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<正>久而久之,受到更多压力的贫困生更容易成为心理贫困、学业贫困,社交贫困、精神贫困等“多困生”。9月6日《东方早报》报道,上海东华大学日前规定,对于享受学校各类资助的贫困学生,如果拥有高档电脑等高档消费品,原则上将不能获得学校大额资助。大额资助一般指4000元以上的奖学金或是5000元以上可以全免学费的助学贷款。另外,如发现有学生在贫困资格问题上弄虚作假,或是吃穿超度．抽烟、酗酒、请客会友、铺张浪费等违反校纪校规的行为,学校将收回资助金。 相似文献
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8月8日国务院公布的《婚姻登记条例》(以下简称条例)对婚前医学检查问题未作规定。这就是说.在“医学上认为不应当结婚的疾病”(简称禁止结婚的疾病)明确以前,当事人办理结婚登记不需提供医学检查证明了。这是否和《母婴保健法》及其实施办法不一致?是否会影响人口素质呢?答案是否定的。 一、母婴保健法及其实施办法规定的婚前医学检查和结婚登记中需要进行的医学检查的区别 1994年的《婚姻登记管理条例》(自新条例实施之日起失效) 相似文献
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企业与企业法人是一对极易混淆的概念,师生常常发生误解。有些学生认为:“作为企业,对自己的经营活动成果承担经济上的责任,……同时,要按照现行的法律、法规和有关政策规定,办理一定的登记手续,取得法律上的承认。”(高一《思想政治》上册第67页至68页)意味着企业也是依法成立,不可能没有必要的财产、自己的名称、组织机构和场所,也要承担民事责任,而且也应当是“独立”的。因此,只要是依法成立的企业就应当是企业法人。对合伙企业,有的学生也提出:“合伙企业难道不独立承担民事责任吗?诉讼时它不参与谁参与?”有的资料是把企业与企业法人… 相似文献
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新课堂我们该关注什么?是学生的学习兴趣还是教师的教学计划?是教材的内容还是学生的发展?是压抑学生的个性还是张扬学生的生命活力?我在教学初二《保护消费者权益》时遇到过这样一件事。我原来的教学设计是以“小明旅游中遇到的消费问题”为线索来展开课堂教学的。在简单导入后,我提出了这样一个问题:同学们,你们有没有去旅游过?你碰到过什么问题吗?”这下子课堂“开了锅”:生1:坐汽车,半路上想小便,司机不停车。(老师与同学都笑了)生2:在旅游点买牛角梳,结果是塑料做的。(老师:噢,假冒伪劣)生3:吃饭时,一碗鱼不新鲜。大家吵起来了,后来换… 相似文献
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《法律常识》第八课第一节在阐明一般违法行为应受到哪些处罚这一问题时,谈到一般违法行为应受到行政制裁,行政制裁包括行政处罚和行政处分、对违反校规、厂纪的行为也要给予行政处分。在这里,有的同志提出,既然对一般违法行为应受到行政制裁,那么对违反厂纪、校规的人给予行政处分,不就等于说违反厂纪、校规的行为是违法行为吗?提出这个问题的同志主要是对课本内容没有作全面的理解。那么如何理解? 首先,应该正确理解第一节开头一句:“一般违法行为应受到行政制裁。”对这句话能否正 相似文献
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子丹对《论语》和《庄子》的感悟,符合眼下社会上兴起的“国学热”。最近以来,“学术超女”于丹遭遇了冰火两重天,她的新书《庄子心得》3月3日在北京首发,当天就售出1.5万册。但是同时,反对她的声音也很强烈,近日,包括北京大学、清华大学、北京师范大学、中山大学、暨南大学等知名大学的10名博士联名,称要“将反对于丹之流进行到底”。(3月5日《北京娱乐信报》)为何要“将反对于丹之流进行到底”? 相似文献
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事,不鉴不清;理,不辩不明。给李文亮医生开具的那纸“训诫书”,引发了人们对执法行为的质疑。在愤慨和惋惜之余,我们还是应该理性地思考,以法律的角度来审视和剖析问题的所在。如果说三周前《民主与法制》(2月17日第五期)刊发的《大是大非:“训诫书”到底是对还是错?》(作者:上海政法学院教授汤啸天)从执法依据的层面回答了公安机关对李文亮医生的“训诫”属于“无法可依”的话。 相似文献
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<正>子丹对《论语》和《庄子》的感悟,符合眼下社会上兴起的“国学热”。最近以来,“学术超女”于丹遭遇了冰火两重天,她的新书《庄子心得》3月3日在北京首发,当天就售出1.5万册。但是同时,反对她的声音也很强烈,近日,包括北京大学、清华大学、北京师范大学、中山大学、暨南大学等知名大学的10名博士联名,称要“将反对于丹之流进行到底”。(3月5日《北京娱乐信报》)为何要“将反对于丹之流进行到底”? 相似文献
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<正>也不要老指责说现在的年轻人数典忘祖……我以为,那样对他们来说太不公平了。难道我们自己不也是这样吗?何况我们给年轻人的,是一个什么样的环境?我们时时不忘自己国家与古巴比伦国、古埃及、古印度一起,曾经是世界的“四大天王”——世界上最早的四大文明古国。那是一段璀璨的历史。我们更有令我们骄傲的东方文化的结晶,另一个“四大天王”——“四书”(《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部著作的总称。其中,《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集,《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹)。与之相伴的,是她的兄弟“五经” 相似文献
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在教《经济常识》中的我国现阶段的所有制结构和《政治常识》中的我国现阶段的阶级关系时,学生提出这样的问题:“现有的私营企业者有自己的生产资料,并雇工8人以上,为什么不叫资本家?”“为什么国家不把私营企业改造成为社会主义国营企业?”现有的私营企业者之所 相似文献
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《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》(以下称新《办法》)于8月1日起正式实施,而旧的《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》(以下称旧《办法》)也同时宣布废除。新《办法》实施后,我们的生活会有什么样的变化?它将如何更好地救助应该得到帮助的人?将新旧两个《办法》加以比较,我们可以从中找到答案。与旧《办法》相比,新《办法》在名称上已经有了很大的变化,由“收容遣送”改为“救助”,这本身就体现出了一种人文的关怀,一种对人个体价值的尊重。而其实质上则是体现了政府职能部门的角色转变,从管理者的角度向服务者的方向转变。这样的变… 相似文献
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《中华人民共和国消费者权益保护法》(以下简称《消法》),明确了消费者的权利,确立和加强了保护消费者权益的法律基础,特别是对于因提供和接受服务而发生损害消费者权益的问题,做出了全面、明确的规定。然而,近年来,《消法》运用的实践中,争论很多,比如,“王海打假”应否受到《消法》保护?“商品房”是否属于《消法》中规定的“消费品”?医患纠纷能否认定为“经营者”与“消费者”之间的纠纷?《消法》的责任救济中是否包括“精神损害赔偿”?由于《消法》是根据十多年前的社会消费状况而设立的,所以很难对今天的各种消费保护的面面俱到。随着… 相似文献
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日前,有媒体报道了这样一件事情:在同一条街,搭乘同一辆三轮车,三名花季少女同遭车祸丧生,三个家庭体味着同样的悲痛。然而,给其中是农村户口的一名少女的赔偿,却不及她的有城市户口同学的一半。“不是说人人平等吗?法律为什么不一视同仁对待死亡?”失去爱女的何青志夫妇在悲伤之余,发出这样质问和呐喊。自2004年5月1日起施行的《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》(以下称《解释》)的第29条规定:“死亡赔偿金按照受诉法院所在地上一年度城镇居民人均可支配收入或者农村居民人均纯收入标准,按二十年计算。”自此… 相似文献
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今年上半年,四川天全县委书记向辉礼遭遇了一场黑色的“语录风波”:向在公开场合说的话被归纳为11条蛮劲十足的霸道“语录”,一时群情哗然。向辉礼有没有说过这些话?他到底是怎样的一个县委书记?究竟是什么原因使他遭受这样的“礼遇”?2005年4月28日夜,《小康》记者和向辉礼相对而坐,倾听当事人的解说。 相似文献
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关于建设有中国特色的社会主义企业领导体制问题,讲几点意见。(一)现在企业领导体制争论的焦点是“两心”问题。有些厂党政领导对这个问题有正确的理解,工作当中较协调;也有的不是这样,“两心”合不到一块去,甚至有人提出是法大还是党大?企业法是国家规定的,中央9号文件是党中央发的,到底谁服从谁?有些同志对于江泽民同志前不久在全国党建理 相似文献
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《论语·微子篇》子路章记子路遇荷(?)丈人,“子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。……”这位老人所说的“四体不勤,五谷不分”到底作何解释?义到底是说谁呢?考诸有关文字,大致有三种不同的解说:一、“四体不勤,五谷不分”通常被解释为不参加劳动,分不清五谷。又通常被说成是荷(?)老人指责子路的话。朱熹《论语集注》说:“分,辨也。五谷不分,犹言不辨 相似文献