弘扬昭君文化 谱写和谐乐章——访内蒙古自治区政协常委、昭君文化创立人张茂林

素描：弘扬昭君文化的使者 40多年前，内蒙古自治区呼和浩特市一个小男孩，从老辈人口里知道了“昭君出塞”的美丽故事。随着年龄的增长，他惊奇地发现，内蒙古自治区境内竟然有十几处昭君墓。这激发了他研究昭君的好奇心。经过学习和考察，他坚定了要作民族文化传人的信念，     

昭君墓

「昭君出塞」的故事,在我国流传已有上千年,并且有不少以这人故事为题材的戏剧流传至今。昭君在历史上是一位民族团结的使者,她的墓也成为历代各民族团结友好的象征。王昭君,名嫱,字昭君,是西汉元帝时(公元前一世纪中叶)的宫女,南郡秭归(今湖北省秭归县)人。竟宁元年(公元前三十三年)南匈奴呼韩邪单于请求与汉和亲,元帝便将昭君嫁给呼韩邪单于,后来受对为宁胡阏氏。这次和亲之后,呼韩邪     

昭君自有千秋在

“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。词客各摅胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。”这是老一辈无产阶级革命家、国家副主席董必武于1963年10月,谒昭君墓的咏昭君诗。这首诗以马克思主义唯物史观,对王昭君作出正确的历史评价,是对昭君文化丰富内涵的阐释。昭君其人王昭君名嫱,字昭君,生于西汉宣帝甘露元年(公元前53年),南郡姊归县人,今湖北省兴山县城关宝坪村。姊归县出了两位流芳千古的历史名人,一位是战国时期楚国的伟大爱国诗人屈原,一位是民族团结的友好使者王昭君。如今在湖北兴山县并排立有两通石碑,一通镌刻“楚大夫屈原故里”,一通镌刻“汉昭君…     

诗话昭君

公元前33年，王昭君出塞和亲，自此开创了一个汉匈和睦相处的崭新时代，汉朝北方自此“边城宴闭，牛马布野，三三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役。”长达六十年汉匈边境无战事，昭君因此而名垂青史。二千多年来，历朝历代咏颂昭君的诗词曲不绝于耳，名家作者就有500多人，昭君的故事已经成为流传几千年的一个重要的文化现象。翻阅资料，作为昭君的家乡人。确实感慨系之，禁不住也咏上几句：     

昭君文化与建设和谐社会

西汉时期王昭君出塞这一历史事件历经两千多年传诵至今,她既是先秦以来“和合”哲学的继承和体现,又以独特的内容和形式丰富发展着中华“和合”文化。昭君出塞和亲体现出的中华“和合”精神,已经渗透到历史学、哲学、政治学、民族学、文艺学、经济学、美学等方面,形成了独特的昭君文化。其内涵深刻,外延广阔,具有历史的典型性和接受的普遍     

光荣的悲哀

昭君出塞，这大概是一个普及得不能再普及的悲剧故事了。听瞎子阿炳的琵琶曲《昭君出塞》，只让人掉泪。看尚派名剧《昭君出塞》，才知道连汉马都不愿出汉关。有内蒙古的朋友告诉我，昭君并未出塞，她是以死来抗议汉元帝的软弱无能和抗争自己的技人出卖，没黑水河了，冒名顶替者是一个婢女。其实，汉元帝的“和亲”和清西太后的“和约”是一个味儿．都是对外夹侵略压力的屈服．不过前者是进贡美人、后者是割地赔款之别而已。出于对一个悲剧人物的同情，我去了莫须有的青城昭君墓。至此，我才发现我已经成为历史的落伍者了：一个国家之间（汉…     

弘扬昭君文化 谱写和谐乐章——访内蒙占自治区政协常委、昭君文化创立人张茂林

素描:弘扬昭君文化的使者40多年前,内蒙古自治区呼和浩特市一个小男孩,从老辈人口里知道了"昭君出塞"的美丽故事。随着年龄的增长,他惊奇地发现,内蒙古自治区境内竟然有十几处昭君墓。这激发了他研究昭君的好奇心。经过学习和考察,他坚定了要作民族文化传人的信念,他要让王昭君这个民族团结和睦的形象永远活在全国各族人民的心中。他就是现任内蒙古自治区政协常委,昭君文化创立人、内蒙古昭君文化研究会常务副会长的张茂林。     

汉元帝形象改造原因分析

《汉宫秋》是元代著名杂剧作家马致远的代表作,作品取材于＂昭君出塞＂的历史史实。作家根据创作的现实需要对这一历史事件进行了艺术的改造,寄寓着作者对现实的体悟。其中,马致远对作为戏剧主人公的汉元帝进行了较大的改造。本文从元代的社会背景、马致远的生平经历、《汉宫秋》作为末本剧的原因、马致远借汉元帝之口表达自己的不平之绪等方面,结合具体文本,就马致远对汉元帝形象改造的原因进行了分析。     

从诗、乐关系看唐代昭君诗的创作

乐府采诗以配乐,汉代《明妃》和《昭君怨》两首曲子影响了后世昭君诗的创作。在时代的发展中昭君诗所呈现的诗、乐的关系也发生着变化,从最初的互动关系到渐离关系再到互相独立。昭君诗到了唐代逐渐脱离音乐成为独立的诗体,形式、内容、情感也发生变异呈现出多样性的特点。     

办好草原文化节 促进文艺精品创作——访内蒙古文联主席巴特尔

从2004年开始,草原文化节已连续举办九届。谈及草原文化节和草原文化文艺精品的创作,内蒙古文联主席巴特尔可谓是如数家珍。前五届草原文化节依托各盟市的文化节庆活动,以丰富群众文化生活和打造文化品牌为主旨,各地纷纷打出自己的文化品牌。"像呼和浩特以昭君出塞为题材,连续举办十届昭君文化节,成为中国十大文化节庆活动之一。在鄂尔多     

以昭君文化为载体 积极推进统一战线凝聚力工程

近年来，按照中央统战部的部署，全国各地统战部门结合实际,适时启动了形式多样、丰富多彩的统一战线凝聚力工程。内蒙古作为边疆少数民族自治区,如何以弘扬民族文化为载体,实施好这一世纪工程,发挥统一战线争取人心、凝聚力量的重要作用,不断增强中华民族的凝聚力和向心力,为构建和谐内蒙古服务,是摆在我们面前的一项重大课题。一在内蒙古的历史上,两千多年来,围绕“昭君出塞”、“胡汉和亲”,出现了一系列的文化现象,渗透到政治、经济、文学艺术、伦理、民俗等各个领域,内涵丰富,自成体系,凝结着许多中华民族文化的精华,体现着中华民族的…     

雪中凤凰 飞舞龙江——记农工党党员、国家一级演员、国家“梅花奖”获得者李雪飞

<正>她是《荒唐宝玉》中的万儿,是《梁红玉》中的红玉,是《昭君出塞》中的昭君,是《木兰传奇》中的花木兰……从置身艺术职业学院,开始学习龙江剧表演开始,她的生活就充斥着各种各样的角色,她的表演就诠释着形形色色的灵魂,她的心灵就经历着反反复复的洗礼,她的人生就激荡着点点滴滴的升华。她就是龙江剧艺术事业未来的接班人,被黑龙江戏剧界誉为"小白淑贤"。她是龙江剧院当家     

昭君冢上千年色

在呼市南郊九公里处的一片坦荡如砥的碧野平畴中，突兀地高耸起一座姿态雄伟，远望呈青黛色，高３３米，占地２０多亩，长满佳木芳草，人工夯筑而成的大封土堆。这就是清代诗人冯班在《草》诗中所说的“昭君冢上千年色，每逐春风遍九州”的青冢—昭君墓。昭君墓背倚巍巍大青山，近傍滔滔大黑河，独立苍穹，傲然挺立。它闻名中外，景色宜人，在晨曦与晚霞的不同映照下，民间有墓景“晨如峰，午如钟，酉如”（音宗，一种菌类植物）一日三变的说法，这就更增添了昭君墓这一塞外青冢的神秘色彩。“青冢拥黛”是呼市八景之一。它像茫茫草原上人们…     

从昭君出塞看草原和谐文化

昭君文化是草原文化的珍贵资源。昭君文化是中华民族由古至今深入人心的一面旗帜,是和谐之旗,和平之旗。     

以昭君文化为载体 积极推进统一战线凝聚力工程

近年来,按照中共中央的部署,全国各地统战部门结合实际,适时启动了形式多样、丰富多彩的统一战线凝聚力工程。内蒙古作为边疆少数民族自治区,如何以弘扬民族文化为载体,实施好这一世纪工程,发挥统一战线争取人心、凝聚力量的重要作用,不断增强中华民族的凝聚力和向心力,为构建和谐内蒙古服务,是摆在我们面前的一项重大课题。一在内蒙古的历史上,两千多年来,围绕“昭君出塞”、“胡汉和亲”,出现了一系列的文化现象,渗透到政治、经济、文学艺术、伦理、民俗等各个领域,内涵丰富,自成体系,凝结着许多中华民族文化的精华,体现着中华民族的向心…     

梅花香自苦寒来——记襄樊市昭君实业有限公司董事长陈青青

1995年4月18日，是襄樊市昭君实业有限公司董事长陈青青人生当中最难忘的日子。这一天，她所在的工厂倒闭了，紧接着她就下岗了。     

变民俗为时尚 卖年画的穷小子赚了1000万

小时候每逢过年，很多人都会买些年画贴在家里，《鲤鱼跃龙门》、《昭君出塞》、《穆桂英挂帅》等，色彩鲜艳，栩栩如生，这些充满喜庆色彩的“乡村画”十分招人喜爱。然而，随着时代变迁，正当有着1000多年历史的年画渐渐被人遗忘时，一位叫罗卫东的人又把这种古老文化变成了“时髦艺术”：他画的中国传统年画“大力神杯”，在去年的德国世界杯足球赛上，一跃成为世界杯的艺术海报，轰动欧洲画坛。继而，他的年画又热销到英、美、法等40多个国家和地区，甚至成为许多著名博物馆的收藏品!从流浪艺人到千万富翁，这位穷小子是怎样获得成功的？     

和亲 和平 和谐“1436帕拉丁2007昭君文化之旅”活动圆满结束

本刊讯记者施建新报道:8月14日下午5点,是由内蒙古呼和浩特市市委、市政府主办,内蒙古帕拉丁俱乐部、呼和浩特市昭君文化研究会和呼和浩特市昭君博物院承办的"和亲和平和谐——1436帕拉丁2007昭君文化之旅"     

视野融合与王昭君的形象生成

历史学家同文学家一样,都倾向于展示他们想要表现的意义,而不是仅仅展示他们所看到的东西。王昭君的形象生成是历史和文化视野融合的产物。在后人反复叙述与咏叹的过程中,昭君故事的主题不断得到修正,出塞事件的意义逐渐明朗,人物形象日益丰满。     

寂寞昭君墓

昭君墓,蒙古语称作“特木儿乌尔虎”,坐落在呼和浩特市南郊9公里大黑河南岸。许多年前,我记住呼和浩特这个名字,只是因为那里有座昭君墓。如今,当我千里迢迢赶来,真的站在思慕已久的昭君墓前时,它的冷清,它的寂寞,让我在深深的失落之余感到阵阵心痛。说它寂寞,是因为如此著名