史官的风骨

我国史学年代悠久，历史文献卷帙浩繁，绵延不辍，有“左史纪言，右史纪事”之说。其实，“史”，一开始并不是指哪本书，而是指人，就是那些从事历史记载的史官。《文心雕龙·史传》中就写道：“史者，使也。执笔左右，使之记也。”     

简论中共党史与民国史的同一性

“文革”结束后,中华民国史这块处女地得到了开垦,中共党史的研究也突破了昔日的樊篱,使中国现代史研究的领域出现了空前的求真求是的气氛。在为“两史”研究     

加强党员领导干部新疆“三史”教育研究

大力加强党赠领导干部对新疆“三史”的学习，深入研究、宣传新疆“三史”是深化爱国爱疆意识、培育社会主义核心价值观的迫切需要，也是推进新疆跨越式发展和长治久安的重大举措。本文从党员领导干部研究、宣传新疆“三史”的重大意义，存在的问题，如何正确宣传新疆“三史”的途径进行研究分析，希望能够对各级领导干部新疆“三史”教育工作有所裨益。     

加强塔城地区党员干部新疆“三史”教育的思考

开展“新疆三史”教育，是新疆意识形态领域反分裂斗争的现实需要，也是实现新疆跨越式发展和长治久安两大历史任务的重要思想基础。而在地处祖国边陲的塔城地区广大党员干部中加强新疆“三史”教育研究、正确阐明新疆“三史”问题，也是深刻认识现在、准确地把握未来的重要前提。因此，必须围绕新疆历史，阐述新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分，在党员干部中深入开展新疆“三史”学习宣传。     

近代新闻史上的“政治家型报人”

一、“政治家型报人”及其典型人物“政治家办报”，不仅是重要的社会主义新闻思想，也是一个重要的新闻史现象。作为新闻思想，所谓“政治家办报”之“政治家”，主要是指报人应具有政治家的一些重要素质，如政治头脑、政治眼光、政治智慧等。作为新闻史现象，“政治家办报”所说的办报人，除包括具有政治家素质的报人以外，还包括既从政也办报的真正的政治家，这两类人物可以统称为“政治家型报人”。“政治家办报”，或曰政治家型报人办报，在我国有着很深的历史渊源。从我国报业史来看，远源可以追溯到我国报纸的萌芽期；最早的雏形报纸…     

郑振铎的文人观

作为文人的郑振铎似乎对“文人”这一特殊的职业特别敏感，先后发表了许多精辟的意见和看法。本文试就他的文人观作些分析。一、郑振铎认真地科学地考察了文人的诞生史及其地位和作用。“文人”一词最早是指具有文德的人。迄汉代之后，遂指擅长文章的人。王充《论衡·超奇》：“采掇传书以上书奏记者为文人。”曹丕《与吴质书》：“观古今文人，类不护细行。”什么是文人？郑振铎说：“所谓文人也者，原是人们自己就性之所近所选择的职业之一种”，“是人类社会里的一小部分的人，以其写作的技巧，被认识为专门的‘作者’或诗人或小说家的，…     

“官本位”

“级别”意味着“单位”的“大小”。级别高，单位就“大”，当然“面子”也大；级别低，单位就“小”，当然“面子”也小。不过，这里的“大小”。并不一定指人数的多少或经费的多少。也无关乎占地面积、办公设备和房屋车辆等等的多少，而主要是指“行政级别”，所以叫“官本位”。在中国．一应大小单位，差不多都有自己相应的行政级别，如科级局、县级市、地师级企业等。甚至连“出家人”也不能免俗，据说也评定了“处级和尚”、“科级尼姑”云。     

“历史就是我们的一切”

恩格斯说：“历史就是我们的一切。”共产党的历史，就是共产党人的一切。党史里写着共产党人的灵魂，指引着将来的命运。对待党史，我们当怀着一颗敬畏心。 敬畏党史，才会主动学习党史。古人云：“以史为镜，可以知兴替。”培根言：“读史使人明智。”历史是一门科学，也是一门智慧学。中国共产党的历史，既是一部波澜壮阔的革命史、一部艰苦卓绝的斗争史，又是一部可歌可泣的英雄史、一部开天辟地的发展史。早在延安时期，毛泽东同志就指出：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”     

企业成本控制刍议

成本“是指企业制造和销售产品所发生的费用”，控制是指“掌握住使不超出范围”。那么，企业制造和销售产品所发生的费用，怎样才能得到有效的控制，不超出范围呢？     

“主席用瓷”传世国宝

素有“红色瓷都”美誉的醴陵市位于湖南省东部，其建置史长达两千余年。 据文献典籍记载：历史上毛泽东曾先后数次到过湖南醴陵，也正是因为毛泽东的一句话从而使醴陵发展成为了新中国举世闻名的“瓷城”。1955年由国家投资在这里建造了一座代表当代中国烧造瓷器最高水平的第一个“官窑”——湖南省陶瓷研究所。     

面对“请托”

纵览历史，“请托”现象由来已久。成语“苞苴竿牍”就告诉我们，至少在战国时期，就有了“请托”先例。所谓“苞苴”，即蒲包，指赠送的礼物；所谓“竿牍”，即竹简，指“请托”信。“苞苴竿牍”，也就是携带着礼物和书信去“走门子”。“走门子”，就是请托官员徇私办事。     

古代官员离婚“纠结史”

为防止夫家滥用“七出”，古代也有“三不去”的规定：“有所娶无所归”，即指妻子被休无家可归的不能休；妻子曾替家翁姑服丧三年的不可休；“前贫贱后富贵”，即指丈夫娶妻时贫贱，但后来富贵的也不能休。     

博览链接

“中国”一词，现在为中华人民共和国的简称。但在我国古代文献中却不是这样，随着它所指的对象和时间不同，其含义也就有所不同。“国”字在我国古代当作“城”或“邦”解释，因此，“中国”一词也就成了“中央之城”或“中央之国”的代名词。“中国”一词最早见于周代文献，当时就随所指的对象不同而有不同的含义。一是指京师（首都）而言；二是指天下直接统治的王国；三是指中原地区；四是指国内、内地；五是指诸夏族居住的地区；六是指诸夏或汉族建立的国家；七是指中原王朝。所以，历史上的“中国”不等于今天中国的范围。严格地讲，我…     

帝国主义侵略给中国带来了什么?

编者按：历史不是一堆杂乱无章的陈腐垃圾，也不是“任人打扮的小女儿”，而是一部记载着社会运动规律、内涵丰富的“启示录”。“知史”可以“明理”，过去昭示未来。本刊新辟《知史明理》专栏，本年度将约请省内知名学者、专家，就中国近现代以来发生的重大历史问题择要述论，一则匡正祛邪、正本清源；二则以史为鉴，使读者从中获取某些可资今天社会主义现代化建设的有益启迪。自上世纪40年代至本世纪40年代的百余年间，帝国主义对中国发动了一次又一次侵略战争，改变了中国历史的正常发展轨迹，产生了许多消极不良的影响。从贩卖鸦片到烧…     

中国的总管家周恩来

周恩来一生的历史，就是新中国的孕育史，就是新中国的诞生史，就是新中国的成长史。“中国的总管家周恩来”这个题目，我感到很符合周恩来的特点。政治家、军事家、革命家，可以用来指称周恩来，也可以用来指称毛泽东、刘少奇、朱德等。但“总管家”不可以用来指称毛泽东．不可以用来指称刘少奇，也不可以用来指称朱德。     

发现“家”的美

l 屋顶下有一头猪（豕），构成了汉字“家”。 “家”，和它简单的字形不同，其内涵显然丰富得多。它既可以指社会的“细胞”——家庭，也可以指构成家庭的成员——家人，还可以指住所，那些为家人遮蔽风雨的房屋。     

积极拓展党史资政的思维与领域

一、以史资政是中国史学的优良传统 资政，顾名思义，就是为执政者提供治国安邦的历史借鉴。以史资政是中国史学的传统，关键是为谁资政。在中国古代，司马迁撰写《史记》，“究天人之际，察古今之变，成一家之言”，并不是“发思古之幽情”：而是为了总结历史上治乱兴衰的经验教训，讴歌历史上的明君贤相，鞭挞乱臣贼子，“使乱臣贼子者惧”。司马光撰写《资治通鉴》，更是为了给统治者提供一部治国安邦的执政经典。     

公务员履责的现实问题及激励策略

为加强政府效能建设，提升政府执行力，湖北省政府围绕“确责、履责、问责”三个环节，在全省政府系统开展了“能力建设年”活动。“三责”的核心和根本是“履责”，所谓“履责”，是指公务员认真履行自己的岗位职责。其中，“确责”是通过明确公务员的职能职责，为“履责”提供制度依据和理论指导，使公务员“有责可履”；“问责”是指对“履责”的情况进行监督和惩罚，     

发现“家”的美

l 屋顶下有一头猪（豕），构成了汉字“家”。 “家”，和它简单的字形不同，其内涵显然丰富得多。它既可以指社会的“细胞”——家庭，也可以指构成家庭的成员——家人，还可以指住所，那些为家人遮蔽风雨的房屋。     

鄂尔多斯在重塑形象

“沉思：古老的童话与现实的尬，生活的亮点在哪里……从远古走来的鄂尔多斯．拥有一部形象主动的地质发育史和文明进化史。几十亿年前，鄂尔多斯曾是地球最原始的古大陆之一，也是中华文明的发样地之一，著名的“河套大化”就是在这里创造出来的、秦汉时期，这里将草丰美．土地肥沃，是当时的重要粮食产地之一。久”然面于给海桑田，海陆变迁。随．””春鄂尔石根右陆变成古海，古海又不断地间宽海拔140o—17OO米的。离原＄田回纽斯便处处裸露出黄土，另裸露龈弱目带贫瘠，裸露出绵延起乡优，纵极圈拥秘丘陵沟壑。占诗中所3W经过图指莽苍…