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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 187 毫秒
1.
一个党的干部一定要树立全局观念,这不仅是建设有中国特色的社会主义的需要,也是适应复杂多变的国际形势的需要。讲大局,首先要求自己自觉地在思想上、政治上与中央保持一致,维护中央的权威;讲大局,就要自觉树立一盘棋的思想,始终把局部的利害得失放到大局中去权衡;讲大局,就要既抓好局部工作,又要自觉跳出眼前的局部,放眼全局来认识和看待问题。如何树立全局观念,我还存在一定的差距。作为一名企业负来人,我在把握企业的全局上比较自觉,有一定的“大局”意识,但从企业的局部来看大局就显得不够;作为一名经济工作者,我对经…  相似文献   

2.
讲政治与政治服从是一致的,必须强化共产党员的政治服从意识,以"三个代表"为最高人生信念和人生目标,树立思想政治工作的权威,在党内生活中讲党性、讲原则,坚持纪律面前人人平等.  相似文献   

3.
领导干部道德缺失:表现、原因及其对策   总被引:2,自引:0,他引:2  
当前,少数领导干部道德缺失现象严重,主要表现有:不修政治品德,不讲职业道德,不思家庭美德,不顾社会公德.领导干部道德缺失的原因是多方面的,主要包括领导干部放松理论学习、市场经济的负面影响、权力制约机制不健全、用人导向不正确.为此,我们要坚持抓好道德品质教育,加强权力监督,建立健全道德评价机制,树立正确的用人导向,以防止领导干部道德缺失.  相似文献   

4.
官德是整个国家道德体系的核心,在整个社会道德体系中居于主导地位,影响决定着其他的社会道德。公共权力对官德建设的诉求(一)公共权力的代理性决定了权力需道德约束从本源上讲,公共权力来源于人民,在阶级社会中,国家具有最为广泛的  相似文献   

5.
一、从权力的内涵和本质看对权力法律控制的必要性 从权力的概念上看,“权力有广义和狭义之分。狭义的权力概念仅指国家权力。广义的权力概念既指政治上的强制或支配力量,也指职责范围以内的指挥或支配力量。具体来说,是指特定主体将其意志强加于他物(即其他个体、群体、国家机构或社会),使之产生压力继而服从的能力。”比如,它表现出可以要求人们作出某种行为,包括允许、要求和禁止人们作什么。  相似文献   

6.
针对干部队伍中部分人的素质,特别是思想、政治素质不适应或不完全适应新的形势和任务要求的新情况、新问题,江泽民同志多次强调“严重的问题在于教育干部”。本文从官风官德的现状和原因进行阐述,对如何加强官风官德建设从四个方面进行了重点阐述,即:正确对待职位、职权、职责;大讲政治、正气;运用好权力、能力、魅力;努力做到尽职、尽责、尽力。  相似文献   

7.
地方政治生态建设事关地方形象和发展大局,营造良好政治生态是全面从严治党的题中应有之义,也是推动地方经济社会持续健康发展的迫切需要。当前地方政治生态建设中面临着诸多亟待解决的问题,包括领导干部的责任意识不强、官场文化腐败、执政理念扭曲、权力观念异化、选人用人导向不正、干部考评机制不完善等。为此,必须贯彻全面从严治党方针,从坚定官员理想信念、营造廉政文化氛围入手,树立为民谋利执政观,严明党的政治纪律和政治规矩,坚持正确选人用人导向,健全干部任用考评机制,加强反腐败制度建设,努力构筑良好的地方政治生态环境。  相似文献   

8.
《五灯会元》上曾说:“劝君不用顽镌石,路上行人口似碑”。对党员干部而言,“金奖银奖,不如群众的夸奖;金杯银杯,不如群众的口碑”。在群众“口碑”里,既有政治、又有官德;既有党性、又有品行;既有原则、又有人格。群众的“口碑”是透视政绩的显微镜,能观察出政绩的真与假;是照亮官德的一面镜,能照出官德的美与丑;是验证廉政的试金石,能验出从政的廉与贪;  相似文献   

9.
目前,在我们的社会中,有一个重要现象至今没有引起我们的重视,这种现象就是对权力的崇拜.权力崇拜是封建社会特有的现象,在我们的现实生活中仍然产生种种不良影响.因此,我们有必要对权力崇拜加以研究,探讨克服社会主义条件下的权力崇拜。本文试图就此发表一些初浅的着法。权力,从概念上看,有广义和狭义之分.从广义上讲,权力是指一种处于统治、指挥、决策地位上的力量,指社会关系中那种支配和服从、领导与被领导、管理与受管理的纵向关系。狭义上的权力仅指统治、压迫、管理社会的能力或力量,即国家权力,也叫政治权力.国家权力是国家出现后才产生的,它具有两重性,“既包括执行由一切社会的性质产生的各  相似文献   

10.
刘汉瑞 《求知》2002,(9):26-27,34
权力观是领导干部世界观、人生观、价值观的集中反映。树立正确的权力观,不仅需要加强世界观、人生观、价值观的修养锻炼,而且要通过实践养成良好的品格。这是因为,良好的品格有助于引起公众的认同感,有助于实施有效的领导,有助于受到下属的爱戴和敬佩,有助于提高领导干部自身的人生境界。  相似文献   

11.
江泽民同志指出 ,“讲学习、讲政治、讲正气 ,很重要的一条就是领导干部必须形成正确的世界观、人生观、价值观。不仅要形成 ,而且要牢固树立 ,做到能经得起任何困难、风险和诱惑的考验。”能否形成并牢固树立正确的价值观 ,在工作生活中坚持正确的价值取向 ,是“三讲”教育能否取得成效和成效大小的检验尺度之一。价值观 ,是人们对于价值的根本看法 ,即人们基于生存、享受和发展的需要对于什么是好的或是不好的根本看法。它是各种价值观念的抽象和概括。价值观念是价值观在有关问题上的体现和具体化。树立正确的价值观 ,就要在某种正确的理…  相似文献   

12.
一、企业领导者思想道德建设存在的问题及原因企业领导者手中掌握着人、财、物和产、供、销大权。绝大多数企业领导者能够正确运用权力,奉公自律,廉洁经营,带出了好的厂风,树立了良好的企业形象,受到了职工群众的好评。但是,在企业经营者中也出现了损公肥私、违法乱纪事件;出现了滥用权力的人,他们把党和人民赋予的权力变成个人谋取私利的不受约束的权力。这是对企业思想道德建设最具破坏力的问题。这些虽是极少数人的行为,但影响极坏。致使企业中有相当多的职工对反腐败丧失了信心。造成企业领导者道德滑坡以致败坏的主要原因有,…  相似文献   

13.
袁德娟 《学理论》2009,(15):65-66
道德失范已经成为当前非常严峻的社会问题。“权力寻租”,官德失范,成为“政治之癌”;社会公德漠然;商品拜物之风盛行。道德的荒芜有其深刻而复杂的原因,社会转型期,新的道德体系还没立稳,传统的道德体系已然解体,整个社会处于道德秩序的混乱与虚无状态;盲目的道德重建,往往会迷失方向,走入误区;更使道德建设雪上加霜的是经济发展期的利益驱动。因此,道德重建的任务迫在眉睫。  相似文献   

14.
解放军南京政治学院张延祥:正确把握以人为本的思想,应处理好以下三个关系。一是个人需要与集体需要的关系。个人有需要,集体也有需要,两者是相辅相成的关系。正确把握以人为本思想,就要看到个人需要和社会需要的满足是一个问题的两个方面。个人需要的满足是社会需要满足的必要条件,而社会需要的满足是个人需要得以满足的前提和保障。思想政治工作要引导人们理清需要关系,树立正确的需要观,消除各种错误或偏激思想的影响,在个人需要满足的同时,也必须为社会、他人需要的满足做出贡献。二是尊重个人与服从集体的关系。尊  相似文献   

15.
政治权威是以“强制性”政治权力为支撑而获得的社会成员的“自愿性”服从,是正当性与认同性相统一的政治权力。“正当”作为政治权力向政治权威转化的逻辑起点与深层根基,主要源自政治权力所代表与维护的公共利益与价值目标。“认同”即社会成员对政治权力表示出的自愿性支持、认可与服从,是政治权力转化为政治权威的关键要素与内在驱力,可通过政治仪式等中介加以建构、强化。政治权力向政治权威转化也离不开以强制性手段为辅助的秩序保证。在维系和保证国家秩序的层面,转化为政治权威的政治权力更具效度与力度、运行成本更低。探究政治权力向政治权威的转化逻辑具有一定理论价值与现实意义。  相似文献   

16.
现今一些领导干部把讲学习、讲政治、讲正气仅停留在“讲”上,不付诸于行动。固然,讲学习、讲政治、讲正气,离不开“讲”,但党中央所强调的“三讲”既包括“讲”,更包括“做”;既要求思想上高度重视,更要求在实践中认真落实。如果把“三讲”仅仅停留在口头上,无疑是理论与实践相脱节的不良学风,与党中央的精神背道而驰。不仅“讲”而且要真正“做”,这是党中央要求领导干部讲学习、讲政治、讲正气的真正内涵。广大领导干部要明确肩负的历史责任,树立并坚持科学的世界观、人生观、价值观,不断增强党性修养,自觉抵制腐朽思想的侵…  相似文献   

17.
思想政治工作和德育工作,从根本上讲还是一个人生观和世界观问题。这个问题要从小学、中学抓起,要在小学、中学进行树立正确入生观和世界观的教育。进入大学以后,入更成熟了,知识面、接触面更广了,要求也就更高一些。现在的大学生比过去一代大学生要聪明、能干,更易接受新鲜事物,很多人都会电子计算机,所掌握的信息量也很大。但最重要的问题,还是应该有一个正确的人生观和世界观。我们所进行的人生观和世界观教育,其内容当然主要是马克思列宁主义、毛泽东思想,邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,是唯物史观和辩证唯物主义;…  相似文献   

18.
领导者行使权力的误区探析童中贤领导者开展领导活动,就要行使权力,也就是我们通常讲的用权。权力用得好,领导活动就会取得预期的绩效;用权陷入误区,领导活动就不可能顺利、健康和有效地进行。一从领导活动实践来看,领导者行使权力的误区可以归结为以下十个方面:1...  相似文献   

19.
略论我国政治道德建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
“依法治国”、“以德治国”的关键是治官,也即优化官德,由此提出政治道德建设问题。本文在界定政治道德涵义的基础上,分析了政治道德建设的实际意义。现阶段加强政治道德建设,要坚持“三个代表”重要思想,合理确定政治道德价值规范;按照“三讲”要求,加强对领导干部的思想道德教育,优化政治道德人格;贯彻“依法治国”精神,为优化政治道德创造良好的体制性环境。  相似文献   

20.
党员领导干部要带头认真学习和自觉践行社会主义荣辱观,知荣明耻,崇荣贬耻,做当荣之事,避为辱之行,当好弘扬时代正气、实践社会主义荣辱观的排头兵。一是带头树立正确的地位观,靠高尚人格建立威信。为人要有尊严,为官当然也要有威信。这种威信,是一种非权力影响力,不是靠权力来建立和维系的,不是靠摆架子、打官腔来建立和维系的,要靠高尚的品格来树立。特别是身居要职的人,如果过分看重权力和地位,就会成为权力和地位的奴隶,犯下严重错误,甚至走向犯罪。党员领导干部必须时刻警醒自己,把职位晋升看得淡一些,把品德修养看得重一些,把平易近人…  相似文献   

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