从“三个有利于“到“三个代表“

文章阐述了邓小平的“三个有利于”和江泽民的“三个代表”两个论断共同的历史观基础和历史经验基础 ,及其在内容上的内在一致性。从“三个有利于”到“三个代表” ,反映了两代领导集体之间一脉相承的继承和发展关系 ,反映了本世纪最后二十多年历程中 ,有中国特色社会主义事业和中国共产党自身建设胜利发展的历史轨迹。     

从"三个有利于"到"三个代表"的哲学思考

“什么是社会主义、怎样建设社会主义”和“建设一个什么样党、怎样建设党”，是社会主义建设和党的建设中两个重大问题。邓小平同志“三个有利于”和江泽民同志“三个代表”的论述作出了科学回答。两者之间在本质上一脉相承，存在着内存统一的辩证关系。     

马克思主义的理论创新——从“三个有利于”到“三个代表”

20世纪90年代初,邓小平同志提出了“三个有利于”标准;世纪之交,江泽民总书记提出了“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对“三个有利于”的继承和发展,二者都是对马克思主义的理论创新。     

继承与发展:从邓小平“三个有利于”标准到江泽民“三个代表”重要思想

邓小平“三个有利于”标准和江泽民“三个代表”重要思想,分别是关于社会主义建设和党的建设的两个方面的理论问题,二者是辩证统一的关系,不仅表现为理论体系上的一脉相承,而且还表现为“三个代表”重要思想对“三个有利于”标准的继承、丰富和发展。     

“三个代表”与“三个有利于”

邓小平同志提出“三个有利于” ,成为我们各项工作是非得失的根本判断标准。江泽民同志提出“三个代表” ,不仅对中国共产党的根本性质和任务作出新的理论概括 ,也成为衡量我党的先进性和战斗力的根本标准。两个“标准” ,其思想内涵和精神实质一致 ,两者互相联系 ,互为条件 ,互为因果 ,统一于建设有中国特色社会主义伟大实践。我们学习“三个代表”的重要论述 ,要联系学习“三个有利于”标准 ,只有这样 ,才能更深刻领会和把握以及更好地实践“三个代表”。     

把握现代化发展要求实现指导思想升华--从"三个有利于"到"三个代表"

在改革开放中 ,为摆脱姓“资”、姓“社”的困扰 ,全面启动社会主义现代化进程 ,邓小平提出了社会主义市场经济理论和“三个有利于”标准。这对中国特色社会主义发展起了巨大推动作用。然而 ,市场经济又强化了单纯经济增长观念的影响。面对“第二次现代化”的挑战和现代化深入发展的要求 ,中国共产党人发展邓小平理论 ,提出了“三个代表”重要思想 ,在小康社会建设中 ,把对社会主义现代化的认识上升到了新的高度。     

"三个有利于"与"三个代表"

1992年初,邓小平针对改革开放迈不开步子,不敢冯,提出了"三个有利于"的判断标准.今天,江泽民同志针对党的建设又提出了"三个代表"的重要思想.虽然二者论述上有不同的角度和要求,但精神实质是一致的,在理论上和实践上是一致的.同时,"三个代表"的重要思想是实现"三个有利于"的保证.     

论“三个代表”思想与“三个有利于”标准的一致性

江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想与邓小平同志提出的“三个有利于”的判断标准,具有统一的立场、原则和方法。“三个代表”思想和“三个有利于”判断标准都是指导社会主义改革和建设的方法论原则,“三个代表”思想和“三个有利于”判断标准既体现了社会主义本质的生产力目标,又体现了社会主义本质的价值目标。     

论“三个代表”重要思想与“三个有利于”标准的辩证关系

“三个代表”重要思想坚持和发展了邓小平的“三个有利于”标准 ,二者都坚持了唯物史观的基本立场和观点 ,把实践标准作为共同前提和出发点 ,把发展生产力作为社会进步的根本力量 ,把人民群众的利益作为工作的落脚点。“三个代表”重要思想在继承“三个有利于”的基本内容的基础上 ,进一步丰富和发展了“三个有利于”标准     

从"三个有利于"标准到"三个代表"重要思想--试论中共两代领导人与时俱进的理论特质

“三个有利于”标准和“三个代表”重要思想是中国共产党两代领导人在中国发展处于关键时期作出的精辟论断和科学结论。从“三个有利于”到“三个代表”，中国改革无论从基础、深度、广度等各方面都呈现出不同的特点，两代领导人各自站在时代的前列，在带领群众进行伟大实践的过程中丰富和发展了马克思主义，解决了历史前进中提出的问题。     

正确把握“三个代表”与“三个有利于”的历史传承关系

“三个代表”重要思想的理论价值和实践意义可以在“三个代表”与“三个有利于”的历史传承关系中得到更好的理解和把握。“三个代表”与“三个有利于”一脉相承,具有深刻的内在一致性;同时,“三个代表”又是对“三个有利于”的深化和创新;从“三个有利于”到“三个代表”,是我们党在思想理论上的又一次历史性飞跃。     

论"三个代表"重要思想与"三个有利于"标准的一脉相承性

"三个代表"重要思想和"三个有利于"标准具有一脉相承性.它们都是建立在马克思主义的基本原理和当代中国共产党所领导的社会主义建设实践的基础之上,其根本内容都是围绕"生产力"、"社会全面进步和全面发展"、"人民利益"展开的,都是对马克思主义的丰富和发展,并着眼于用发展着的马克思主义指导新的实践.     

庄园经济符合“三个有利于”

我认为黄陂“庄园经济”的发展符合邓小平理论“一个硬道理,三个有利于”的基本要求。1.黄陂“庄园经济”的发展符合我国的宪法1999年通过的宪法修正案,已经明确规定个体和私营非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。宪法第十一条是这样规定的:“在法律规定     

“三个代表”思想与“三个有利于”论断之联系

邓小平同志的“三个有利于”(是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平)论断和江泽民同志的“三个代表”(代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益)重要思想既有联系又有区别。主要体现在：     

"三个有利于"、"三个代表":建设有中国特色社会主义道路上的两座里程碑

继"三个有利于"之后,"三个代表"成为建设有中国特色社会主义道路上的又一座里程碑."三个代表"是对"三个有利于"的继承与发展."三个有利于"侧重解决什么是社会主义问题,"三个代表"侧重解决怎样建设社会主义问题.将"三个代表"落到实处,尚需坚持采取一系列果断有效的措施.     

论“三个有利于”标准与社会全面进步的统一

实行社会主义市场经济体制以来 ,一部分人往往片面地把“‘三个有利于”标准理解为狭隘的经济标准 ,因而在实践中注重了经济发展而忽视了社会全面进步。本文认为 ,“三个有利于”标准不是简单的经济标准 ,而是与社会全面进步相统一的标准 ;并且 ,它的每个逻辑单元的内涵还直接决定了它作为一个整体标准也必然是社会全面进步的评价标准。当前 ,为了更好地在经济发展的同时促进社会全面进步 ,应该在反腐倡廉、民主建设、依法治国、精神文明建设、社会保障以及可持续发展等方面加快步伐 ,加大力度。     

"三个代表"重要思想是"三个有利于"标准的逻辑后承

"三个有利于"标准和"三个代表"重要思想,虽形成背景不一,却有着本质的一致性顺势应时的思维方式;一脉传承的立场观点;发展创新的本质内涵.从理论上弄清"三个代表"思想与"三个有利于"的内在逻辑关系,具有十分重要的意义.     

以马克思的三个“有利于”思想为指导构建和谐社会

马克思在《资本论》中提出的三个“有利于”思想,作为一种最起码的分析判断社会历史进步的标准,对我们当前的改革开放与和谐社会建设,有着重要的现实指导意义。只有将马克思的三个“有利于”作为社会实践的根本价值观坐标,才能实现建设社会主义和谐社会的伟大构想。