起各方争议。版权局与文化部,是维护著作权人的利益?还是维护“大众精神健康”?是行政垄断?还是利益驱使?是合作“共赢”?还是“各取所需”?谁将笑傲江湖?卡拉还能否OK?     

“飘一代”飘至“天堂人间”

<正> “飘一代”的传说(有关“飘一代”概念的解读)飘?对!飘!你飘?我飘?你飘不如我飘?大家都来飘!“飘”是什么?“飘”不是“漂”,没有“漂”的沉重。“飘”是阳光、朝气的、向上的、轻盈的。“飘”是用自己的力量举起自己的。“飘一代”这个概念具有诗意、哲学意味以及社会学和时尚的东西。很早开始,人们就     

《今日台湾100问》正式出版

主要由厦门大学台湾研究所几位青年研究人员编写的《今日台湾100问》,已于1988年5月由福建人民出版社正式出版。本书汇集并解答了100多个人们普遍关心的今日台湾各方面问题,如:台湾经济是怎样“起飞”的?台湾经济发展较快的原因何在?“美援”对台湾经济发展起了什么作用?台湾农村有没有地主?第一次“土改”后为什么又提出第二次“土改”?台湾为什么会有750多亿美元的外汇储备,它对经济发展有何影响?新台币升值的原因何在?为什么台湾当局既宣布解除“戒严令”,又提出“国安法”,二者有什么不同?国民党对大陆采取哪些政策?“台独”的主要论调是什么?在台湾有没有市场?台湾还有国民党     

相亲记

“你今年多大了?” “二十八。” “谈好朋友了吧?” “没呢!” “要求不要太高嘛!”     

文化的力量

谁说文化无形?难道我们真的感觉不到它的巨大推动力吗?八年前,中央电视台播放过一部电视专题片《大京九》,其中有一段记者与某贫困地区一个十一二岁的放羊娃之间的对话,至今记得清清楚楚:“你怎么不上学啊?”“家里没钱。”“为啥放羊呀?”“赚钱。”“赚钱以后呢?”“娶媳妇。”“娶了媳妇呢?”“生娃娃。”“让你娃娃干什么呀?”“放羊”……话虽不多,但句句撼动人心,形象地勾划了贫困地区一代又一代生命繁衍之链。相信每一个看过这个片断的观众,心里仍是酸酸的:京九铁路饱含着多少人的期待,看似简单的两条铁轨上承载着党和国家对贫困地区…     

拍卖舞剧《鱼美人》引起的法律思考

谁有权拍卖“她”? 谁掌握“她”的著作权? 想卖掉的是“她”的著作权还是其中的某一项权利? 怎样做才能更好地保护舞蹈作品?     

“贵族学校”还能走多远

“贵族学校”在民办教育中是怎样的“一枝红杏”?世纪之交,“贵族学校”缘何成了溃败的多米诺骨牌?“贵族学校”蛰伏着什么样的危机,能否春去春又回来?     

民意调查：直接触摸选民心声

“你熟悉人大代表吗?”“平时,你关注有关人大代表的情况吗?”作为广大选民的“代言人”,人大代表在你心目中的形象究竟如何? 2006年的人代会上,你希望他们代言些什么?     

“中国责任论”可以休矣

冷战结束后,西方国际社会大肆渲染“中国威胁论”,又相继提出“中国崩溃论”,近期又大力推崇“中国责任论”。西方国家的“中国观”是否真正发生改变?中国强调“在国际社会要做负责任的大国”,这与“中国责任论”中的“责任”内涵是否相同?面对“中国责任论”,我们应如何辨析、应对?     

高二趣味教学案例——二则

富人与穷汉一个富人在沙滩散步,见到一个穷汉衣衫褴褛地躺在礁石上晒太阳。于是富人就对穷汉说:“你为什么不去挣钱呢?”穷汉问:“挣钱干什么?”富人说:“挣钱开工厂。”穷汉问:“开工厂干什么?”答:“可以挣更多的钱呀。”再问:“挣更多的钱干什么?”又答:“开更多的工厂呀。”再问:“下面呢?”又答:“有了许多的钱就可以到全世界去观光,还可以买海边最好的别墅。”穷汉又接着问:“看世界,买别墅后又怎样?”富人答道:“你就可以无忧无虑地在海边晒太阳了啊。”穷人说了一句:”对不起,我现在已经在晒太阳了,你走吧。”辩证唯物主义认为:人们…     

坚持党的基本路线一百年不动摇的根据和条件

“坚持党的基本路线一百年不动摇”,是贯穿《邓小平文选》的基本思想,是邓小平同志对全党全国人民的政治嘱托,是全党特别是党的领导干部的历史责任,也是建设有中国特色社会主义伟大事业的成功希望之所在。为什么“坚持”?能不能“坚持”?靠什么“坚持”?怎样“坚持”?     

剖析历史的“时代”问题

在社会发展简史的教学中,讲到人类社会历史的阶段划分问题时,有“石器时代”、“铜器时代”、“铁器时代”或者“蒙昧时代”、“野蛮时代”、“文明时代”之称。为什么要用两种形式表述?划分“时代”的标准是什么?各有着什么特征?笔者就这些问题谈点认识。     

顺藤摸瓜擒毒贩

一 “喂,刘警官吗?今天下午4点有人在海棠花茶楼进行毒品交易”。“你是谁?他们有几个人?是什么模样?……”对方不待回答,“啪”的一声把电话挂断了。 下午,海棠花茶楼里,坐满了     

开展“三问”活动的做法

“三问”活动,即要求党员常问自己“入党为什么?”,、“平时想什么?”、“在岗干什么?”,支部把“三问”活动列入年度工作目标,根据新的形势和任务提出不同要求。 具体做法是: 一问“入党为什么?”组织学习邓小平理论、十五大精神和党章,重温入党志愿书,大力宣传雷锋、焦裕禄、孔繁森等模范人物的先     

论适度的“剪刀差”

工农业产品交换“剪刀差”问题,是目前我国价格体系改革中亟待正确回答的重要问题。什么叫“剪刀差”?我国目前是否存在“剪刀差”?怎样正确地认识和解决“剪刀差”?本文在前人研究成果的基础上,围绕上述几个问题,谈谈粗浅的看法。 一 什么叫“剪刀差”?目前在我国学术界大体上存在两种不同的看法。一种是“比价剪刀差”说,他们从价格指数的变化动态中考察工农业产品的交换比价关系,认为“剪