毛泽东建党精神与中华民族精神内在关系探析

毛泽东建党学说是马克思主义建党理论与中国实践和中国传统文化相结合的产物,是具有＂中国气派＂的无产阶级建党思想。研究毛泽东建党精神与中华民族精神关系,对进一步统一思想、加强党的建设、弘扬民族精神、推动社会主义现代化建设具有时代的紧迫性和历史必要性。     

八十年来中国共产党对马克思主义党的学说的创造性发展

80年来,在以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代中央领导集体的带领下,中国共产党使马克思主义党的学说在20世纪中国获得了重大的创造性发展。     

建党初期党内诸问题的论争与马克思主义中国化

本文通过对建党初期我们党对中国革命的领导权、革命前途、革命形式等重要问题的论争过程的研究,探讨建党初期马克思主义中国化问题,并明确论争是马克思主义中国化的重要动力,以期对新时期马克思主义中国化提供启示与借鉴。     

马克思主义建党学说的新建树——论十三届四中全会以来党建领域的理论创新

十三届四中全会以来党建领域的理论创新 ,是党的第三代领导集体整个理论创新的核心和精华之所在。文章从其最富新意和最具理论价值的五个方面 ,作了概括和阐述 :(1 )科学确立邓小平理论的历史地位 ,解决了关乎党的理论基础和指导思想的旗帜问题。 (2 )精辟论述与时俱进的实质和真谛 ,深化了党的解放思想、实事求是思想路线的内涵。 (3 )深刻阐发树“三观”、讲政治的重要性必要性 ,丰富了把思想建设放在首位的建党基本原则。 (4 )首次提出“基本纲领”的概念和内容 ,发展了党的基本理论并使党的基本路线得到全面展开。 (5 )高度概括“三个代表”的要求和精神 ,形成了党在长期执政条件下保持先进性的系统理论。     

伟大建党精神集中体现了马克思主义的理论特质

伟大建党精神是中国共产党的精神之源,是党走向胜利的精神动力。“坚持真理、坚守理想”蕴含着马克思主义的科学性;“践行初心、担当使命”蕴含着马克思主义的实践性;“不怕牺牲、英勇斗争”蕴含着马克思主义的斗争性;“对党忠诚、不负人民”蕴含着马克思主义的人民性。伟大建党精神是理论逻辑、实践逻辑、历史逻辑和现实逻辑的有机统一,集中体现了马克思主义的理论特质。     

把握根本性 保持先进性——新时期以思想建党来发展马克思主义先进政党的重要意义

中国共产党是一个历来十分重视思想建党的马克思主义政党。党的思想建设是党的根本建设,坚持把党的思想建设放在首位,着重从思想上建党,是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的伟大创造和宝贵经验,是保持党的无产阶级先锋队性质,增强拒腐防变能力,不断提升执政水平的一条基本经验。     

中共自主建党辨析

本文通过梳理近代中国历史发展的线索、透析"外因决定论"观点存在的缺陷、考察中国共产党的建党轨迹,显现出了中国共产党是"五四"运动发展的必然产物,是由中国共产党人自主创建的事实.     

试论"三个代表"重要思想与党的作风建设

“三个代表”重要思想对马克思主义建党学说的新发展。我们要以“三个代表”重要思想为指导，用求真务实的精神抓好党的作风建设。     

试论党建创新的理论成果

改革开放30年来,我们党关于党的建设提出了许多新思想、新观点、新论断,主要包括党要管党、党的执政能力建设、党的先进性建设、党是＂两个先锋队＂、党的领导方式和执政方式、党内民主建设和党的建设总体布局等重要思想。     

陈独秀李大钊建党思想比较研究

陈独秀、李大钊作为中国共产党的两位主要创始人,享有"南陈北李、相约建党"的美誉。他们对中国是否建立无产阶级政党的问题不约而同地作出了肯定地回答,对政党的指导思想、组织原则、基本纲领和奋斗目标等方面也有独到见解。他们的建党思想不仅对党的成立有重要的指导意义,而且对党的建设也不乏参考价值。     

党的生命命题生成的基本特征

党的生命命题是在党的建设历程中,学习运用马克思主义建党学说,依据具体的党建实际,把握时代诉求,深化总结党建理论的理论成果。在党的生命命题生成的历程中,中国共产党紧密地把自身建设问题与时代形势相结合,呈现出主观存在与客观形势相统一的特征;科学地把马克思主义建党学说与中国具体的党建实际相结合,彰显出尊重客观规律与充分发挥主观能动性相统一的特征;系统地把党的建设总体规划与重点任务相结合,凸显出整体推进与重点突破相统一的特征。     

全面从严治党的理论逻辑和实践逻辑

全面从严治党对于中国社会发展而言之所以极为重要并且在实践中构成推动中国社会发展的根本政治保障,在于其本身是理论逻辑与实践逻辑的统一。就理论逻辑而言,全面从严治党坚持马克思主义建党学说的基本原理,具有坚实的理论基础;就实践逻辑而言,全面从严治党的核心要义是以人民为中心,中国共产党始终站在人民群众的根本立场,带领人民群众在伟大实践中推动中国社会发展,具有深厚的实践基础。     

略论建党时期李达对马克思主义中国化的贡献

作为富有时代意识和革命意识的知识分子，李达在马克思主义早期中国化的过程中，从唯物史观切入，大力宣传马克思主义基本原理，批判各种反马克思主义思潮，亲身参与了中国共产党的创建并对马克思主义中国化有过积极思考和探索。虽然李达对马克思主义中国化的认识是初步的，但这并不影响其为建立中国马克思主义无产阶级政党作出的杰出思想理论贡献。     

马克思主义在北京的早期传播

20世纪初叶,北京作为中国政治中心和全国文化中心,以其得天独厚的优势,领世界革命风气之先,以李大钊为代表的一批先进分子在北京率先系统传播马克思主义,率先发起成立马克思学说研究会,率先与各种非马克思主义思潮开展思想交锋,使马克思主义在中国得以有组织地研究和广泛深入地传播,为中国共产党的创建和发展奠定了坚实的思想理论基础。     

中国共产党党员条件的历史迁延及意义

中国共产党成立九十多年以来,在历次党章(党纲)的修改中,对党员条件都做了不同程度的修订,从每次修订后的党员条件,不难看出,在中国革命和建设的不同时期党章对党员的要求有所不同,反映出革命形势和社会的发展,表现出强烈的时代特征。因此,由党员条件的历史迁延,我们可以清晰地看出马克思主义建党理论中国化、时代化、大众化内在的和谐统一,反映出中国共产党坚持实事求是原则,理论联系实际、密切联系群众,以人为本、与时俱进的发展轨迹。     

也谈中共创建史时间下限问题

目前学术界关于中共创建史下限存在分歧。从马克思主义建党学说来看,一个马克思主义政党应该明确党的性质、有科学的指导思想、明确的革命纲领、坚持民主与纪律相统一的原则、制定无产阶级斗争策略等要素。从创建之初到中共三大,中共不断深化对马克思主义和中国国情的认识,中国共产党作为无产阶级革命政党的要素不断完备,最终在三大完成了创建工作。     

中国共产党建党90年来的理论创新

中国共产党是一个一贯重视理论指导和勇于进行理论创新的党，从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，确立为自己的指导思想，并不断进行理论创新，     

李汉俊在建党前后的“十个第一”

李汉俊（1890——1927）湖北潜江人，精通日、英、德、法四国文字。他在1918年冬从日本留学回国后，无论是在对马克思主义的传播，还是在中国共产党的创立等方面，都作出了较为突出的贡献。