浅谈党的宗教政策在新疆的成功实践

中国共产党准确地认识和把握了新疆宗教问题的特点,这是党的宗教政策在新疆成功实践的基本前提。各族信教群众和爱国宗教人士是党的宗教政策在新疆成功实践的坚实基础,全面实施党的宗教政策,则是党的宗教政策在新疆成功实践的关键所在。我们的经济发展、民族团结和社会进步,无一不是党的民族、宗教政策在新疆成功实践的结果。     

改革开放30年党的宗教政策在伊犁的成功实践与经验

伊犁自古以来就是一个多宗教并存的地区。改革开放30年党的宗教政策在伊犁进行了成功的实践．积累了宝贵的经验。在改革开放30周年之际，探求其历史轨迹，总结其成功经验，不仅有助于我们更好地理解党的宗教政策，充分认识宗教工作的重要性，而且对于伊犁今后进一步贯彻党的宗教政策，做好宗教工作都具有十分重要的意义。     

中国共产党宗教政策的成功实践

本文通过对中国共产党宗教政策的成功实践的论述,证明我国的宗教政策是成功的,是最好的宗教政策。宗教问题是困扰当今世界多民族、多宗教信仰国家的一道难题。目前,无论是多宗教国家,还是单一宗教国家,能成功处理好宗教间、各教派间关系的极少。人们一直因不同宗教、教派而大动干戈。而中国共产党成功地实现了马克思主义宗教理论与中国具体宗教实际相结合,制定了正确的宗教政策、探索到一条成功解决中国宗教问题的道路。实现了国家稳定和社会繁荣。     

解放战争时期中国共产党宗教政策研究

解放战争时期,随着革命形势的发展和党在新民主主义革命时期总路线的制定,党对宗教政策进行了调整、充实和完善,制定了为完成反帝反封建任务和建立新中国服务的宗教政策,并在新中国具有临时宪法性质的<共同纲领>中得到了体现.解放战争时期党的宗教政策是党的新民主主义革命总路线的一个重要组成部分,对推动宗教界和信教群众参加新民主主义革命有重大作用,也为新中国宗教政策的制定奠定了基础.     

对宗教法制建设意义的几点认识

宗教问题是一个重大的问题,也是一个复杂的问题,处理宗教问题是政治性、政策性很强的工作。江泽民同志在宗教问题上强调了三句话:一是全面正确地贯彻执行党的宗教政策,二是依法加强对宗教事务的管理,三是积极引导宗教与社会主义社会相适应。贯彻执行宗教政策的一个重要措施,就是要把党和国家的宗教政策法律化和制度化。     

陕甘宁边区中共的宗教政策及经验

陕甘宁边区在施政纲领中明确提出保护少数民族、宗教人士的宗教活动与风俗习惯,并为他们修建清真寺、教堂等,给予他们充分的民主政治权利。陕甘宁边区党的宗教政策的提出与实施,体现了党审时度势、包容大度、合理鉴别、奖惩有别的政策特点,推进了边区宗教事业的发展,也为新时期党的宗教政策的制定提供了宝贵的经验。     

试论对宗教事务的依法行政

党的十五大确定了依法治国的基本方略,而政府对宗教事务的依法行政正是依法治国在宗教事务管理上的具体体现,也是新时期贯彻党的宗教政策的落脚点。     

陕甘宁边区中共的宗教政策及经验

陕甘宁边区在施政纲领中明确提出保护少数民族、宗教人士的宗教活动与风俗习惯，并为他们修建清真寺、教堂等，给予他们充分的民主政治权利。陕甘宁边区党的宗教政策的提出与实施，体现了党审时度势、包容大度、合理鉴别、奖惩有别的政策特点，推进了边区宗教事业的发展，也为新时期党的宗教政策的制定提供了宝贵的经验。     

认真做好新时期的宗教工作──学习江泽民同志关于宗教问题的论述

我国是一个有多种宗教的国家,正确对待和处理宗教问题,认真做好新时期的宗教工作,对维护社会稳定,增进民族团结,促进祖国统一,对改革开放和社会主义现代化建设都具有重要意义。江泽民同志对如何做好宗教工作提出三项要求：全面、正确地贯彻执行党的宗教政策;依法加强对宗教事务的管理;积极引导宗教与社会主义社会相适应。这三项要求明确指出了宗教工作必须坚持的大原则、大方向,必须遵循的指导方针,我们要认真学习和贯彻落实。一、全面、正确地贯彻执行党的宗教政策马克思主义对宗教作了科学历史的考察,认为一切宗教都不过是支配…     

从党的文献看新时期宗教政策30年

宗教政策,是党的政策的重要组成部分.新中国的宗教政策既一脉相承,又不断发展.改革开放以来的30年间,党的宗教政策经历了一个发展过程,呈现出明显的阶段性,各个阶段都有自己的特点:80年代.主要是落实宗教政策,恢复宗教活动;90年代,主要是加强宗教管理,规范宗教事务,提出"积极引导宗教与社会主义社会相适应"的新概念;世纪之交,又从国际视野来考察这个问题,并要求宗教在构建和谐社会中发挥积极作用.在整个发展过程中,始终重视把这一切法制化.     

领导干部要有正确的宗教观

根据党中央最近有关指示精神。我们新疆各族共产党员、党的干部、特别是领导干部，要认真学习马克思主义的宗教理论及党和国家的宗教政策，树立马克思主义的宗教观，以便正确贯彻执行党的宗教政策，反对非法宗教活动，积极引导宗教与社会主义社会相适应，调动一切积极因素，推动新疆改革开放和现代化建设迈向新阶段。1990年8月，江泽民总书记视察新疆时就指出：“不论是汉族干部还是少数民族干部，都必须树立和坚持马克思主义、毛泽东思想的民族观、宗教观。”一、坚持马克思主义的无神论观点。马克思主义认为宗教是一种社会意识形态。是自…     

论新时期我国宗教政策与公民宗教信仰权益保障

作者对新时期我国宗教政策进行系统研究,集中阐述其与公民宗教信仰权保障的辩证关系,指出了贯彻党的宗教政策对打击邪教、保护正常的宗教组织的意义。     

党的代表大会与党代表会议有什么区别？

按照宪法的有关规定，我国公民有宗教信仰的自由。但是，共产党员是工人阶级的先锋战士，是马克思主义者，是无神论者，是唯物论者，我们党曾经多次明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动。1991年中共中央组织部在《关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知》中指出，共产党员信仰宗教，参加宗教活动，违背党的性质，削弱党组织的战斗力，降低党在群众中的威信，也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。     

回念西藏之旅

近期,在省委党史研究室的组织下,我们来自全省各地的17位党务工作者,考察了美丽的西藏.通过考察,我们切实了解了西藏,加深了对党的民族、宗教政策的认识,理解了西部大开发的重大意义,为西藏在改革开放中所取得的骄人业绩而心情振奋.     

准确理解和执行党的宗教政策

党的十一届三中全会以来,为了恢复和贯彻落实党的宗教政策,各级党委、政府及统战、宗教管理等部门做了大量的工作。我们为一大批宗教职业人士落实了政策,恢复和建立了宗教组织,收回、修缮和新建了一批宗教活动场所,同时,还注意发挥一些宗教组织在统战和对外开放等方面的作用。总的看来,这些工作是有成效的,广大信教群众的活动基本上是正常的,爱国宗教人士为团结信教群众建设社会主义作出了贡献。但由于各种原因.近年来在一些地区的宗教     

改革开放以来党的宗教政策的回顾与思考

党的十一届三中全会以后，中国共产党的宗教政策得到了恢复和发展。以邓小平为核心的中央领导集体对宗教工作进行了拨乱反正，使中国的宗教政策回到了正确的轨道；以江泽民为核心的中央领导集体进一步丰富和发展了宗教理论，在坚持原有宗教理论和政策的基础上，提出了“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的新论断和相应的宗教政策；胡锦涛总书记则进一步深化了“积极引导宗教与社会主义社会相适应”理论，与时俱进地提出了宗教“和谐论”，明确指出，不但要发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用，还要发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。     

党的宗教事务管理政策的发展及其在新疆的实践

一中国共产党的宗教政策是党为了实现其奋斗目标在解决宗教问题时所制定的一系列行动准则的总和 ,它是以尊重和保护宗教信仰自由为基本内容的宗教政策。中国共产党自成立起 ,就主张保护宗教信仰自由。中华人民共和国成立后 ,我国宪法明确规定 ,中华人民共和国的公民有宗教信仰自由的权利。 5 0年代 ,党和政府在宗教事务方面做了许多艰巨的工作 :在政策上将正常的宗教组织、宗教活动同披着宗教外衣的反动组织、反动活动严格区别开来 ,取缔了各种反动会道门 ;清除了潜藏在宗教组织和宗教团体内的反革命分子 ,有力地调动了宗教界人士和广大信教…     

红军长征时期党的民族与宗教政策在甘南藏区的实践

甘南藏区是红军长征经过的少数民族聚居区之一。红一、红二、红四方面军到达甘南藏区以后,把马克思列宁主义的基本原理同甘南藏区的具体实际相结合,因地制宜地改变了中国共产党先前缺乏实践经验的民族与宗教政策。在甘南藏区实施了"民族平等、民族团结、反对民族压迫,尊重少数民族风俗习惯和少数民族语言文字,争取上层人士,建立统一战线,民族自治"等为主要内容的民族政策;与此同时,适时改变了党的宗教政策,实行宗教信仰自由政策和贯彻政教分离的方针,取得了令人瞩目的成就,赢得了甘南藏区群众的普遍拥护和支持,为甘南藏区全面解放奠定了坚实的基础。     

浅谈南岳佛道教兴衰与党的宗教政策

南岳衡山,是我国著名的佛道教圣地,是党的宗教政策反映最直接、最敏感的地方之一。本文试图对中国共产党成立以后,特别是执政以来,党的宗教政策对南岳宗教兴衰的影响及其产生的社会历史效应作一浅析,以求教于各位专家。 (一) 早在1600多年前的东晋初期,佛、道教就先后传入衡山。南北朝陈废帝元年,慧思和尚进入衡山讲经说法,此后佛、道教活动频繁,以唐代为盛。至民国初年,县域内有寺观199所,南岳山区占107所。抗     

革命时期闽西地区的共产党与基督教

中国共产党对闽西地区基督教问题的处理,注意区分不同性质的矛盾,将斗争与改造相结合,充分发 扬了革命现实主义精神。革命时期党对闽西基督教的斗争改造,是我党早期宗教政策的一次成功实践。