贫富分化根源的探讨——当“市场经济”坐在被告席

随着贫富差距日益扩大,学者关于市场经济是否是贫富分化根源的争论正愈演愈烈。在文献回顾的基础上,笔者发现围绕这一争论出现了两个截然不同的派别,一派为市场经济辩护,另一派则竭力声讨市场经济。试图把市场经济置于"被告席",重新"听取"声称市场经济无辜和市场经济有罪的两派学者各自的"陈述"和"证词"。笔者希望通过这种方式对之前的研究做个简明扼要的回顾,并在此基础上提出自己的看法。     

我国贫富分化现状及有效控制探讨

我国贫富分化现象愈演愈烈,不利于经济健康发展以及社会稳定和繁荣。导致我国贫富分化加大的原因众多,有市场化改革因素、不公平的竞争环境因素、政策体制因素有关,社会保障滞后等诸多复杂因素。必须积极寻求有效的治理对策:制定合理可行的分配政策,保持收入适度差距,完善政策支持,规范发展秩序,实现城乡统筹发展,加快农业产业结构调整和技术进步。     

价值与道德价值

价值是对主客体相互关系的一种主体性描述,它代表着客体主体化过程的性质与程度.在道德价值关系中,道德主体是第一性的,客体是第二性的.道德价值关系中的主体要比事实关系中的主体拥有更多的自由.     

公共行政的价值选择与观念转型——和谐社会视野中的阐释

和谐社会构建背景下公共行政价值选择的实质是行政功能的重新选择与定位。行政系统应注重发挥其矛盾协调功能、社会核心价值体系建构功能、社会公平维护功能等。公共行政价值选择的目标是实现和谐行政。实现公共行政价值,行政主体应积极推进行政观念的转型,由事后处理型行政观转变为事前预防型行政观、由非伦理型行政观转变为伦理型行政观、由非协调型行政观转变为协调型行政观。     

中国必须对贫富分化说不

中国许多市场经济的信徒认为，贫富分化是社会发展的必然过程。“只有富人得到保护，穷人才能变富”的经典“涓滴理论”（主要指上层的财富必然涓滴渗透到下层），在知识分子和媒体中拥有广大的市场。谴责贫富不公的，被他指斥为“仇富”。但是，这一理论已经被严峻的事实所粉碎：富人致富，并没有使穷人变富。     

社会转型中的贫富分化与社会的转型

贫富差距的扩大是我国社会转型的过程中凸现出来的、已在对社会产生重要影响的严重社会问题。本文提出了四个问题 ,分析后认为 :我国当前的贫富差距已达到分化的程度 ,但我国的贫富分化并不是两极分化 ,贫富分化在给社会转型造成阻碍的同时 ,也对社会的转型产生着积极的推动作用。贫富分化是社会转型的必然 ,共同富裕主要指财富的量的共同增长 ,达到富裕的程度 ,但也不能最终消除贫富分化。     

关于大学生价值选择能力培育的思考

在多元价值的社会环境下,培育大学生的价值选择能力,有利于提高大学生的责任意识,增强其社会责任感。培育大学生价值选择能力,我们应从遵循三个理念,即平等、引导、包容,正确处理好一元价值导向和多元价值取向、灌输式教育和选择性培养、内化与外化这三种关系两个方面努力实现。     

政策分析中价值判断与事实判断的冲突与权衡

政治家与政客在改革道路上多会形成激烈的政治冲突,原因在于难以调和与折中价值规范与事实规范的冲突。价值与事实二维分野的探讨,形成了哲学研究史上理性主义与经验主义两大学派的争论。中国政治学研究上存在着理想主义与现实主义两个流派,而经济学研究上也存在着两个流派,一方主张激进的经济改革,另一方主张渐进的经济改革。公共政策制定过程中高扬价值判断可能会造成政策的难以实现,即便是实现也有可能给社会和国家造成一定的破坏;同样,过于重视现实与世俗的物质考量,会导致社会风气的庸俗化。通过分析公共政策制定的结构和功能,折中价值判断与事实判断,运用历史学、知识社会学、政治学、经济学多元分析方法,可以打开中国公共政策分析的新视野。     

让“弱势群体”从弱到强

在九届人大五次会议通过的《政府工作报告》中,郑重地使用了“弱势群体”这一学术术语,表示了政府对“弱势群体”的关怀。这是“弱势群体"第一次出现在政府文件中。 "弱势群体"的出现,     

利益冲突视域下的公共权力价值判断回归

公共权力的基本属性和核心价值是公共性,维护和实现公共利益最大化是公共权力运行的内在价值判断。从利益冲突发生的内在逻辑来看,起点是权力资源的配置与利益的获取之间的正比例关系,过程是委托——代理,主要场景是公与私的交界处,利益冲突实质上是对公共权力价值判断的一种扭曲。以公共性的原则来优化公共权力构成、强化公共权利归属、重塑公共行政道德、规范公共权力私人性走向、实现公共权力价值判断的回归,是防止利益冲突、确保公共权力在正确的轨道上良好运行的有效途径。     

论政治研究中事实判断与价值判断统一的理论基础

政治领域有两类客观存在：经验事实与无法经验的形而上存在。经验事实的价值由无法经验的存在所决定。因此,在政治研究中,有关现实政治中形而上存在“是”怎样的判断是其事实判断与价值判断统一的理论基础。     

公共政策内部价值空间的建构、结构及风险

任何公共政策都内含着特定价值空间,相关价值主体可通过对政策目标、政策问题解决方法、政策内容的解读而建构这一空间。政策内部价值空间包括基于公共利益的社会价值空间、基于政府利益的政治价值空间和基于决策者利益的个人价值空间。现代民主国家的政策内部价值空间应以社会价值为主导,但由于政治价值主体和个人价值主体在政策价值注入中拥有主导权,因此,如果缺乏一定社会价值保全机制,社会价值空间就会面临被其他价值挤占的风险。     

公共政策选择中的价值冲突及其化解途径

公共政策具有多元价值取向。有效的公共政策应当最大限度地满足多元价值不同向度的要求,以此推动公共利益的完整实现。然而,多元价值彼此冲突的事实却使得公共政策选择经常陷于"悲剧性抉择"的困境之中,公共政策经常要在这些诸"善"中进行排他性选择。如何有效解决因价值冲突而引起的价值适用上的选择困境将直接关系到公共利益的实现程度以及政府合法性基础的稳固。对公共政策进行价值分析、价值排序、价值妥协,是破解这一难题的有效路径选择。     

论人的价值

人的价值是一切价值中最重要也是最复杂的价值.对人的价值的理解,歧义颇多.要搞清楚人的价值,必须搞清楚入的价值与物的价值、人的自我价值与社会价值、人的主体价值与客体价值、人的潜在价值、内在价值与外在价值或现实价值及人的价值选择与价值实现等问题.     

文言小说价值判断略论——以《世说新语》《聊斋志异》为例

小说本与大道相对,是独立的思想,后来,渐成文体概念。《世说》、《聊斋》分别是文言小说概念流变初期和末期具代表性的作品,二者根本上都表现出维持儒家存在,维持儒家正统地位的取向,在文本及形式上虽有差异,但作品倾向是相似,甚至可以说是相同的。从两者入手,分析其中所体现的作者个体思想,即分析两部作品的价值判断,可以进一步了解文言小说整体发展中价值判断的变更状况。     

价值引领：思想政治工作的重要任务

价值引领即用正确的价值标准引导群众的价值判断，并逐步形成全社会的价值共识。在当今社会思想意识多元多样多变的复杂形势下，价值引领是思想政治工作的重要任务。     

人类命运共同体思想蕴含的中国价值

推动构建人类命运共同体思想是关于"建设一个什么样的世界,怎样建设这个世界"问题的中国方案。推动构建人类命运共同体思想蕴含的中国价值包括四个方面:一是以人民为中心的价值取向;二是中国特色社会主义道路的价值选择;三是中国共产党的初心和使命的价值追求;四是中华优秀传统文化的价值基因。这四个方面并不是简单的并列关系,前三个方面中都蕴含了中华优秀传统文化的价值基因。中华优秀传统文化的价值基因是中国能够提出推动构建人类命运共同体的根本所在。     

生活中的价值哲学——由一则故事引发的思考

老翁、孩子和驴子的故事,蕴含着丰富的价值哲学。从价值论的层面分析,我们认为,在实际生活中,价值选择无处不在,价值冲突时有发生,价值标准并非唯一,价值评价因人而异。在价值活动中,从实践出发,切实发挥价值理性的积极功能,是确立正确价值观的有效途径。     

执政为民的价值选择及其对象把握

在改革开放和市场经济条件下,中国共产党能否切实做到执政为民,全心全意为人民服务,始终代表最广大人民的根本利益,需要着重解决好两个方面的问题:一是必须做出执政为民的最高价值选择,二是必须正确把握执政为民的对象范围。