毛泽东的民族平等、团结理论及其意义

在民族平等的基础上实现民族团结,是马克思列宁主义解决民族问题的基本原则。列宁指出:“任何民族都不应该享有任何特权。各民族完全平等,一切民族的工人应该团结和融合。”“谁不承认和坚持民族平等和语言平等,不同各种民族压迫或不平等作斗争,谁就不是马克思主义者,甚至也不是民主主义者”。中国共产党和毛泽东创造性地运用马克思列宁主义民族平等和民族团结原则,解决了我国的民族问题。在民主革命时期,领导和团结各族人民反抗帝国主义及其走狗的压迫,取得了争取民族解放、实现民族平等的民族革命和民主革命的彻底胜利;在社会主义建设时期,制定了一系列适合于我国民族关系特点的民族政策,并逐步实施,使我国各族人民在社会主义大家庭里,形成了新型的民族平等和民族团结关系。     

马克思主义民族学的研究方法

马克思主义民族学是关于民族解放和实现各民族平等联合的理论和策略的科学。它研究解决关于消灭民族压迫和民族不平等的问题,关于附属国和殖民地被压迫民族摆脱帝国主义枷锁问题,关于建立各民族间真正平等及各民族的友谊合作、团结互助和发展繁荣的问题。它是工人阶级通过人民民主专政达到共产主义伟大目标的革命斗争中的思想武器,是马克思     

论我国社会主义时期的民族问题

民族问题是社会总问题的一部分。争取中华民族的彻底解放,实现国内各民族的平等,是新民主主义革命总问题的一部分。在社会主义制度下,消灭了阶级压迫和民族压迫,形成了新型的平等、团结、互助的民族关系。社会主义时期民族问题基本上是各民族劳动人民之间的关系问题。坚持民族平等、民族团结是解决我国民族问题的基本原则,实行民族区域自治是解决我国民族问题的基本政策。切实帮助少数民族发展经济和文化,实现各民族的共同繁荣,逐步消灭各民族间存在事实上的不平等,使少数民族能够赶上或接近汉族的发展水平,是社会主义时间民族工作的根本任务。     

政策咨询

一、原著撷英“要作为一个社会民主党人国际主义者，就不应当专为本民族着想，而应当把一切民族的利益、一切民族的普遍自由和平等置于本民族之上。”（《列宁选集》第2卷第868页）“谁不承认和不坚持民族平等和语言平等，不同各种民族压迫或不平等作斗争，谁就不是马克思主义者，甚至不是民主主义者，这是毫无疑问的。”（《列宁全集》第20卷第11页）二、资料存档民族自治地方的普通高等学校从1952年的11所发展到1997年的92所。毕业生数由1952年的255人到1997年的49867人。1997年与1950年相比，全国各级各类少数民族在校学生：小学生由94．…     

中国民族学(绪論)

民族是一个历史范畴,为一定的历史条件所制约。在阶级社会,剥削阶级推行民族压迫政策,造成民族不平等、民族隔阂和民族矛盾,这就是民族问题的实质。在当代,“民族问题是关于消灭民族压迫和民族不平等的问题,关于附属国和殖民地被压迫民族摆脱帝国主义枷锁问题,关于建立各民族间真正平等及各民族的友谊合作和互助的问题。民族问题是工人     

平等、团结、区域自治——关注二十一世纪的中国民族发展

１９９９年的中华人民共和国，在对新世纪满怀期盼中迎来了自己的五十华诞。回顾过去，中国各族人民在中国共产党的领导下，经历了民主革命和社会主义革命，从根本上改变了旧中国不平等的民族关系，逐步开始走上发展繁荣之路。展望二十一世纪，中国的民族发展之路任重道远。只有紧紧把握住平等、团结、区域自治这三个方面的工作，才能解决好中国的民族问题，保障国家统一、社会发展、各民族共同繁荣的宏伟目标。民族平等民族平等是马克思主义关于民族问题的最基本的原则。马克思指出：“奴役其他民族的民族是在为自身锻造镣铐。”恩格斯认为…     

第十一讲 社会主义时期的民族问题

民族问题是无产阶级革命和无产阶级专政总问题的一部分。无产阶级夺取了政权,就废除了民族压迫,实现了民族平等,加强了民族团结。社会主义时期,消灭了剥削制度和剥削阶级,形成和发展了平等、团结、互助的社会主义民族关系;但民族问题仍然存在。社会主义时期的民族问题基本上是各民族劳动人民之间的关系问题。民族团结、民族平等和各民族的共同繁荣,对于我们这个多民族的国家来说,是一个关系到国家命运的重大问题。我们要正确领会马列主义关于民族问题的基本原理,坚持解决民族问题的基本原则,贯彻执行解决     

马克思主义民族观的主要内容

民族是人类社会发展到一定历史阶段的产物。民族有其自身发生、发展的规律。民族问题是指民族之间的矛盾问题。民族问题十分复杂。在不同的社会制度下,民族问题的内容和实质不同,解决的途径和方法也不相同。根据马克思列宁主义关于民族问题的基本原理和当代社会主义的实践,我们认为,马克思主义的民族观,主要有以下内容: 一、实现民族平等和民族团结,反对民族岐视和民族压迫,实现各民族劳动人民的共同富裕。这是社会主义制度的一个本质特征和基本原则。     

对贵州民族语文工作的几点看法

我国是统一的多民族的国家,是各民族团结友爱的大家庭,各民族人民谁也离不开谁,在我们伟大祖国的历史发展中,各民族都作出了自己的贡献,共同开拓了祖国辽阔的疆域,发展了祖国的经济,创造了灿烂的民族文化,缔造了伟大的社会主义祖国。中华人民共和国成立后,在中国共产党的领导下,从根本上消除了民族压迫制度,开创了民族平等、团结、友爱合作和共同发展繁荣的新时代。我们党把马克思主义解决民族问题的普遍原理和中国民族实际相结合,制定了民族平等、语言平等和开展民族语文工作等一系列的方针政策。     

党的民族政策与新时期的民族工作

我国是一个统一的多民族国家,民族问题是关系到国家命运的重大问题。中国共产党在长期的革命和建设实践中,把马列主义民族理论的基本原理同中国民族问题的实际相结合,创造性地创立了一系列符合中国国情的民族政策,成功地走出了一条具有中国特色的解决国内民族问题的正确道路,取得了举世瞩目的成就。 ——坚持民族平等和民族团结,是中国共产党民族政策的根本原则。新中国的诞生,彻底废除了一切民族压迫制度,结束了近百年来外国帝国主义对各族人民的奴役,实现了各民族一律平等、中国历史上空前未有的国家大统一和民族大团结,开辟了各民族在社会主义基础上平等团结的新纪元。四十多年来,我国各民族人民在根本利益一致的基础上,同呼吸、共命运,不断巩固和发展平等、团结、互助的社会主义民     

习近平论爱国统一战线

正70年前,我国各族人民在中国共产党领导下,共同缔造了新中国。我们党创造性地把马克思主义民族理论同中国民族问题具体实际相结合,走出一条中国特色解决民族问题的正确道路,确立了党的民族理论和民族政策,把民族平等作为立国的根本原则之一,确立了民族区域自治制度,各族人民在历史上第一次真正获得了平等的政治权利、共同当家做了主人,终结了旧中国民族压迫、纷争的痛苦历史,开辟了发展各民族平等团结互助和谐关系的新纪元。我们全力帮助少数民族和民族地区加快发展,保护和传承各民族优秀传统文化,     

邓小平关于民族平等的思想论析

民族平等理论是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分,是对马克思主义民族理论的丰富和发展,同时也是我党在改革开放的大潮中解决民族问题的一个重要原则.一、邓小平关于民族平等的基本思想邓小平关于民族平等的思想是对马克思主义民族理论的继承发展.邓小平同志指出:“在世界上马列主义是能够解决民族问题的.在中国,马列主义与中国革命实践相结合的毛泽东思想,也是能够解决这个问题的.”马克思主义历来强调,民族不分人口多少,历史长     

试述毛泽东的民族观

毛泽东作为中国共产党的杰出领袖,为中国革命和建设留下了无数光辉思想。其中毛泽东的民族观是毛泽东思想的重要组成部分,也是毛泽东留给党和人民的一份宝贵的精神财富。毛泽东民族观的内容十分丰富,笔者只重点阐述三个方面的内容。一、民族平等、民族团结是毛泽东民族观的基石民族平等、民族团结是毛泽东全部民族观的基石。其原因有：其一,民族平等、民族团结是马克思主义解决民族问题奉行的一个基本原则。毛泽东作为马克思主义者,坚持了马克思主义的民族观。其二,中国历史上就是一个多民族的国家,而历代封建王朝都推行民族压迫、民…     

中国民族政策的包容性

民族平等政策。民族平等是中国特色民族理论的基石，也是中国共产党民族总政策，充分体现了包容性。中国共产党依据马克思主义民族理论的基本原理，从中国统一多民族国家形成发展的历史和现实国情出发，始终坚持各民族一律平等。《中华人民共和国宪法》第四条规定：“中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法的权利和利益，维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。禁止对任何民族的歧视和压迫，禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。”因此，在中国，民族不论人口多少、经济社会发展程度高低、风俗习惯和宗教信仰异同，都是中华民族大家庭中的平等一员，具有同等的地位，在国家社会生活的所有方面，依法享有相同的权利，履行相同的义务。     

关于“民族间事实上不平等”的思考

一、关于“民族间事实上不平等”的科学含义坚持民族权利平等,反对民族歧视和民族压迫,是马克思主义民族理论的基本观点之一。无产阶级及其政党历来主张一切民族不论其太小、先进与后进并没有高低之分,都应当处于一律平等的地位。列宁为1919年俄共(布)第八次代表大会起草的《俄共(布)党纲草案》关于民族关系的条文中提出了     

国情族情与民族语言文字问题

建国以来,中国共产党根据马列主义关于民族问题的基本原理,同中国的实际相结合,制定各个时期民族工作的方针政策。废除几千年来的民族压迫和民族歧视制度,开辟了我国民族平等团结的新纪元。我们党历来主张国内各民族一律平等,对我国少数民族的语言文字一贯坚持平等政策,并于五十年代给苗族、侗族人民创制了苗文、侗文,实现了苗族、侗族人民千百年来梦寐以求的愿望。他们把获得语言平等权利当成政治上翻身的重要标志之     

略谈民族问题的时代内容——纪念党的十一届三中全会十周年

民族平等是马克思主义民族观的基石,是马克思主义政党解决民族问题的基本原则。民族平等、民族团结和各民族共同繁荣是中国共产党民族政策的出发点和民族工作根本方针。 民族问题不是孤立的问题,而是革命、建设发展总问题的一部份。国家消亡和民族消亡以前,民族问题也是社会发展总问题的一部份。民族问题在革命、建设发展的不同时期、不同阶段有不同的性质和任务,与之相适应,民族平等原则有不同的具体内容和要求。     

平等与发展——学习《邓选》三卷关于民族问题的论述

《邓小平文选》第三卷主要论述建设有中国特色社会主义的重大理论和现实问题,同时也涉及到我国改革开放进程中许多具体问题,其中也谈到民族问题。《文选》中关于民族问题的论述篇幅并不大,但是从宏观角度统盘考虑小平同志的一贯思想,可以看出这些论述份量很重,内涵深刻,为我国民族问题和民族工作提供了重要思路和基本原则。 《文选》中关于民族问题的论述主要集中在民族平等和发展这两个内容上。 民族平等是小平同志重点谈及的问题。我国历史上很长时期内各民族之间是不平等的,少数民族处于被歧视被压迫的地位,特别是国民党的反动统治更加剧了这种状况。建国以后,党和政府一直致力于消除民族歧视,实     

实事求是是正确处理民族问题的基础

回顾我党几十年的民族工作历程，正是由于我党坚持马克思主义民族理论，把实事求是的思想路线贯彻在民族工作的全过程中，正确认识和把握民族问题、民族矛盾，制定了一系列正确的符合实际的民族政策，才取得了令人瞩目的成就。一民族问题是个长期的、复杂的、重大的社会问题。民族问题产生于民族之间的差异，在不同的历史时期，具有不同的内容，也有不同的表现形式。在民主革命时期，中国共产党领导各族人民进行民族独立的解放运动，对内实行各民族平等政策；解放后，我国推翻了民族压迫制度，各民族一律实现了政治上的平等，建立了民族区域…     

谈少数民族地区发展差距

中国是一个多民族的国家，少数民族人口很少，但其分布地区约占全国面积的一半以上，而且大都位于祖国的边疆地区、在发展水平上少数民族地区远远落后于内地及东南沿海地区。少数民族地区的发展差距是由多种因素造成的。正如李鹏总理所指出的；“东部与民族自治地方的一些差距是地域和历史造成的。”旧中国，由于历代统治阶级实行的阶级压迫和民族压迫，特别是近代帝国主义的入侵，使我国各少数民族地区发展十分缓慢。新中国的诞生，开辟了我国各民族经济和社会发展的新时代。经过民主改革和社会主义改造，废除了一切民族压迫和阶级压迫制度…