别一种真实--艺术的生存体验

历史的本质真实不能成为艺术创作的根据.艺术的本质特征拒绝历史本质相对于创作的先在把握,这样的把握只能取概念形态,其创作也只能为概念而创作.概念地把握本质导致艺术创作对于非艺术的观念形态的依附,导致艺术的取消.艺术有另一种真实根据,即生存体验,其根据在于生存的有机整体性、融贯流变性及互动生成性.在生存体验中创作与批评彼此融通,体验的合于生存状况的真实性既是批评的根据又是创作的根据,二者在各自的自主性与自律性上被肯定并得以实现.生存真实是更为深刻的艺术真实.     

艺术:真实与非真实

艺术中的幻觉与意象的真实、非真实的真实性、真实的非真实性,是艺术语言规则、视觉经验和人类内在需要等互相作用的结果,是与时代同步嬗变的文化现象和艺术现象。艺术是真实与非真实的混合物,主体性和客体实在性的统一体。     

贵在真实亦难在真实──论报告文学的真实性

真实，是报告文学的生命，亦是报告文学创作中自始至终必须遵循的原则。违背了这一原则，就会危及到它的生命。报告文学之所以受到社会的重视和世人的喜爱，就在于它写的是最近发生的真人真事。而这真人真事又受着三个尺度的共同制约和检验：生活真实的尺度，艺术真实的尺度，历史本质真实的尺度。因此，创作报告文学，贵在真实，亦难在真实。什么是报告文学的真实性呢？我们认为通过写真人真事来反映现实生活的本质真实，它是新闻的真实性、艺术的真实性和历史的真实性的有机统一。它特别体现在生活真实与艺术真实，生活规律与历史规律相统…     

鸣凤的塑造和巴金的真实

巴金小说《家》中鸣凤这一角色的塑造,体现了作为巴金艺术魅力之源的真诚,并作为一种创作方法而贯穿于他的艺术创作中。这种创作方法就是一切从生活本身出发,追求生活的真实,反对一切观念先行的创作方法。     

论新时期中国古代历史题材小说的真实性

新时期的古代历史题材小说完美地将“历史真实”与“艺术真实”融合起来，达到了历史的本质真实和艺术形象真实的内在统一，焕发出“真实”的光芒。首先，新时期古代历史题材小说以重大的历史真实事件来结构小说；其次，新时期古代历史题材小说塑造了一批真实的历史人物；最后，新时期古代历史题材小说在文本中营造了真实、浓厚的历史氛围。     

浅谈虚拟艺术的真实感

戏曲艺术的虚拟动作,在舞台形象的塑造上起着十分重要的作用。虚拟手法的广泛使用,使得戏曲舞台呈现出一种特殊的演出风貌,它的作用已经超出这种手法本身,实际上是为戏曲艺术开辟了一条表现生活的独特途径——以虚拟手法创造的舞台艺术真实,反映了生活的真实。     

新闻真实与文学艺术真实之比较

新闻 真实 和文 学 艺术 真实 是 新闻 和文 学 理论 中的 两 个重 要范 畴 ,表 面上 看 它 们是 两 个 相 似的 概 念 ,实质 上 却完 全不 同 。新 闻真 实 要求 所报 道 的事 实必 须 与现 实中 发 生的 事实 相 符,文学 的 艺 术 真实 本 质 上 是一 种虚构 的 真实 ,想 象的 真实 。     

王春红:用艺术描绘真实的生活

正现实主义油画的创作方法,强调客观地反映现实生活,从作品主题、形式结构到形象塑造,都直接来源于画家在生活中的观察和提炼。因为和生活的这种深厚渊源,现实主义油画相比其他流派的绘画来说,就更接地气,更容易让普通大众接受和欢迎。自上个世纪初,油画传入中国以来,现实主义曾一度在中国油画界一统天下,占据主流地位;上世纪80年代以来,中国的艺术创造和理论极度繁荣、活跃,各类艺术观念和手法纷纷出现,现实主义油画的地位发     

真实是艺术与美的源泉

创作是源于生活的，社会生活是创作的唯一源泉，只有用真实的素材创作的艺术作品才具有感染力，才会给欣赏者以美感扣艺术的享受。才能使好的艺术品成为永恒。如果采用的是个别的、不真实的、不能揭露社会生活真正本质的素材去进行创作，就好比在没有根基的沙滩上盖楼房一样是极其危险的。作家仍需做大地的儿子安泰。永远不能离开大地母亲——社会生活。不然就会产生才思枯竭、创作无源的结果。所以真实是艺术与美的源泉。     

寻求历史的真实写真实的历史 --也谈历史人物的评价问题

严肃的史学工作者虽然刻意寻找历史的真实,力求写出真实的历史,但是由于档案、认识、时代发展等种种因素的制约,对历史人物的评价往往只有最新的认识,而难有终极结论。“盖棺论定”固然是一种普遍的说法,实际上盖棺未必就能定论。客观地、历史地评价历史人物,不仅要以多元价值取向为必要的社会氛围;也要将微观的分析和宏观的思考辩证地结合起来,不能忽略大历史的视角。     

昭君文化是草原文化的瑰宝

在绵绵千年的中华历史中,在广袤的千里内蒙古草原上,有一个名字,千古传唱,那就是王昭君。无论是古代史书、诗词、戏曲,还是近代的戏剧、诗歌、小说、绘画、雕塑、连环画、烟标、邮票、明信片等,都对王昭君的形象有非常完美的艺术再现。她在内蒙古可以说是起源最早、流传最广、影响最大、最为感人的历史人物形象。这种形象是人们心目中的真善美爱的美好形象。王昭君是个汉族女子,为什么能为历代草原人民敬仰?历史上和亲美女好多个,为什么就她名扬海内外?最关键的还是在历史关键时刻她自觉的正确选择和由此带来的巨大历史贡献。而这一切都是她…     

一场斗人才、斗谋略的大决战──《官渡之战》的历史真实与艺术真实

《三国演义》电视连续剧在中央电视台播出以后，观众反映热烈。对历史真实与艺术真实问题有颇多议论。《官渡之战》就是论题之一。许多观众也希望文史界专家作些解答。为此，我写成以下一些文字：[问]请您讲一讲官渡之战发生的时间、地点及其全过程。[答]官渡之战是公元200年（东汉建安五年）我国北方以袁绍、曹操为首的两大军事集团，在今开封市中牟县东北的官渡（亦名“官渡城”或官渡台）一带进行的一次大大改变了我国北方的政治形势的“大决战”。这次战争实际上在前一年即已爆发：199年秋，雄据北方的袁绍已经作了南下灭菌的总动员。因…     

论艺术德性

人类的利他行动是德性行动。其中艺术行动又是一种特殊的德性行动,因为它不仅同时兼具利他性和利己性,而且直接通达人生的终极目的。这种能激发艺术主体强烈自由情感的性质就是艺术德性。艺术德性是一种特殊的职业德性。直观真实、客观真实和主观真实是构成艺术德性的三个必要条件但非充分条件;开辟新奇和充满不确定性的新现实图景是艺术德性的充分条件而非必要条件。两者的完美结合才能催开美丽的艺术德性花朵。     

大众需要什么样的中国电视历史剧

中国电视历史剧一直是电视剧中的一个热点类型,电视历史剧以历史为创作蓝本,塑造了一批各有特色的人物,在一定程度上运用历史剧的方式表现了新时代价值取向。一部合格的电视历史剧应当紧扣艺术真实、秉承历史精神、弘扬时代主题,这是电视历史剧发展和创新的关键。     

艺术符号对民族地区原创动漫的支撑和建构

艺术符号是不同艺术形式的浓缩和升华,除了本身所代表的表层含义和艺术欣赏价值外,艺术符号更多地表征了某个场景中民族、区域、种群等方面的思想意识文化。动漫创作是文化艺术糅合下的创意产品,艺术要素与动漫作品的表现形式和艺术创作效果密切相关,艺术符号外在上的美感与内在的深厚内涵支撑和建构着动漫作品的情节风格、动漫场景、角色塑造、作品沟通等多个方面。民族地区艺术形式多样,绚丽多彩的艺术种类为动漫创作提供了更多的艺术符号资源,是民族原创动漫前行的支撑。     

论海登·怀特的历史真实观

海登·怀特从语言层面质疑传统的历史再现论,他的理论对传统的历史观造成了极大的冲击,特别是有力地挑战了传统的历史真实观念,迫使人们重新思考历史与语言的关联问题.他对历史真实性的挑战主要在三个方面:历史话语的虚构性,历史叙事的阐释性和评判历史再现标准的不稳定性.怀特并不否认历史叙事的真实性,但最终也没能解决历史再现中的真实性问题.他的理论为人们重新认识历史话语的性质提供了许多启示,也有助于文学叙事的研究.     

莎士比亚戏剧与历史真实——兼及当前历史题材电视剧的有关争议

莎士比亚的戏剧以崇尚自然、尊重历史为创作原则，注重历史真实首先是一个思想、艺术观念的问题；莎士比亚的历史剧用当时时代所能达到的先进思想去观照历史，既不失历史的真实面貌，又使历史剧具有较大的思想深度；莎士比亚的悲剧凡涉及历史素材的，不管其范围大小和数量多少，都不违反历史真实。     

莎士比亚戏剧与历史真实——兼及当前历史题材电视剧的有关争议

莎士比亚的戏剧以崇尚自然、尊重历史为创作原则，注重历史真实首先是一个思想、艺术观念的问题；莎士比亚的历史剧用当时时代所能达到的先进思想去观照历史，既不失历史的真实面貌，又使历史剧具有较大的思想深度；莎士比亚的悲剧凡涉及历史素材的，不管其范围大小和数量多少，都不违反历史真实。     

真实的消亡——鲍德里亚“超真实”的后现代文化逻辑分析

鲍德里亚是后现代著名的哲学家和社会学家。他的理论深刻地影响了文化理论、以及有关当代媒体、艺术和社会的话语”。“仿真”、“类像”与“超真实”理论在鲍德里亚的后现代理论图谱中占有重要的地位。鲍德里亚以“仿真”替代传统真实观中的“摹仿”,以“仿真”的物化结果——“类像”取代传统的“摹本”,最终在“类像先行”中实现“超真实”对传统“真实”的颠覆。其理论对后现代社会的文化逻辑提出了独到的见解,但掉进了技术决定论和悲观主义的陷阱。     

论《廖承志传》的艺术特色

对传记文学作品的评价，历来存在不同的艺术准则和价值框范。强调其历史真实性者，往往对作品作考古般发掘，以检验其是否合乎历史史实；强调其艺术性者，又往往用评价小说的美学标准去框范传记文学作品，以衡量其艺术上所达到的高度及其突破性。其实，这是传记文学创作和评论中存在的两个严重误区。传记文学是一种独特的文学体载。它既非历史著述也非小说─—不能用历史或者小说的标准去评价它；但从某种意义上说，它又是历史著述也是小说──传记文学作品必须尊重历史真实和进行艺术创造。铁竹伟的《廖承志传》①是新时期传记文学创作中比…