正确认识精神生产对社会发展的作用

精神生产是马克思历史唯物主义的一个重要范畴,是社会生产的一部分。随着社会生产力的发展,物质资料匮乏的消除,精神生产逐渐成为推动社会发展和人类进步的关键。然而长期以来,人们虽然认识到了精神生产对于推动社会发展的经济作用,但对精神生产活动中劣质产品的泛滥问题、精神生产不能及时有效转化为现实生产力问题以及应对这些现实问题,我国精神生产活动所应该坚持的原则问题,还缺乏必要的认识。只有正确认识这些问题,才能充分发挥精神生产对社会发展的积极作用。     

论建设社会主义社会文明

该文阐述了社会主义社会文明的基本内涵,强调构建社会主义和谐社会就是建设社会主义社会文明,应当把社会主义物质文明、政治文明、精神文明和社会文明这四大文明建设一起抓,实现四大文明建设全面协调发展;论述了社会主义社会文明的战略地位,强调社会主义社会文明是社会主义社会的重要特征、社会主义制度优越性的重要表现、社会主义现代化建设的重要目标、党执政兴国的重要任务,提出了加强社会主义社会文明建设的主要任务。     

论行政文明视阈下的公民精神

建设公共行政文明是大势所趋,形式灵活多样,途径不拘一格,但必须具备的基础就是：行政文明离不开公民精神的支持.本文拟从公民精神之于行政文明的作用来论述两者的关系.得出公民精神之重要性及在我国培养和确立公民精神的必要性.     

论精神生产过程的构成要素

精神生产是社会生产系统中的一个分支,有着不同于物质生产和人类自身生产的特点和规律。精神生产过程由精神生产主体、精神生产手段和精神生产客体三大要素构成,每一要素在精神生产过程中有着不同的特点并承担着不同的功能。揭示精神生产过程的构成要素有助于优化精神生产过程,提高精神产品的质量。     

地理环境的社会作用与生态文明建设

在传统的马克思主义哲学教学和研究中,由于种种原因,我们无论是对马克思主义的地理环境社会作用理论,还是对地理环境在社会发展中的实际作用,都未给予应有的重视,甚至贬低地理环境社会作用理论的重要性和地理环境在社会发展中的实际作用。这是导致我们在实践上不能正确处理人与自然关系,造成生态环境问题严峻的重要原因。同时,党的十七大以来,我们的理论工作者对生态文明进行了多方面的说明和论证,但是,至今还无人论及地理环境社会作用与生态文明建设的关系。实际上,马克思主义哲学关于地理环境社会作用的原理正是生态文明建设的重要哲学基础。因此,在当前生态环境问题严峻的背景下,重申并重新认识地理环境的社会作用,研究地理环境社会作用和生态文明建设的关系,对于我们更好地在全社会牢固树立生态文明观念,进行生态文明建设具有重要的意义。     

论老年人精神赡养的社会支持系统

相对于物质上的供养，“精神赡养”问题是独特而且重要的。在对人的一切不利影响中莫过于不良的情绪和恶劣的心境。在满足老年人物质生活的同时，不可忽视他们对精神关怀的内在需求。老年群体基本的物质和精神需求以及各种发展性的需求的满足和政府、社区、家庭以及老年个体所组成的这一支持体系有着不可或缺的联系。     

论马克思主义的"社会生产"理论及其当代价值

马克思主义认为,社会生产是一个有机系统,它由物质生产、人自身的生产和精神生产三种基本类型构成.其中,物质生产是人类社会存在和发展的基础,人自身的生产是人类社会存在和发展的前提,精神生产是人类社会发展的先导.在全面建设小康社会的实践中,要协调和处理好三种社会生产之间的相互关系,共同推进中国特色的社会主义现代化建设.     

社会文明形态及其文明结构问题研究综述

自20世纪80年代初期以来,我国理论界就开始对社会文明问题进行广泛地探讨,这种讨论在90年代达到前所未有的高潮,并取得了丰硕的研究成果。新世纪伊始,江泽民正式提出政治文明的范畴,学术界又掀起了对社会文明问题的热烈探讨和研究。现将近年来学术界对社会文明形态及其文明结构问题的研究成果述评如下,以期能对当代我国社会主义文明建设有所裨益。一、社会文明的历史形态关于人类社会文明的历史形态,因为学者依据的分类标准不同,而出现了两种分类法:第一种分类法是根据人与自然的关系及人化自然发展的不同水平,或者是有的学者所说的人类经历…     

论教育对社会可持续发展的推动作用

可持续发展是一种全新的发展现。正确认识和实施可持续发展战略,对促进中国经济的持续、快速发展,都具有重要的意义。可持续发展的主体是社会,社会的可持续发展包括社会各子系统的可持续发展。在社会各子系统的可持续发展中,经济可持续发展是基础和条件;生态可持续发展是前提和保障;科技是可持续发展的关键;教育是可持续发展的核心推动力量,对社会的可持续发展具有直接和间接的推动作用。     

精神生产和知识经济

知识经济是作为知识生产和再生产的精神生产和现代工业不断交汇发展的结果。在近代资本主义工业革命之前,精神生产并不是作为一种职业而只是少数有闲阶层一种特权或高雅的嗜好。从事精神生产活动不是为了实用,在很大程度上是把对知识本身的追求作为目的,精神生产游离于经济之外。精神生产职业化发展和资本主义生产方式的确立最终使精神生产成为一种职业。资本创造了一个普遍有用性体系,在这样一个历史条件下,有的精神生产具有经济的有用性,产生了一种生产性精神生产。生产性精神生产进一步的发展和壮大,并和现代工业融合成一种新型的产业,这就是知识经济。     

论社会主义文明体系

社会主义文明体系经历了一个从初步形成、发展到完善和进一步发展的历史轨迹。社会主义文明体系诸要素可分为基本形态、具体形态和特殊形态,物质文明、政治文明、精神文明和社会文明构成文明体系的基本形态。生态文明不是人类自身范畴的文明,是一种特殊的、更高层次的文明形态。     

《法国民法典》与社会文明和制度文明

《法国民法典》是民法法系的三大支柱之一,它建基于法国大革命前的法律和启蒙思想之上.既吸收了旧法合理的成分,又带有理性主义思想的印痕.拿破仑领导制定并强力推行的《法国民法典》,在社会文明和制度文明上作出了重大贡献,作为世界上第一部比较完备的民法典,具有里程碑式的意义.     

弘扬李冰治水精神 推动成都水生态文明建设再上新台阶

文化是民族的血脉。2000多年前的都江堰水利工程,蕴含着古蜀先贤李冰建堰的成功经验和伟大的治水精神。知古可以鉴今。当前,成都市水生态文明建设面临新的形势和任务,应抓住发展机遇,传承古蜀文明,弘扬李冰精神,谱写时代新篇。做到文化引领,扎牢正确的水生态文明理念;统筹兼顾,科学谋划水生态文明建设目标任务;求真务实,在落地落实上下功夫;攻坚克难,开创成都市水生态文明建设新局面。     

生态文明应成为社会文明体系的重要组成部分

我国社会主义文明建设从"两个文明"发展到"四个文明",是科学发展、和谐发展理念的一次升华,是马克思主义与时俱进的本质发展。生态文明与物质文明、政治文明、精神文明既相互联系,又互不包容。将生态文明作为社会文明体系的重要组成部分,构建"四个文明"协调发展的新机制,既是顺应人类社会发展历史潮流的必然选择,也是贯彻落实科学发展观、推进全面建设小康社会和构建和谐社会的必然要求。     

城市精神与大学生素质文明的研究

本课题通过对上海市8所普通高等院校大学生进行问卷调查和个别访谈,分析了当前大学生素质文明现状及城市精神对大学生索质文明的要求,当前大学生对城市精神的理解与认同程度,以及当前大学生素质文明存在的问题.在此基础上,提出了科学评价大学生素质文明,深化大学生素质文明实践教育,健全大学生素质拓展计划,构建大学生素质文明测评体系以及在大学生中培育和塑造城市精神等对策措施.     

精神生产的本体论地位

本文从历史地考察精神的本质入手 ,着重地论证了物质生产和精神生产的有机结合问题 ,揭示出精神生产的本体论地位及现实意义。     

关于社会主义社会文明的若干理论问题

社会主义社会文明是理论界研究的新领域。应注意深入研究关于社会文明的内涵、关于社会文明提出的理论依据、关于社会文明建设与和谐社会构建的关系、关于社会文明与社会主义文明体系的关系、关于社会文明建设的主要任务等问题。     

重视精神生产在社会主义精神文明建设中的作用

在知识经济大潮下,进行社会主义精神文明建设,有必要研究精神生产的社会作用,探讨精神生产在新的历史条件下的特点和规律,从而全面推进社会主义精神文明建设。精神生产长期以来不为人们所重视,主要原因在于物质生产历来是政治经济学研究的对象,许多经济学家都力图把物质生产解释为人们的社会生产活动的唯一可能的领域,马克思在《资本论》中对于人类劳动一般性质的阐述,同样适用于精神生产:“劳动不断由动的形式转为存在的形式,由运动式转为物质形式。”精神生产活动是精神劳动者运用相应的生产工具作用于劳动对象的由动的形式转化为存在的形…     

法制心理与社会文明

基于当前社会现实中的腐败现象，人们都从内心深处呼唤社会文明。遵纪守法心理是社会文明的内在心理依据，用它战胜违法犯罪心理是社会文明建设的根本任务。     

论公共精神是公民社会建设的基石

公共精神以全体公民和社会整体的生存和发展为依归,体现民主、平等、自由、参与、秩序、公共利益和负责任等一系列最基本的价值目标的认肯与追求。公共精神是当代中国公民社会建设的核心与基石,公民社会的内在本质、功能以及其合法性基础都充分彰显了对公共精神的内在需要。公民社会建设应以法治为基础,以公民权利保障为起点,以公民参与为手段。