浅析现时代物化生活之弊端

技术支撑起了现时代的物化生活,马克思揭示的社会生活物化现象的理论并没有过时。科学技术的发展在给人们的生活带来便利的同时,也导致人与世界的疏离化、人与人的陌生化、意义世界的虚无化。要在改造世界与阐释世界变化之间保持必要的张力,在物质丰裕的时代我们更需要思想的引领。     

在加强生态文明建设中实现区域可持续发展

生态,指的是人与生物圈乃至整个自然界的关系。生态文明就是人类在追求自身幸福、舒适生活的同时,促进人与自然界的协调与和谐,维持经济社会的可持续发展。就是要人们在改造和利用客观物质世界的同时,不断克服由此所产生的对人和社会的负面影响,积极改善和优化人与自然、人与人的关系,建设有序的生态运行机制和良好的生态环境所取得的物质、精神、制度方面成果。1987年世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》中第一次提出了可持续发展的定义,认为     

对当前企业思想政治工作的一些思考

思想政治工作是一门以人为本、与时俱进的科学,是教育人的工作,是以理服人的工作,是提高人的认识,统一人的思想,理顺人的情绪,调动人的积极性的工作,是精神变物质的工作。它有明确的导向性,潜移默化的熏陶性,内在的系统性、逻辑性、丰富性和深刻性,它是人们认识世界、改造世界的有力武器,既改造客观世界,也改造自己的主观世界。无论     

构建和谐社会应当重视人学理论建设

当代人学理论建设,要求在学理层次上全面论说“以人为本”的建设人本身的求解思路,强调社会发展以人而不是以物为中心的建设人本身的目标导向。逐步达到以人为本,追求自然、社会和人自身的统一和谐,认识世界、改造世界和改造人的统一和谐,自由全面的发展与外部约束的统一和谐,物质与精神的,客观与主观的统一和谐。     

辩证唯物主义的主要观点和方法

辩证唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分之一。用辩证唯物主义的观点和方法观察、分析和处理问题,对于搞好社会主义现代化建设和改革开放,具有极其重要的意义。 一 唯物主义的物质意识观 什么叫物质?物质就是客观实在,它不依赖于人的意志而存在并可被人们所认识。承认还是不承认“世界是物质的”这一命题,是哲学史上划分唯物论和唯心论两大派别的分水岭、试金石。唯物主义认为,整个世界从自然界到人类社会都是物质的。在纷繁复杂、千变万化的宇宙里,有的东西人们看得见、摸得着,如楼堂馆所、道路河流等,有的虽然看得见,     

领悟学习

如果把人类社会比作长河,那么每个人都是途中过客。前人将他们的一切发现和创造浓缩成文化,汇集成书籍,既作为礼物,也作为嘱托。面对前人的礼物,后人只有学习,才能认识世界;面对前辈的嘱托,只有实践,才能改造世界。学习和实践伴随人的一生。按政治经济学的原理,人们的需求有:生存的需求、安全的需求、社交的需求、自尊的需求和自我完善的需求;按物质和精神的范畴,人们的需求分为:物质需求和精神需求。首先物质需求离不开物质生产和物质文明。翻开几千年的文明史,人类社会经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会五…     

《人的正确思想是从哪里来的？》思考题解答

《人的正确思想是从哪里来的？》思考题解答如何理解“物质变精神，精神变物质”？怎样发挥正确的主观能动性？“物质变精神，精神变物质”，是毛泽东同志对认识过程深刻而又通俗的概括。所谓“物质变精神”，是指在社会实践基础上，客观世界为人的头脑所反映，经过感性认...     

我看志愿者

巨大灾难，既可测试人的灵魂纯洁度，也可提升人的精神高度。巨大毁灭的物质补偿，会来得很慢，立刻凸显的应该是人的精神，精神世界变化。     

科学唯物主义的观点和实事求是的方法

马克思主义哲学正确地阐明了物质和意识、社会存在和社会意识、客观观律性和主观能动性的辩证关系,毛泽东同志根据科学唯物主义的要求,提出一切从实际出发、实事求是的根本原则和方法,并以此作为全党从事一切实际工作必须遵循的思想路线。一、世界是物质的世界 马克思主义的经典作家指出,世界按其本质来说是物质的。世界上形形色色的事物和现象,都是物质的具体形态。世界的统一性,在于它的物质性。这一原理,是人类实践经     

人的本质新探

对人的本质的认识,不仅要回答人的本质"是什么"的问题,还应进一步回答人"何以是"人的问题.以往对人的本质的研究大都集中于前者而忽视了后者.人的存在与发展的动因是人的需要,即人在一定社会价值体系和物质条件制约下产生的,与外部世界进行物质、能量和信息交换的摄取状态.其特征表现为物质与精神需要并存且在质与量上呈不断发展性;而根本特征则在于其社会性.     

试论实践活动中的精神文明建设

实践活动既是主体和客体、主观和客观对立的基础 ,又是使对立双方联系起来的桥梁 ,是人类为了自己的生存和发展所进行的能动地改造世界的一切社会性的客观物质活动。由于实践活动使人类从自然界中分化出来 ,并使统一的物质世界分化为物质和精神两个对立统一的方面 ,同时 ,又是由于人的实践活动才使人们的主观意识能够反映并通过实践改造客观世界 ,所以马克思说 :“人类社会在本质上是实践的。”世界的统一性在于它的物质性 ,物质文明和精神文明的统一则在于它的实践性。实践活动中的精神文明 ,主要是指实践活动主体在从事实践活动过程中表现…     

马克思世界历史理论的辩证否定意蕴

世界历史是资本主义大工业所开创的,因而是资本主义发展的产物。马克思世界历史理论具有辩证否定意蕴,它从"完全物质的、可以通过经验证明的行动"的角度肯定了资本主义大工业所开创的世界历史;从资本所带来的"血与火"的历史的角度否定了世界历史;从"每个人的自由发展"将是必然趋势的角度构建了世界历史的未来。     

为什么说“生产活动是最基本的实践活动”?

答:实践是人们改造客观世界的感性的物质活动。在人的一切社会实践活动中,生产活动是最基本的实践活动。第一,物质生产是社会生活的基础。劳动创造了世界,也创造了人类本身。人类是由于长期的劳动,从类人猿变化而来的。原始社会,还没有阶级和阶级斗争,那时主要是同自然斗争,那     

论中介的实体实在

人与世界关系的现实中介,无一例外的是关系实在.但是,在辩证的意义上,关系是关系者的关系.中介的关系实在,是中介的实体实在的关系;中介的实体实在,是中介的关系实在的实体展示.在实体与属性无法分离的视域,从中介实体的属性切入,中介的实体实在现实地展示为在人与世界的关系中的属人、属世界和自属即属中介相统一的物质实体中介、观念实体中介、虚拟实体中介、过程实体中介和人实体中介.     

人口智力投资的作用与方法

所谓人口智力投资就是人的资本投资,即用于发展教育和科学技术事业、提高人的智力水平的投资。与物质资本的投资不同,智力投资的对象是人而不是机器设备。智力投资的周期长、收效慢,因而它谋求的是长期效益,而对机器设备的投资所谋求的则主要是近期效益;智力投资是科学技术发展的基础,而机器设备则是科学技术的结晶,智力投资在前,机器设备进步在后;智力投资是实现人的全面发展,不断改造主观世界的基本途径,而物质装备则只是人创造出来     

马克思世界历史思想的四层意义

马克思的世界历史思想不应被简单地等同于全球化 ,它不仅是对黑格尔历史哲学和青年黑格尔派的否定 ,也是基于现实物质生活世界对人的思考。从根本上说 ,世界历史思想是马克思的“新世界观”的表达 ,即唯物史观。晚年马克思对世界历史的反思 ,构成了其世界历史思想的新的涵义 ,是对其早期思想的重要补充。     

重建地震灾区人民的精神家园

5·12四川汶川大地震其破坏之惨重，为新中国成立以来之最，在世界历史上罕见。突如其来的特大地震不仅无情地损毁了灾区人民的物质家园，而且严重地毁坏了他们的精神家园。精神家园相对物质家园来讲，是指一个人的精神支柱、情感寄托和心灵归宿。精神家园对人的生存和发展具有重要意义，有了精神家园的支撑，人就有了安顿感、幸福感，人的生活才有意义，人的行动才有动力。重建灾区人民的精神家园应当成为当前抗震救灾工作的重要环节。     

也谈绝对真理的涵义

前几年,哲学界曾对绝对真理和相对真理问题进行过热烈的讨论.但是,关于绝对真理的界定,仍然众说不一.其中,有许多真知灼见,也有难以令人信服的见解.由于讨论涉及的问题较多,笔者无意一一发表意见.本文仅就绝对真理的涵义谈点陋见,向学界同仁请教.一在讨论中,有的人认为,绝对真理"就是指人类对无限发展着的物质世界的总体认识,是人类主观对客观世界本质的完全正确的认识";"它是对整个物质世界完全正确的认识","它又是对物质世界最深刻本质的正确反映".(见《江西大学学     

唯物主义含义新考

唯物主义概念在西方思想史上并不只有一种含义,除正统含义之外,还有其他三种含义.唯物主义的正统含义是:物质是唯一真实存在的实体,上帝和心灵实体并不存在；世界由物质及其运动构成,物质世界及其运动是自为的并具有客观规律,而不是上帝、心灵实体和思想观念对物质世界起决定作用；物质而非上帝和心灵实体是思想观念的根本原因.     

精神分离与文化裂变

商品经济的扩张与膨胀，带来的不仅仅是物质上的富足，还有观念的膻变和价值体系的离析，而且后者在个人的现实行为中又往往显得更为迫切和重要，因为它关系到人在现实生活中价值定位和个人文化精神的自我确认，决定着人的精神走向和人对现实的取舍态度。伴随着商品经济大潮涌动而出现的傍煌、观望、兴奋、失落和其它种种阵痛，莫不经由现实物质条件的变迁作用于人的精神世界而产生。不独中国，在整个世界范围内，社会物质的现代化几乎无一例外地伴随着精神文化的裂变。其中，最为显著的现象就是它的两极化发展。一方面，商品化和技术化日益…