东南亚金融危机以来新加坡华人中小企业变化发展分析

在东南亚各国中新加坡是唯一华族人口占绝大多数的国家,华人经济在新加坡经济发展过程中一直占据重要的地位。本文以1997年东南亚金融危机以来新加坡华人中小企业变化发展为主线,对1997—2008年期间,新加坡华人中小企业变化和发展状况及特点进行分析。尽管1997年金融危机对新加坡华人中小企业冲击较大,但相对东南亚其他国家华人企业而言,新加坡华人中小企业在这十年中得到较快的恢复并迅速发展,尤其是新加坡华人中小企业国际化步伐的加快,对中国中小企业走出去具有重要的借鉴意义。     

东南亚华人宗教教育初探

东南亚是海外华人最为聚集的地区,不少华人有宗教信仰。东南亚地区华人按其宗教信仰大致可分为:华人穆斯林、华人基督徒、华人传统宗教信仰者。研究东南亚地区的华人宗教教育,有利于了解这一地区华人的宗教信仰与发展趋势。本文首先简要分析宗教教育这一概念,然后对宗教教育学术史进行简要回顾,并在此基础上着重对东南亚华人的宗教教育问题进行初步探讨。     

华人与东南亚经济

华人与东南亚诸国有着很深的历史渊源.在西方殖民者的鼓励下,大量华人移民东南亚并大大促进了该地区的发展.东南亚国民经济所取得的诸方面成就与华人的存在密不可分.本文认为东南亚的经济发展在很大程度上与华人在其总人口中所占的比重有关,并阐释了东南亚地区和马来西亚各州华人人口比重与人均收入的关系.本文还从华人文化的角度来探讨这一现象背后可能的原因,并将简单论及这一现象带来的启示.     

对雅加达华人中生代的考察与分析--兼论各次文化群体在"印尼华人文化"建构中的作用与使命

本文运用文化学、社会学的理论和方法,坚持从印尼华人的实际出发,通过实地考察、访谈调查和资料重释的途径,具体剖析了雅加达华人中生代这一印尼华人重要的次群体,展示了印尼华人在印尼独立后的自我调适情况,分析了印尼华人今后的发展趋势及其在印尼社会重构和印尼民族重组中的地位和作用.     

二战前东南亚华侨与祖籍地的密切联系及其原因分析

近代以来东南亚华人与祖籍地的关系经历了几个阶段的发展,二战之前可以说是个重要时期,这一时期东南亚华人无论是在政治、经济和文化等方面都与祖籍地保持着密切的联系,这在世界上其他多移民的国家中是十分罕见的现象。究其原因既有华人自身的因素,也有华人祖籍国和侨居国的国情与政策的影响。     

战后东南亚排华运动再探析:基于种族支配的视角

战后,东南亚国家出现大量排华、反华运动。本文试图从种族支配主义角度分析东南亚排华原因,即东南亚的主体民族要建构自己在政治与经济上的支配地位。战后初期,东南亚华人在私人经济方面相对于原住民群体占据着优势地位,这与原住民要在经济上建立民族经济支配地位形成了冲突,故当地政府制定各种政策排斥、限制华人的经济力量,并且由此涉及华人的认同问题、公民身份问题和政治参与问题。"华人支配国家经济"是东南亚各国对于华人族群的刻板印象,本文认为华人并不是东南亚国家经济的支配者,国营经济、官僚资本主义经济才是东南亚真正的经济支配力量,华人只在私人经济领域占据优势地位。东南亚的原住民族群要建构和维持自己的种族支配地位,这是东南亚华人社会发展必须面对和适应的一个宏观环境。     

从企业集团走向跨国经营─—东南亚华人跨国公司特点研究

从企业集团走向跨国经营─—东南亚华人跨国公司特点研究陈乔之前言１９８９年５月和１９９３年１１月先后在厦门大学和汕头大学召开的两次有关华侨华人问题的国际研讨会上，我分别提交了题为《试论战后海外华人经济国际化》和《试论东南亚华人经济的“四化”及其影响》两...     

聚焦现实问题 服务国家需求 提升创新能力——华侨华人研究协同创新中心的规划与实践

华侨华人研究是暨南大学重要的学术传统和特色。"高等学校创新能力提升计划"启动实施后,暨南大学紧抓机遇,牵头组建了华侨华人研究协同创新中心。该中心以华侨华人在中国和平发展中的作用这一重大战略性需求为导向,以涉侨研究与运用的机制体制改革为核心,选取了六大重点发展方向,在华侨华人研究创新能力提升方面做出了积极探索。     

论泰国华人社会实质性存在——与江白潮先生商榷

近年来,国内外学者就有关华侨、华人问题展开了积极的讨论,其中,一些学者在“泰国华人社会是否存在”等问题上提出了不同见解。泰国学者江白潮先生在其《论泰国华侨社会非实际存在》(以下简称江文。全文载云南省东南亚研究所《东南亚》1990年笫1期第25—29页。)一文中对泰国华人社会之存在持否定态度。笔者想就此问题谈一点不同的看法,与江先生商榷。     

试析1949年至1950年间印尼保守华人群体的动摇与分化

新中国的成立,特别是中国印尼邦交关系的建立,对印尼华人社会产生了重要影响.是否顺应这一历史发展潮流成为划分印尼华人社会中进步与保守群体的标准.受中国印尼局势发展的影响,印尼华人社会中的保守华人群体出现了动摇和分化.不过,在中国印尼建交前后的一段时期内,印尼国内外的复杂因素亦影响了保守华人群体所发生的这种转变.     

印度华人的“阶序化”现象及其情感与文化认同

华人移民印度已有200多年的历史,但其在印度社会的发展并不理想。在传统印度教社会按照阶序原理统合和分割的社会形态下,印度教徒接纳并包容华人移民的存在,但同时倾向于将其固定于阶序链条底端,使之成为“事实上的种姓集团”,并以社会隔离的逻辑不与之通婚和交往。在这种情况下,印度华人也被“涵括”进印度教社会结构体系,成为阶序人社会中的一个特定角色,在阶序链条中有其特定的位置,且很难改变。在这种情况下,印度华人和印度教徒的族群边界被凸显和固化了,印度华人无法通过充分的社会交往融入印度教社会,亦难以通过信仰改宗实现新的印度教社会认同。因此,印度华人在形式上嵌入印度社会体系与秩序,在一定程度上接受了相应的身份与角色,借此获得了印度社会的合法成员资格,并进而形成了某种趋同的行为模式,如职业世袭、内婚和社会交往的界限等,这一心理与社会过程,可以看作华人在印度社会的“阶序化”过程。这既是华人面对印度社会主流文化传统造成的社会隔绝的一种反应,也是华人在印度社会文化传统和自身文化传统双重影响下的生存状态。不仅反映了华人基于生存需要的生存策略选择,也凸显了华人基于心理和情感需要的族群身份认同和文化认同特点。     

战后柬埔寨华人社会的发展

华人移居柬埔寨的历史十分悠久 ,华人同当地社会和民族的自然同化历程在二战以前就已经开始了 ,但大多数华人仅把柬埔寨作为自己的客居之地。战后 50年来 ,随着东南亚地区主客观政治环境的变化发展 ,尤其是柬埔寨独立后 ,在其内外政策的调整变化下 ,柬埔寨华人社会发生了根本性的转变。主要经历了 4个发展阶段。本文对这 4个阶段的发展状况进行了详细阐述 ,并对促使战后柬埔寨华人社会发生变化的主要因素进行了分析论述 ,认为经过战后50年的发展 ,柬埔寨华人社会正处在加速演变的过程中 ,华人同化于当地是一个必然的发展趋势。     

新加坡华人的社会组织史观

第一节 概述 一八一九年,大英国主义殖民头目莱佛士占领新加坡,把新加坡作为同中国和日本进行贸易的转口基地。据报告,在这小岛上早已住有一百二十名奥朗劳特人(Orang Laut)和三十名华人。一八二二年十二月二十三日,莱佛士在委任首任总督法夸尔时写给霍尔中尉的信中,述及华人在位于实利己山(Selligie Hill)西方斜面上经营甘密种植园。由此可见新加坡在莱佛士上岸以前已居住着华人这一事实。这是具有重要历史意义的。从一八一九年以来就承担新加坡主要建设者的最早的华人,在当地已定居了多年。由这一事实还可追     

论印尼华人企业集团的经济转型与新进展

亚洲金融危机使印尼华人企业集团受到致命打击,在"后金融危机时代",华人企业集团进行了一系列战略重组、结构调整和产业转型,迄今这一进程仍在继续进行中.伴随着所在国经济的复苏,华人企业集团已开始走出经营低谷,竞争优势逐渐得到恢复并有新的发展.虽然金融危机结束了华人企业集团经营发展的黄金时期,但由于华人企业集团的经济转型近年出现许多有利条件,可以预期,印尼华人企业集团将通过不断调整内部经营结构和经营策略,逐步摆脱困境并重新获得生机.     

近年澳大利亚华人新移民离境与回流分析--以澳大利亚移民部相关数据资料为研究中心

近年来，随着全球化的不断推进，中国经济与社会的持续繁荣与发展，华人在澳大利亚移民数量持续攀升，同时亦有越来越多的华人新移民选择永久离开澳大利亚，或回流中国，或再度移民第三国，从而形成了一股方兴未艾的华人新移民离境潮和回流潮，这不仅直接改变了华人新移民的跨国迁移模式，更深刻揭示了中澳人力资源竞争态势及华人移民人口流动趋势。     

从《南洋商报》讣告文本看战后转型期新马华人家庭形态与社会网络

文章以《南洋商报》(1951—1976)发布的讣告为研究对象,将其分为告知类、吊唁类、答谢类和周年纪念类四种,进而对讣告中所呈现的新马华人的家庭形态与社会网络进行考察分析。这些登载在华文报刊上的讣告,详实记录了20世纪50-70年代转型期新马华人社会文化各方面的情况,尤其对研究该时期新马华人家庭形态与社会网络提供了新的第一手文献资料。     

公共外交视阈下的东南亚华人基督教社团

在全球化与区域化深度交织的时代,海外侨民及宗教信徒正成为一国公共外交体系中颇具特色的跨国社会资本,日益崛起的东南亚华人基督教为我们研究海外华人社会、地区新兴宗教、中国—东盟公共外交提供了一个典型案例。相对于本土宗教,基督教在东南亚华人族群中的传播尤为迅速,已成为影响力与日俱增的跨民族宗教和跨文化宗教代表。基督教社团不仅促进了华人内部的信仰传播和族群认同,而且推进了与海外基督教的跨国互动及社会凝聚,它在当前中国—东盟公共外交多维网络中扮演着不可或缺的角色,但其未来参与公共外交仍将受到地区信仰格局、政治社会环境、西方宗教势力等一系列因素的制约。     

公共外交视阈下的东南亚华人基督教社团CSSCI

在全球化与区域化深度交织的时代,海外侨民及宗教信徒正成为一国公共外交体系中颇具特色的跨国社会资本,日益崛起的东南亚华人基督教为我们研究海外华人社会、地区新兴宗教、中国—东盟公共外交提供了一个典型案例。相对于本土宗教,基督教在东南亚华人族群中的传播尤为迅速,已成为影响力与日俱增的跨民族宗教和跨文化宗教代表。基督教社团不仅促进了华人内部的信仰传播和族群认同,而且推进了与海外基督教的跨国互动及社会凝聚,它在当前中国—东盟公共外交多维网络中扮演着不可或缺的角色,但其未来参与公共外交仍将受到地区信仰格局、政治社会环境、西方宗教势力等一系列因素的制约。     

我国对少数民族华侨华人的研究

少数民族华侨华人研究,是一块"未开垦的处女地".改革开放以来,我国的少数民族华侨华人研究虽然取得了不少成绩,但仍是华侨华人研究中的薄弱环节.了解并关注这一新的领域的研究概况,有助于把这一领域的学术研讨引向深入.     

试析菲律宾华人经济发展中的政治困境

华人在菲律宾将近7000万人口中只占不到2%的比例,但在经济领域,华人却占有举足轻重的地位.然而,长期以来,华人经济实力的增长非但没有给他们带来相应的政治地位,相反还带来了许多政治困扰.这其中有历史因素的影响,也有现实的当地政经、文化环境的制约,还有华人自身因素的羁绊.