得才用才驭才留才--基于“以才为本”视阈的人才观探究

组织发展得益于人才的选用。以才为本的前提在于对人才的培养,组织领导职能的实现得益于对得才、用才、驭才、留才艺术的诠释。得才要甄选德能兼备者;用才要拥有三种境界;驭才要相人授权;留才要做好绩效考评与薪酬福利。     

论先秦儒学“天”、“命”、“鬼神”观念的特色

先秦儒学承袭了春秋以来重人轻神的思潮,立足于"人"的道德完善和社会秩序的有序和谐来改造传统的"天"、"命"、"鬼神"观念,赋予其新的特色.以人文理性来理解"天",以人文理性来理解"命",以人文理性来理解"鬼神",由此奠定了儒家人文主义的发展方向,开启了中国文化的人文主义传统.     

思想政治教育是一种文化力

文化力是人的主观能动之力,思想政治教育是一种文化力。思想政治教育文化力是社会文化力之核心,体现为塑造个体精神、增强思想政治教育实效性、增强文化凝聚力、增强综合国力、维护文化安全的力量。     

新时代统战宣传思想工作传播力研究

统一战线的本质要求是大团结大联合,首要任务是加强思想政治引领、广泛凝聚共识。从一定程度上讲,传播是统一战线凝聚人心力量的重要手段,传播力塑造引导力、传播力增进凝聚力、传播力扩大影响力。对统战宣传思想工作而言,传播具有价值取向追求一致性、传播方式呈现多样性、传播艺术讲究策略性、思想内涵蕴含斗争性等特征,必须主动适应新时代统战工作新要求,把握发展大势,聚焦发展安全,讲究方式方法,切实增强统一战线传播动员力、说服力、感召力,扩大统战工作影响,不断提升凝聚思想、凝聚共识、凝聚力量的实效。     

浅谈企业的引才和留才策略

在知识经济时代,企业可以凭借其实力和优势吸引到各类人才。但由于人才观念的滞后,企业在引才和留才上往往也会面对着诸多的困惑。如何建立有效的人才机制,引入和留住企业适用的人才,成为企业发展、制胜的法宝。     

新时代增强党的思想引领力的价值意蕴及实践进路

增强党的思想引领力是中国共产党百年党建的优良传统,凸显了马克思主义理论引领的生命力,是我们党在新时代面对新情况、解决新问题、确保先进性的根本思想保证。党的思想引领力是新时代思想建党的关键,也是党的十九大确定的关于加强党的建设的重大课题和重点任务。党的思想引领力归根结底就是要不断解放思想,实现理论创新能力与理论武装能力的统一、思想生产力与说服力的统一、思想传播力与疏导力的统一。因此,面对当前党的意识形态领域出现的思想困境,必须着眼于信仰的重塑、理论的创新、思想的宣传和党的自身建设,探索一条符合新时代特征、具有中国特色的党的思想引领力建设道路。     

论统战文化力

统一战线的文化力量对统一战线的发展、壮大起着至关重要的作用。统一战线的力量在本质上是一种文化软实力。文化软实力是统一战线存续所依、优势所在、功能所系。统战文化是与＂大团结大联合＂相一致的文化整合力。社会主义核心价值体系是形成统战文化整合力的引领、主导。从这个意义上说,以社会主义核心价值体系为主导力量的统战文化又是一种文化领导力。由统战文化软实力、整合力和领导力体现出来的统战文化力是发展新时期统一战线的内在动力和根本保证。     

发展才是硬道理 民生才是根本点

2008年10月15日召开了我国改革发展道路上的一次具有重大意义的会议——党的第十七次代表大会。大会内容高瞻远瞩，内涵丰富，思想深刻，论述精辟，科学地分析了党和国家面临的新形势新任务，深刻回答了党和国家未来发展的一系列重大理论和实践问题，不仅统一了全党的思想，指明了发展方向，还向世界重申：只有社会主义才能救中国，只有改革开放中国才有出路，只有中国特色社会主义，才能发展中国、繁荣中国、富强中国。     

身国共治与“三才”和合——《阴符经》思想要旨新探

《阴符经》在《周易》的思维模式及思想体系的影响下,融贯老庄学说及先秦黄老学派的思想,并兼综阴阳、兵、法家言,其思想要旨有三：其一,天道自然的生命本根;其二,身国共治的忧患底蕴;其三,“三才”和合的至和境界。在此只就后两方面加以探讨。     

有思想巨人 才有国家富强━━论思想创新与近代西方国家的崛起

近代西方国家的迅速发展证明了思想创新与国家富强有着密切的关系。思想创新是政治、经济和科学技术创新的基础。近代意、英、法、德、美等国的发展历程说明:没有思想巨人,就不会有国家的强盛。     

论近代尚力思想与现代尚力精神

近代尚力思潮是中国先进知识分子的觉醒和呐喊,对中国社会的发展进程、振兴中华民族体魄曾产生极其深远的影响,而现代尚力精神则是近代尚力思想的继承与发展,对现代文明社会因科技异化与社会物化而引发的"新文弱"群体扩大化将起到积极的影响.     

论科学发展观的实践力

科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想.在当代中国,科学发展观最具有实践力.科学性是科学发展现最具有实践力的关键;求真务实性是科学发展观最具有实践力的真谛;继承性和创新性是科学发展观最具有实践力的基础;人民性是科学发展观最具有实践力的根源.     

孔子天命思想与殷周文化传统

近年来对孔子思想的研究已逐渐由伦理、政治层面上升到形而上学的哲学层面 ,其天命思想受到了越来越多的研究者的重视。孔子天命思想所具有的多重内涵 ,与孔子对殷周文化传统的继承和发展有关。孔子继承殷文化原始宗教之天 ,对之进行了主体性的改造 ,使之成为满足主体精神慰藉需要的道德情感之天。孔子继承周文化代表民心民意、作为政权转移依据的政治化的天 ,对之进行改造 ,使之成为个体道德的依据。孔子的天命思想相对于殷周文化传统凸显了人在道德领域的自由 ,但由于脱离人类改造世界的实践活动 ,天命又成为决定人事成败、带有宿命论色彩的消极因素     

论刑法溯及力与既判力的关系

理论界在讨论刑法溯及力与既判力的关系时主要采用两种原则:相关原则和分离原则,这两种原则的纷争背后蕴涵着罪刑法定原则的贯彻和刑法价值取向的选择。在刑法立法中采取相关原则更能彻底地贯彻罪刑法定原则,并且符合当代刑法的价值取向。     

寇准荐才的启示

宋朝名相寇准,有一门生叫丁谓,一次二人共同进餐,寇准的胡须上不小心沾上一颗饭粒。丁谓瞧见,忙上前将其从寇准的胡须上小心顺下,并将老师的胡须梳理整齐。这就是广为人知的“溜须”。寇准没有注意这些细枝末节,在他看来,丁谓是个有才能的人。于是,寇准不止一次地向当时的宰相李沆推荐丁谓,但李沆始终不用。     

全球金融危机对我国海外引才的机遇、挑战和对策

华尔街刮起的金融风暴引发了全球经济危机,继而导致全球企业裁员潮,使全球人才供需发生变化,这对于正处在经济转型升级关键时期的我国来说,既带来了抄底海外人才为我所用的机遇,又面临了人才吸引的诸多挑战。客观分析海外引才可能面临的挑战,对我们引进和有效使用高层次、高技能、高质量且符合实践需要的人才意义重大。     

会通赔命价制度与恢复性司法之可能性

我国的赔命价制度与西方的恢复性司法具有共通的基础,调节二者的必要方法是会通,从而既使赔命价制度摆脱原始落后的帽子,又使恢复性司法适合中国的现实国情。     

基于组织力提升的思想建党和制度治党同向发力的逻辑理路

思想建党和制度治党是党的组织力提升的根本保障,二者一柔一刚,内外兼修,从思想认识和制度约束上保证组织目标的实现。思想建党为制度治党提供价值支柱与观念指引;制度治党为思想建党提供有力保证。思想建党和制度治党在目标、任务和要求上一致,避免相向而行,这就要求必须用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党,在思想上保持党的纯洁性,在行动上守住党的阵地;以思想建设引领党的制度建设,不断完善党的制度体系,提升制度的执行力;营造思想建党和制度治党同向发力的政治生态,以良好的政治环境教育全体党员,约束党员行为;建立思想建党和制度治党同向发力的考核机制,既要考察思想又要重视党的制度落实情况。     

论经略军营文化力

随着现代战争形态的发展,文化作为“软力量”的一种,日益显示出其在军队战斗力构成中的突出位置。与一般意义上的军营文化相比,“军营文化力”更能反映出文化的军事属性和作用发挥。着眼当前军营文化建设面临的实际,需要对“军营文化力”作出涵义方面的初步界定和功能分析,实现对军营文化力在科学理念、有效机制和载体平台方面“三位一体”的经略。     

论定金的担保力

我国《担保法》规定.担保的方式有保证、抵押、质押、留置和定金五种。定金担保是一种金钱担保方式。定金担保的标的是金钱。定金担保具有双向性、象征性、惩罚性、实践性及灵活性、简易性的特点。定金担保力较其他担保方式的担保力弱,但其在社会实践中被广泛运用,因而应在《担保法》中对其予以保留。