如何正确理解邓小平的“不搞争论”思想

邓小平在视察南方的重要谈话中,鲜明地提出“不搞争论”的主张,并说这是他的“一个发明”,可见,邓小平本人是非常重视这一思想的。时下,“不搞争论”已成为许多人的口头禅。有的人将“不搞争论”任意夸大,随意使用,结果党内的批评与自我批评的优良作风也受到了较大的冲击;有的人以为“不搞争论”就是不问是非、对错,不问姓“资”姓社,不问姓公姓私,结果在人们思想领域造成了很大混乱;还有的人对“不搞争论”表示不理解。“这么多问题为什么不让争论呢？”“真理愈辩愈明嘛!”如此等等。那么,邓小平为什么提出“不搞争论”呢？究竟怎样理解“…     

赞当代青年的“思想解放“

近几年，有些人把“不问姓社姓资”、“冲破姓公姓私”说成是“思想解放”。那是胡闹，是那些想在中国搞“私有化”，把社会主义中国引上资本主义道路的人散布的歪理谬说。试想，共产党员在方向道路、基本制度等问题上不问姓“社”姓“资”，那还是共产党员吗？如果各级干部、各行各业劳动者的思想都“解放”到不问姓“社”姓“资”、不分姓“公”姓“私”的地步，我国将会天下大乱，重蹈苏联剧变的覆辙。“思想解放”是必要的。人的思想受到愚昧、错误的歪理谬说禁铜，需要解放出来，才能认识真理；情况发生了变化，人的思想还囿于旧的认识…     

“不搞争论”的理论价值和实践意义

“不搞争论”的理论价值和实践意义李君才，师迎祥“不搞争论，是我的一个发明。”邓小平如是说。诚然，不搞争论是一个具有丰富内涵的命题。认真学习和领会这一命题有十分重要的理论意义和现实意义。一、不搞争论的理论价值不搞争论表达了一种全新的思维方式。中国传统的...     

邓小平理论不问姓“社”姓“资”吗?

邓小平理论不问姓“社”姓“资”吗？周仁近年来，不断有人发表文章，著书立说，把１９９２年邓小平同志视察南方的重要谈话称作是第二次思想解放，说它的重要意义就在于“破除姓‘社’姓‘资’”。在他们笔下，小平同志似乎是不问姓“社”姓“资”的，而且是反对问姓“社...     

邓小平“不争论”思想的当代诠释

“举什么旗、走什么路”是事关国家和民族前途命运的重大问题。1992年邓小平提出“不争论”，其本意是：在改革开放的具体举措上不要争论姓“资”姓“社”，而要大胆地试，大胆地闯，但在“举什么旗，走什么路”的问题上则必须分清姓“资”姓“社”。在当前关于中国改革的争论中，核心问题也是“举什么旗，走什么路”的问题，正确理解邓小平关于“不争论”的思想，对于我们今天进一步深化改革开放，坚持中国特色社会主义道路有着重要的现实意义。     

全面理解邓小平的“不搞争论”思想

邓小平的“不搞争论”思想是针对改革开放以来社会上出现的一些特定现象，特定形势以及人们的某些错误认识而提出的。“不搞争论”思想实际是“实践是检验真理唯一标准”讨论在特定情势下的逻辑发展。     

敢于坚持 勇于探索——《生产力标准的正确认识与应用》评介

<正> 众所周知,生产力标准曾被有的人指责为犯了不问姓“社”姓“资”之忌,甚至是为姓“资”开了后门,因而引起了较广的怀疑动摇,遭冷落两年。武汉市社会科学院以余育德、毕静涛为首的11人《生产力标准》课题组,在国家社科基金会和一些著名专家学者的支持下,严肃认真地进行研究,既勇敢地坚持真理,又深入地探究底蕴,并对其涵义、本质、特征、作用及如何在实践中贯彻作了较系统的论述,实属难能可贵。他们的理论成果《社会主义价值标准体系研究——生产力标准的正确认识与应用》一书,经过一年半的曲折,今春乘邓小平同志重要谈话的东风,由光明日     

深刻理解“不争论”的实质

深刻理解“不争论”的实质张全民邓小平同志从马克思主义的实践观出发，在南巡谈话中提出了“不争论”的实践原则：“不搞争论，是我的一个发明。不争论是为了争取时间干，一争论就复杂了，把时间都争掉了，什么也干不成。不争论，大胆地试，大胆地闯。农村改革是如此，城...     

不搞争论──一个伟大的发明

不搞争论──一个伟大的发明王书云，胡伟１９９２年春，邓小平同志在视察南方的讲话中提出了一个发明─—“不搞争论”。他说：“对改革开放，一开始就有不同意见，这是正常的……我们的政策就是允许看。允许看，比强制好得多，我们推行三中全会以来的路线、方针、政策，...     

邓小平理论的精神实质

邓小平理论是一种什么样的“主义”?这本来不成问题。可是近年来国内外有一些议论,把问题搞复杂化了。有人认为,有中国特色的社会主义,就是用资本主义的方法搞中国的现代化建设,是“在共产党绝对统治下走资本主义道路”。甚至有人说,有中国特色的社会主义实质上就是有中国特色的资本主义;也有人认为,这一理论实际上就是不问姓社姓资,只求强国富民的“猫论”;还有人认为,这一理论实质上就是承认中国经济文化落后,只能搞“低水平、低标准”     

什么是公有制?

在我们这个实行了几十年社会主义制度，至今是以公有制为主体的国家里，提出这个问题似乎是奇怪的。然而近几年来在我国一些人的头脑里，这个问题却成了杂七杂八的一笔糊涂账了。以前就有某位“理论家”提出奴隶制等不同社会形态都有公有制的说法，现在又有“共同所有制”、“公众所有制”等所谓公有制的新解释，把资本主义社会的国家所有制和股份制企业，都叫做公有制。经过这样一番演绎，他们就可以指鹿为马，把私有制说成公有制，冲破姓“公”姓“私”的界限，不问姓“社”姓“资”的前途，再搞私有化就简单得多了。因此，有必要从理论上…     

邓小平"不搞争论"的政策评价思想探析

邓小平的政策评价思想,是其政策思想的一项重要内容,而"不搞争论"又是邓小平政策评价思想的一个重要方面.邓小平说:"不搞争论,是我的一个发明."评价和判断各项政策"不搞争论",是对历史经验的科学总结,是社会主义现代化建设的客观要求,是由敢试敢闯、允许看、不争论、让事实说话四个方面共同构成的思想体系,其实质是尊重实践,尊重群众的首创精神,坚持实践标准和"三个有利于"标准.     

“不问姓社姓资”是一种曲解——访中国社科院副院长、研究员 朱佳木

所谓"不问姓社姓资"的提法,是对邓小平南方谈话的曲解。我们只要认真看一下南方谈话的原文就会知道所谓"不问姓社姓资"的提法,是对邓小平南方谈话的曲解人民论坛:改革开放到底有没有方向问题?朱佳木:对这个问题,理论界长期存在不同认识。有人认为,改革开放本身就是方向,无所谓社会主义方向还是资本主义方向;谁讲改革开放要坚持社会主义方向,谁就被指责是"问姓     

“呼喊”什么——评《呼喊——中国的五种声音》

1999年新年伊始,《交锋》一书的两位作者,又抛出了《交锋》的续集,名日:《呼喊——当今中国的五种声音》。该书说,它的主题是:“一个中国,多种声音。”我们且拿《呼喊》一书的“当今中国的五种声音”来剖析一下吧!所谓“主流的声音”。这里讲了邓小平理论,但是却把它同马克思列宁主义、毛泽东思想割裂开来、对立起来。至于作者宣扬的不问姓“社”姓“资”,不问姓“公”姓“私”,更是把邓小平理论糟蹋得不成样     

试论邓小平同志正确处理思想领域人民内部矛盾的观点

邓小平同志“允许看 ,不搞争论”、“不搞任何运动和大批判”、“坚持辩证法、既反左又防右”等一系列关于正确处理思想领域人民内部矛盾的观点 ,是新时期党和国家正确处理思想领域各类矛盾经验教训的概括。学习和重温这些观点 ,并用以指导我国社会主义现代化建设的实践 ,确保改革、发展、稳定的大局 ,具有重要的指导意义。     

社会主义分配理论的新突破

江泽民同志在十五大报告中指出:“坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度。把按劳分配和按生产要素分配结合起来……允许和鼓励资金、技术等生产要素参与效益分配。”这是我们党历史上第一次提出“按生产要素分配”的思想,其意义重大而又深远。第一,按生产要素分配有利于突破姓“资”姓“社”、姓“公”姓“私”的困扰,为社会主义生产力的发展创造良好的舆论环境。一段时期以来,姓“资”姓“社”和姓“公”姓“私”的争论一直困扰着我们,有些人总要把纯粹的经济问题纳入政治争论之中,“左”的影响一直挥之不去,使人们不能统一思想,一…     

邓小平思想政治教育方法浅析

本文对邓小平同志在多个场合有关思想政治教育方法的论述进行了一定的分析研究 ,归纳出了在特定历史时期带有邓小平同志特色的三个主要的思想政治教育方法 :不搞政治运动 ,采取多种形式和方法加强思想教育 ;坚持“三不主义” ,耐心说服教育 ;不搞争论 ,让事实来说话。     

南巡:东方风来满眼春

正是在“左”倾思潮四处泛滥,人们心头充满疑云的关键时刻,1992年1月至2月;邓小平以88岁的高龄,毅然南巡,发表重要谈话,高屋建瓴,冲破姓“社”姓“资”的阴霾,推动改革开放的车轮重新启动,隆隆前进。特区姓“社”不姓“资”1月19日,邓小平一行来到深圳。他在省市负责同志的陪同下,乘车观光了深圳市容,看到深圳的马路纵横宽广,高耸入云的大厦,到处充满了现代化的气息。看到这繁荣的景象,邓小平很高兴。针对一段时间以来姓“社”姓“资”横加干扰,改革开放迈不开步子的现状,邓小平说“:改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东…     

所有制理论的新突破

随着我国经济体制改革进入深层次,作为姓“资”姓“社”争论的延续,姓“私”姓“公”的争论也随之产生。这不仅使那些非公制经济心存疑虑,有的甚至千方百计挂靠到公有制经济单位,戴上一顶红帽子;也使公有制经济尤其是国有企业的改革迈不开步子,陷入了困境。为了排除这些疑虑和干扰,党的十五大高举邓小平理论的伟大旗帜,在认真总结以往实践的基础上,回答了这一牵涉改革全局的重大问题。从而在认识上产生了新的飞跃,在理论上实现了新的突破。1、对公有制的含义作出了新的科学界定,突破了以往将混合所有制中国有和集体经济排除在外的理论误区。     

坚持公有制 不搞私有化──我国改革发展的方向刍议

随着改革开放的不断深入发展，特别是在转轨建制的今天，当代中国发展的方向越来越成为人们关心的话题。有的人认为，我国是在不断地扩大资本主义，缩小社会主义；有的人认为，中国特色的社会＿匕义就是社会主义下的资本主义；也有为数不少的人还认为，我不管你姓“社”姓“资”，只要有钱就行，走哪儿算哪儿。中国发展的方向是社会主义还是资本主义？是坚持公有制还是搞私有制？这是一个事关全局的问题，也是一个大最大非的问题，需要我们从理论和实践上加以深刻的认识。一、中国只能走社会主义道路“只有社会主义才能救中国，只有社会主义…