新时代大学生大爱精神的思想渊源及培育路径

大爱精神是大学生思想政治教育的重要内容之一,也是新时代对大学生思想政治教育提出的新要求,具有丰富的内涵和深厚的思想渊源。马克思主义人本思想是其坚实的理论基础,中国优秀传统民族精神是其深厚的文化根基,近代中国革命大爱精神是其直接思想来源,社会主义核心价值观是其价值引领,习近平新时代中国特色社会主义思想是其思想指针。培育和践行大爱精神,需要巩固创新高校"两课"教学理论平台,探索夯实校园文化活动实践平台,占领筑牢网络舆论阵地宣传平台。     

大爱精神的哲学思考

大爱精神是主观形式和客观内容的统一,如果割裂了二者的统一关系,在理论和实践上都是无益的。大爱精神具有三方面的功能：大爱精神在主体认识世界改造世界的过程中具有巨大的能动作用;大爱精神作为一种积极的情感,对主体认识的发展具有动力功能;在实践的过程中,世界被二重化为主观世界和客观世界,大爱精神的功能是改造我们的主观世界,建设我们的精神家园。     

张思德精神与当代公民的道德价值研究

党的十八大报告明确指出全面提高公民道德素质,是社会主义道德建设的基本任务。为人民服务作为公民道德建设的核心,也是张思德精神的核心和精髓。在奋勇实现中国梦的进程中,当代公民应当把张思德作为我们的好榜样,弘扬其全心全意为人民服务的奉献精神,反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义,树立正确的世界观、人生观和价值观,从而汇聚精神的力量,立足本职,让人生在为人民服务中流金溢彩。     

奉献精神与传统义利观

奉献精神是经由历史的炉火锤炼、凝聚而成的优良传统 ,同时又是这些优良传统的发展和创新。奉献精神与传统的义利观有着密切的关系 ,又与传统的义利观有较大的区别。     

中华传统道德精神与素质教育

弘扬中华传统道德精神是以德治国,大力推进社会主义精神文明建设的必然要求,对于加强素质教育具有重要的现实意义.在推进素质教育过程中,学校应改进方式方法,从教学活动、校园文化建设、师资队伍等方面,坚持弘扬中华传统道德精神,着力创设中国式的德育环境;同时反对两种错误倾向,努力实现从传统道德教育向现代化道德教育的转化.     

依法治国的道德精神张扬

社会主义法治不是一种孤立的治国方略,而是一个复杂的社会工程,需要社会各个方面的配套与协同,其中道德就是必不可少的因素之一,法治带来了社会道德精神的革命,而新的道德精神又是法治得以实施的价值基础,其中主要有民主精神、权利精神、自由精神和正义精神。     

井冈山精神的政治伦理价值探析

从政治伦理的视角来考察,井冈山精神是体现马克思主义的政治伦理旨趣和中国共产党的政治伦理诉求的精神文化资源。在新的时代语境下,弘扬井冈山精神有助于坚定党的执政为民的价值理念;能够为政治体制改革提供政治伦理支撑;可以作用于转型时期行政伦理失范的治理。     

高扬“大爱”旗帜 培育“大爱”精神

爱是人类普遍存在的人道精神，大爱是爱人之爱，是对人深远的爱，是发自内心的爱。作为高校，大爱精神表现为爱教育事业之心、爱学校之心、爱学生之心。襄樊职业技术学院多年来一直以大爱理念引导师生．以大爱之德感染熏陶师生．以大爱之心培育学生，以大爱之举关心帮助学生．以大爱文化引领校园文化建设，形成了独具魅力的“大爱”品牌文化。     

浅谈中华民族优良传统道德与民族精神的现实意义

在建立和发展社会主义市场经济的新形势下,继承和发扬中华民族优良传统道德和民族精神,其现实意义在于肯定人的价值、强调协作意识,带动社会主义市场经济有序运作;丰富道德内涵、协调人际关系、推进社会主义思想道德建设的健康发展;凝聚民族力量,再现华夏雄威,促使国家振兴、民族统一大业早日实现。     

对“次道德”存在价值的置疑

所谓“次道德”,比较流行的定义是指违法者在实施不正当行为的过程中,在违法利己的同时,尽量给社会和他人减少损失。当前,“次道德”越来越多地为人所提及,甚至有人认为次道德的存在将减少社会损失,从而肯定其存在价值,呼吁提倡次道德。但次道德的存在价值仍令人置疑。首先,次道德缺乏自身的道德价值。因为其并不具备道德价值的属性和功能。其次,它不具备操作的现实价值。次道德缺乏明确的标准,而且难以通过它达到价值目标。再次,当我们提倡次道德时,将不可避免地对社会带来负面作用。     

塑造社会道德价值意义重大

在世界各国发展过程中,几乎都经历过社会传统道德受到强烈冲击的历史阶段。道德是社会的必需品,因此道德重建对国家来说意义重大。现今,值得探讨的是重建怎样的道德价值和怎样重建道德价值的问题。     

当代青年道德选择途径的理论探析

青年人在当今社会环境中需要做出更主动的道德选择,可能会面临多方面的道德冲突,青年思想教育工作者有必要在分清道德冲突的不同类型、确定道德价值的等级次序、做必要的道德妥协诸方面正确指导青年,帮助他们成功地做出选择,自如地驾驭生活。     

论法与道德的价值平衡

就社会群体管理而言，道德手段与法制手段运用的目标应当是一致的——无论是为世俗层面的秩序稳定还是为精神层面的公平正义；但是，法与道德殊途同归的一致性并不意味它们具体内容的相容。因此，在不否定法治与德治相通之处的前提下，应当明确在社会良性进程中，法的积极功能是首要的。     

构建社会主义和谐社会要有正确的道德价值导向

道德可以营造良好的社会氛围和人际关系,是构建和谐社会的精神基础,而目前我国出现的道德滑坡问题折射出我国道德建设中道德价值导向的失调,只有进一步弄清楚集体主义原则的真正含义,完善道德价值导向理论机制,建立正确有效的舆论教育导向机制,才能竖起正确的道德价值导向。     

论中华慈善文化及其道德精神

内容提要:慈善的要旨是对他人的关爱与帮助。它是人类社会发展和进步的结果,也是人类社会文明的一种重要象征。中国作为文明古国,有着悠久的慈善传统,慈善文化是中华文明的重要组成部分,它有着自身鲜明的特点,并且也蕴涵着极为深刻和丰富的道德精神。     

论道德价值实现的制度保障

要在全社会形成一个良好的道德氛围,使社会道德准则内化为人们的行为规范,仅仅依靠宣传教育是很难做到的,所以加强制度建设,以制度建设作为保障,推进道德建设的进程,促进个人与社会的共同发展,实现和谐社会的战略目标显得非常重要。     

论民族精神的经济价值

本文论述了民族精神的经济价值存在的理论依据和具体体现。从物质与精神的相互转化、经济与文化的相互作用、人的素质与经济发展的相互关系等方面论述了民族精神经济价值存在的理论依据;民族精神的经济价值集中体现在:为经济发展提供价值导向,为经济进步营造良好的社会环境和为经济主体提供精神动力。     

学术领域不正之风与基本学术道德精神确立

当前我国学术领域不正之风滋生蔓延,其主要表现为假、劣、伪、冒、庸、卖、媚、空、霸、狡,对社会发展具有阻碍性危害。为此,要加强学术道德建设,确立良心意识、诚信品格、责任观念、精品意识、科学精神、实践观念、服务意识、国家思想、师表观念、法律意识等基本学术道德精神。     

五四精神的价值与中国梦

概括地说,爱国、进步、民主、科学构成了五四精神的核心。从更广泛的意义上讲,五四精神包括爱国精神、平民主义、个性解放精神、科学精神和开放精神。继承和发扬五四精神对实现中国梦有重要的现实价值,爱国精神是中国梦的凝聚力量,民主精神是人民幸福之梦的根本,科学精神是民族振兴之梦的动力,改革是国家复兴之梦的时代精神。     

论民族精神的政治价值

民族精神是一个国家的精神支撑。作为一种价值观念,它具有重要的政治价值,具体体现在有利于提升国家的综合国力,有利于意识形态的合理构建,有利于政治稳定、民族团结和国家统一,有利于促进政治社会化等几方面。