书名有病还是人有病?

笔者在一家刊物上看到了一串书名的游戏,兹录如下,“奇文共欣赏”: 一个《混血》的《裸男》在《丑巷》认识了一位《丰乳肥臀》的《妒妇》。他们在《错乱》的《孽欲》中产生了《畸恋》。当时,天上下着《黑     

《泐史》之再辨识

一年初,一位广东朋友来信,对《思想战线》在去年第二期刊出拙作《〈泐史〉刀霸羡史实辨正》一文提出质疑,其大意是说:怎么他读到的《泐史》史料,和我所论及的刀霸羡大不相同呢?原来,朋友读到了李拂一先生在台湾省出版的新著:《十二版纳纪年》(以下简称《纪年》)。最近,笔者有幸获读这一新著,它从商汤为始,至抗日战争胜利为止,纵论古今三千七百余年,洋洋数十万言。对《纪年》一书,笔者不动褒贬之念,但对该书按语中引用的《泐史》史料歧出不穷的情况,不免反复揣度:既然内容有异,是否李拂一先生又有《泐史》新译本问世?带着如此疑问,以《纪年》一书的按语中所引《泐史》,又以李拂一先生亲署“译者”之名,1947年由云南大学西南文化研究室印行的《泐史》相互对照、校勘。结果,《纪年》一书按语中所引《泐史》,并非《泐史》同类的另一译本,凡所改动内容,     

生命里不可或缺的向导

屈指算来,我与《中州统战》相识已经18个年头了。18年风风雨雨,18年春华秋实,如今《中州统战》已从一株幼苗茁壮成长为一棵参天大树。回首与《中州统战》一起走过的日子,我心里充满了由衷的感激之情。 1985年,我刚参加工作。单位阅览室订阅的为数不多的报刊中就有《中州统战》(时为《统战理论研究》)杂志,虽然当时的《中州统战》还处于试验摸索阶段,但《中州揽胜》、《历史掌故》、《文苑》、《统战论坛》等栏目清新、淳朴的风格已使我如沐春风。从那时起,我就成了《中州统战》的忠实读者,一有闲暇便拿来翻看,积久成习,至今难改。     

论《楚辞》与《诗经》的关系

无论从古籍记载的楚国文化系统和《诗经》的关系来说,还是从屈原作品的精神内容和手法形式对《诗经》的继承而又有所发展来说,《楚辞》都密切接受了《诗经》的影响,二者的承传关系是显而易见的。在当时,《楚辞》作为一种新文学样式,可以看作是《诗经》和《汉赋》之间的一种过渡形式。     

实施“五个一工程” 抓好重点精神产品——访中共湖北省委常委、宣传部长王重农

自1991年中宣部在全国开展“五个一工程”(一篇好文章、一本好书、一台好戏剧、一部好电视剧)评选以来,我省取得的成绩十分明显。1991年度音乐诗剧《洪湖的女儿》入选;1992年度楚剧《养命的儿子》、图书《中国自然灾害灾情分析与减灾对策》入选,电视连续剧《还是汉正街》获提名奖;1993年度歌舞诗乐《楚韵》、电视连续剧《儒商》、理论文章《中国转向市场经济体制的释疑》入选,荆州花鼓戏《荷花洲头》获提名奖;1994年度舞蹈剧《土里巴人》、话剧《同船过     

《大学》之道学阐微

《大学》因孔子和朱熹这一圣一贤而在中国历史上留下了深刻的划痕。可正是因为孔子和朱熹的至尊地位,《大学》原本太阳般的普照之辉才黯淡为月亮般的一缕之映。本文试图通过困惑而引出《大学》存在的问题,通过广大而归元《大学》的文本,通过精微而归元《大学》的真义,最后通过归元《大学》指出,《大学》不是一篇局狭于政治伦理的儒家经文,而是一篇开阔于万学万理的道家经文。     

李玲玉:继续"甜歌皇后"梦想

李玲玉简介李玲玉,生于上海。1978年,17岁的她进入越剧团,学了3年的小生,之后唱越调。1984 年改行进入东方歌舞团成了一名歌舞演员。1987年在电视剧《西游记》中成功扮演了"玉兔精"一角,并因演唱《天竺少女》而红遍全国, 后被誉为"甜歌皇后"。曾出版《甜歌皇后》、《甜中甜》、《甜上甜》、《女人心绪》等60多盒个人专辑。曾主演《红楼梦》、《奇情侠侣》、《江湖妹子》、《第九号悬案》等电影和《西游记》、《编辑部故事》、《快嘴李翠莲》、《孝庄秘史》等电视剧。     

缅怀胡愈之先生

一 1928年,光父俞颂华任《东方杂志》编辑,与胡愈之先生曾多年同事。1932年“一二八”战役后,《东方杂志》暂时停刊,先父主编《申报月刊》与《新社会》半月刊,仍与愈之先生保持密切关系,常约他写稿或演讲。1932年7月出版的《申报月刊》创刊号上,刊登了胡愈之写的《动荡中的世界政治》一文。“中社”办的《新社会》举办学术讲座时,先父曾邀他去演讲,题目是《苏俄五年计划之研究》,这篇讲稿后来刊登在1931年8月16日出版的《新社会》上。又如1933年出版的先父主编的《申报月刊》丛书《苏联研究》中,又邀胡老写了《苏联革命史的回顾》一文。     

《山海经》作者考

首先提到《山海经》一书的是司马迁,他在《史记·大宛列传》中说:“《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”但司马迁却没说《山海经》的作者为谁。到了刘歆,在其校上《山海经》一书的表文中才说:“禹别九州,任土作贡,而益等类物善恶,著《山海经》。”《汉书·艺文志》对《山海经》一书,不著录作者姓名,可见班固并不信其说。至于后来学者,则多否定之。如尤袤说:“《山海经》……汉儒谓伯翳为之,非也。”     

侗族《玩山歌》浅议

侗族《玩山歌》是侗族人民口头创作的一种情歌。分为《初相会》、《请坐歌》、《齐会歌》、《久伴歌》、《送别歌》、《苦情歌》、《失恋歌》、《逃婚歌》、《伴嫁歌》等等。从形式上看,多半是四句一首的;但有的为了充分表达自己的思想感情,也有几十甚至上百句为一首的。一般一句歌7个字,但也有9个、11个、13个字为一句的。它们从爱情的角度,真实地再现了侗族各个历史时期的社会生活,表现了侗族人民的思想感情,道德情操和伦理观念,反映了他们对封建包办婚姻的愤懑,对自己婚姻的强烈追求。侗族民间不少优秀的“玩山歌”经久不衰,至今唱传,实为民间文学百花园中的一枝奇葩。     

思乡恋土 诗人情怀

在我国丰富多彩的文学宝库中,热爱乡土山河的诗词,是我国文学遗产中光辉的一页。如屈原的《楚辞》、李白的《古风》、杜甫的《垂老别》、杜牧的《河湟》、如陆游的《金错刀行》、岳飞的《满江红》、辛弃疾的《鹧鸪天》、元好问的《岐阳三首》,无一不凝聚着爱国恋乡的强烈情感。受过这种文化熏     

周总理生平业绩的忠实记录——读《周恩来大事本末》

在周恩来总理诞辰100周年之际,由中共中央文献研究室有关专家编写、江苏教育出版社出版的《周恩来大事本末》一书与全国广大读者见面了。这是一部忠实记录周恩来总理伟大生平和光辉业绩的重要著作,全书计80万字,分《立志篇》、《政治篇》、《经济篇》、《军事篇》、《外交篇》、《统战篇》、《党建党务篇》、《宣传文化篇》等八篇,系统地记述了周总理     

刘震云:手机的“语速”

现代都市中,人们的空间因手机而扩大到无限,也因手机而缩小。手机作为一种具象的物品,还承担了通讯以外太多的功能。电影和小说《手机》的问世,引发了人们对“手机现象”的一思考。《手机》的编剧、作者刘震云自从1987年在人民文学上发表短篇小说《塔铺》,引起文坛注目。1988年之后发表中篇小说《新兵连》、《单位》、《官场》、《一地鸡毛》、《一腔废话》、《故乡面和花朵》等,以其幽默智慧、锥锥见血的独有风格,活跃文坛、影坛。听刘震云讲话,他的语速轻缓,而信息量大,就像《手机》的语言。在他静谧、幽雅的办公室,我沉浸在他的“话语世界”里。     

张艺谋与“国家美学”

有人跟我说,现在有一种以抨击张艺谋为乐的情绪,不信你去看看《墨攻》,镜头都不清晰,还得到那么多好评,《黄金甲》比《墨攻》不知好上多少,得到的却是一片劣评。《黄金甲》的音像技术水平很好,好到无可挑剔。但作为一部电影,我从中只看到了无节制的腐烂与奢靡。《墨攻》纵然技术上不完美,至少没有把生命等同于道具,没有把国家等同于宫廷,仅此就不是《黄金甲》可以企及。《雷雨》需要改变成《黄金     

把道德教育转化为道德行为——《青少年修养》教学中的点滴体会

我们从《青少年修养》课的教学实践中深刻体会到:必须引导学生及时地把道德认识转化为道德行为,逐步做到知与行的统一。下面谈谈我们的一些做法和体会: 一、根据学生特点,把讲授的道理寓于具体生动的事例之中。 1.择编名人故事。如讲“培养和发扬爱国主义精神”一节时,我们选编了《吉将军书“我是中国人”》、《徐老断指血书》、《华罗庚弃“洋”回国》、《徐悲鸿比画》、《遇静去港又离港》、《战俘营里的游行》等故事。在讲《热爱中国共产党》一课时,我们选编了《革命低潮徐老入党》、《邹韬奋临终立遗嘱》、《陶将军九十高龄入党》等故事。又如在讲《尊敬老师》     

官场“恕道”说

如今这年头 ,什么都能成“经”。这不 ,友人荐我一册《为官经》一读。翻翻 ,才知道这是一套《小五经》之一 ,其余的分别为《权谋经》《用兵经》《从商经》《养生经》等。为官有道 ,有经 ,这是肯定的 ;时至今日 ,还将为官之经结集出版 ,也算有心———不 ,友人告诉我 ,还很有市场。既得书 ,便翻翻。一翻 ,便翻出了名堂。写到这里 ,得交待一下了 ,这本《为官经》之书名乃编辑出版者所起。其实 ,这是选取古之《韩非子》中的十八篇及清人汪龙庄的《佐治药言》、《续佐治药言》、《学治续说》、《学治说赘》和清人万枫江的《幕学奉要》连缀而成。…     

浅谈社区课程资源在思想政治课教学中的运用

高中新课程实验开展后,思想政治课的教材名称由原来的《经济常识》、《政治常识》、《哲学常识》改为《经济生活》、《政治生活》、《生活与哲学》,新增加了《文化生活》。这体现了一种     

林山木:香港报业又一王

在香港,最为文化界、知识界推重的两大报刊,一是《明报》,一是《信报》。《明报》的创办者为著名的金大侠——查良镛,而《信报》的创办者则不太为国内读者所知,他就是曾经追随过查良镛、后又自立门户创办《信报》的林山木。     

影像

开冈山《井冈山》2008年10月6日,为挖掘井冈山红色文化内涵,让观众重温八十年前的峥嵘岁月,一场富有浓郁革命特征的红色经典歌舞《井冈山》在井冈山新城区拿山剧场实景试演。据介绍,《井冈山》共分为序幕《血》和《旗》、《灯》、《情》、《火》、《路》五幕。     

敬一丹:理想在新闻中绽放

从《经济半小时》、《一丹话题》、《焦点访谈》、《东方时空》到今年五月一日开始试播的新闻频道中的《直播中国》、《声音》,在淘汰率极高的电视圈中,敬一丹从容走过了十年的电视新闻从业历程。就像她那般执着的喜爱“声音”这个词语一样,她用自己的