论实践唯物主义的共产主义意蕴

马克思以前的旧唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义内在地包含着共产主义的倾向,但是,由于旧唯物主义自身的缺陷,使其共产主义的诉求成为一种“空想”。马克思基于对唯物主义和共产主义之间必然联系的认识,创立了实践唯物主义哲学,为科学的共产主义学说奠定了坚实的哲学理论基础,揭示了实践唯物主义的共产主义意蕴。     

共产主义理想与社会主义实践

共产主义是马克思恩格斯在对人类社会特别是资本主义社会规律研究的基础上提出来的。共产主义是人类社会发展史上的一种崭新的社会制度,但是,共产主义的实现是一个长期的、充满曲折的历史过程,要实现共产主义远大理想,还有很长的路要走。     

改革开放以来中国共产党对社会主义本质的新认识

中国共产党在改革开放的实践中,对社会主义本质进行了长期的探索,取得了丰硕的认识成果。从邓小平同志提出社会主义本质的概念,到江泽民同志提出社会主义本质要求,胡锦涛同志提出中国特色社会主义本质属性再到习近平同志提出中国特色社会主义本质特征,中国共产党对社会主义本质的认识逐渐深化。这一接续探索的认识过程,体现了生产力与生产关系的辩证统一,体现了人与社会全面发展的统一,体现了基本价值理念和中国共产党领导的统一以及矛盾普遍性与特殊性的统一。40多年来,中国共产党对社会主义本质的认识经历了一个从普遍到特殊、从共性到个性,逐步深化的发展过程。     

改革开放以来中国共产党对社会主义本质的新认识

中国共产党在改革开放的实践中，对社会主义本质进行了长期的探索，取得了丰硕的认识成果。从邓小平同志提出"社会主义本质"的概念，到江泽民同志提出"社会主义本质要求"，胡锦涛同志提出"中国特色社会主义本质属性"再到习近平同志提出"中国特色社会主义本质特征"，中国共产党对社会主义本质的认识逐渐深化。这一接续探索的认识过程，体现了生产力与生产关系的辩证统一，体现了人与社会全面发展的统一，体现了基本价值理念和中国共产党领导的统一以及矛盾普遍性与特殊性的统一。40多年来，中国共产党对社会主义本质的认识经历了一个从普遍到特殊、从共性到个性，逐步深化的发展过程。     

改革开放以来中国共产党人对法治认识的升华

改革开放以来,中国共产党人对法治认识经历了多个阶段。每个阶段的认识都是中国特色社会主义法治实践探索的结晶,都不断彰显了中国特色社会主义法治理论与实践的发展,都丰富和完善了中国特色社会主义法治理论体系。中国共产党人对法治认识经历了法治是众人之治、法治是市场之剑、法治是治国之基、法治是理政之要、法治是特色之道的多个阶段。     

对新形势下坚定共产主义信念的认识

在当今国际共产主义运动陷入低谷,中国特色社会主义事业在前进中遭遇重重阻碍的时候,要坚定广大共产党员的共产主义信念,就必须做到理论联系实际,在提高全党理论修养,解决好广大党员对当前形势正确判断问题的同时,着力解决好我国社会主义建设中的几个突出问题。     

马克思共产主义思想的哲学内涵

马克思在对社会发展规律客观认识的基础之上提出了共产主义思想,它是关于人的解放和发展学说、共产主义的现实运动和未来社会制度三者的有机统一体。马克思的共产主义理论,在指导人们推进自身解放的进程中得到不断发展和完善。     

布洛赫的共产主义思想探析

德国哲学家恩斯特·布洛赫通过对共产主义的可能性空间与未来视域的阐释,以及改变世界、扬弃异化的解放哲学特质阐述,标明共产主义是终极希望远景与它的具体现实可能性相结合的具体乌托邦设想,自由王国必将发生在主体内在希望与社会主义乌托邦革命实践协调一致的地方。马克思主义是一种具体的乌托邦的新事物,是研究具体趋势的科学。布洛赫的共产主义思想理论为破解当代信仰危机,坚定共产主义信仰提供了理论支撑。     

马克思早期共产主义思想的演进逻辑

马克思早期共产主义思想以人类解放为价值目标,经历了从萌芽到形成的跃升过程,具有自身的内在演进逻辑。在《德法年鉴》时期,马克思以革命民主主义的视角论述了人的解放理论与无产阶级的历史使命,孕育了共产主义思想。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思首次从人本主义哲学与政治经济学相结合的视角指出,共产主义是对私有财产积极扬弃的人本主义与实现人的解放的现实运动。在《德意志意识形态》里,马克思在系统阐述唯物主义历史观基础上,对共产主义的历史必然性、实现途径与基本特征进行了详细论述,阐明了共产主义是实现了人类解放的理想社会,标志着共产主义的形成。     

关于坚定共产主义理想信念的几个认识问题

共产主义理想信念本是共产党人的精神支柱。然而由于当代资本主义生产力有很大发展,国际共产主义遇到了曲折,我国经济成份多样化并出现了一些腐败现象,确有一些党员共产主义理想信念淡薄了。认为“共产主义说不清”、“共产主义离我们太远”、“宣传共产主义是超越了历史阶段”,怀疑共产主义代替资本主义的必然性,甚至附和西方敌对势力、散布的“共产主义失败论”等。这就是共产主义理想信念淡薄的具体表现。我想就此和读者共同讨论。共产主义说不清楚吗?共产主义是个多义词,可从不同视角把握其含义。大致说来:一是指一种科学的理论学说或思…     

论马克思关于共产主义的本原性阐述

在<1844年经济学哲学手稿>中,马克思对共产主义作了最初阐述.这一阐述内含的意蕴在于,揭示了人的发展与物质生产力的发展、与人们的物质生活水平提高的关系.本文从马克思的阐述是以解决自己提出的问题为前提、与对当时空想共产主义的批评相联系、以理解了“私有财产的积极的本质“为基础、以人的全面发展为中心,及其所彰显的方法论特点等方面,对这一意蕴作了论证.     

改革开放以来中国共产党对民主政治建设的理论创新

在改革开放30年中,中国共产党对发展社会主义民主政治作出了一系列与时俱进的重大理论创新。分析研究这些理论创新的发展轨迹和突出贡献,凸显其指导和推动作用,不仅有利于回顾总结改革开放以来我国民主政治建设的伟大历程和基本经验,对新形势下不断深化我国政治体制改革,坚定不移地发展社会主义民主政治,具有极其重要的理论意义和现实意义。     

马克思人的解放理论意义探寻——对共产主义的一种解读

长期以来,共产主义的真实涵义一直被遮蔽,以至于人们对共产主义存在着种种误解。笔者认为共产主义的真正内涵就是人的解放,人的解放才是共产主义学说的理论核心,才是马克思所真正追求的目标。人的解放主要指生产力的解放、社会关系的解放、自由个性的解放和日常生活的解放。在今天重提马克思人的解放思想仍具有理论价值与现实意义。     

十六大以来中国共产党对以人为本的实践探索

十六大以来,中国共产党把以人为本、执政为民的执政理念全面贯彻到实践中,从人民群众的利益和愿望出发谋发展、促发展;尊重人民历史主体地位,保障人民当家作主的合法权益;发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享;已经成为党和政府工作的主题,并得到切实践行。     

共产主义:一种实践的伦理学抑或是一种运动?——对赫斯与青年马克思关于共产主义理解差异的探讨

赫斯和青年马克思都曾在各自的早期论著中将共产主义做出了不同发展阶段的划分,但二人的划分标准和论述深度并不一致。赫斯的划分不是马克思理解共产主义的理论基础,他把共产主义解释为一种实践的伦理学,而青年马克思却将共产主义看做是一种扬弃私有财产的现实运动。二人关于共产主义的论述在多个方面、多个角度以及论证方法上存在着较大异质性,赫斯的共产主义思想并未对马克思形成太大的影响。     

改革开放以来中国共产党推进政治发展的四大规律

任何国家的政治发展都要受其内在规律的支配。改革开放以来,中国共产党在推进政治发展的过程中,不仅高度重视对其内在规律的探索,而且对我国政治发展规律的认识也愈加深刻。从宏观上看,中国共产党对政治发展规律的认识主要概括为內源发展规律、权威主导规律、渐进变革规律和统筹兼顾规律,这四大规律分别侧重于政治发展的动力、方向、途径和方法。对这一问题进行系统研究具有重要的理论意义和实践意义。     

马克思共产主义思想的话语分析

马克思的共产主义理论是针对资本主义社会的时代弊病提出的解决方案,它深刻地回答了资本统治之下人的自由解放的问题。马克思强调,共产主义是私有财产的积极扬弃,其核心要义是人的自由发展。作为从现实出发改变现存状况的现实运动,马克思所理解的共产主义社会充分吸收了资本主义的文明成果,为人的自由发展提供了新的起点和更高的平台。     

改革开放以来历次党代会对政治体制改革的认识与贡献

党的十一届三中全会后，党的历次代表大会都对政治体制改革问题进行了阐述。这包括：政治体制改革的开始，政治体制改革的整体设计，政治体制改革的新思路，依法治国建设社会主义法治国家，建设社会主义政治文明，发展社会主义民主政治等。党对政治体制改革的认识是一个不断发展和深入的过程。     

越超乌托邦——论马克思所理解的共产主义

马克思的共产主义理论之所以是科学的 ,不仅在于唯物史观的创立和剩余价值学说的发展为其提供了现实的基础 ,更重要的在于它把共产主义建立在对现实的人的生成的理解基础之上。共产主义作为人类自身发展进程的一个逻辑的结果 ,预示着一种真正的人的本质的存在方式 ,即人之总体性得以实现的“自由人的联合体”。因此 ,共产主义所展现的并不是人之存在的终极状态 ,而是一个永恒的生成过程     

改革开放以来中国共产党执政理念的与时俱进

执政理念即执政的理论和观念,是建立在对执政规律认识基础上的党的执政宗旨和指导思想,是执政党履行执政职责、完成执政使命、实现科学执政首先必须确立的观念。加强中国共产党执政理念研究,是深度推进党的建设科学化的迫切理论诉求,