为国粹立传

陈忱，一个名不见经传的年轻人，经过五年的求索与登攀，终于把用心血写成的答卷奉献给广世人。他站在时代的高度，用全新的视角、全方位的展示和全身心的投入，为久负盛誉的当代书画泰斗、宿者造像，并极具抢救性地把翰墨英杰的书画技法和深层次艺术造诣摄录下来、他精心策划、独立制片并导演了这部集学术性、艺术性、欣赏性三位一体的大型电视系列片《中国书画名家》。此片气势恢宏．立意新颖，备受行家们赞叹，给祖国的文苑艺坪增添了一簇嫣丽多彩的奇葩。从心底里发出的呐喊1991年秋，陈忱从北京电影学院表演系毕业。一米八0的个头，举…     

面子问题

面·子·问·题□谢华原先总认为肚子问题是人生最大的问题，逐渐发觉，这是井蛙之见，庸人之见。“饿死事小，失节事大”。这是肚子里有点油水的男人们对女人们说的。剔除杂污，一斑窥豹，可见，脸皮比肚皮重要，心理需要比生理需要重要。人活脸树活皮。人不是猪，见一瓢...     

快餐文化与国粹

孔子说:“众恶之,必察焉。众好之,必察焉。”真聪明的人,不敢骗人;真愚蠢的人,不会骗人。骗人的人,全是自以为聪明的人,科技高度发展的今天,人之与人,照样有那么多的是非,那么多的误区,这是人类的劣根性使然。因此,处世为人,思辨行事之中,便要时常提醒自己,多问几个为什么,亦所谓“必察焉。 如今,“快餐文化”,已风行世界。这说明人类对自己越来越不耐烦,越来越希望追求简单。与此同时也越来越追求生活的品质,并表现得寻幽探微,不厌其烦。这两种相反的行为到底说明了什么?说明了人类的存在是绝对简单不了的现实,只能越来越复杂,越来越难办。表现在“快餐文化”上,就有个     

中国的三大国粹

誉满中外的中国京剧、中国画、中国医学,被世人称为"中国的三大国粹"。中国画,是世界东方画中的主要画种,已有几千年历史。基本上分为三大类:人物画、山水画、花鸟画。从东晋顾恺之的《洛神》到北宋张择端的《清明上河图》;从明代唐伯虎的《秋风纨扇图》到清代郑板桥的《梅竹》;从近代吴昌硕的《花鸟》到张大千的《山水》、齐白石的《虾》、徐悲鸿的《马》,等等。目前,北京故宫博物院收藏的名画成千上万,流散海外的名画约有3900件。     

面子与管理

一种文化类型是荣誉感还是羞耻感更多来源于与别人的道德行为进行比较,来源于与身边人们的道德期望进行比较     

减少面子消费

我们生活中之所以有那么多的浪费现象,在很大程度上和“面子”有关。因为爱面子,助长了面子招待的盛行,无论是检查工作还是洽谈业务都要大吃大喝;因为爱面子,助长了面子工程的流行,建了很多“形象工程”,花了很多不该花的钱;因为爱面子,助长了面子应酬的蔓延,婚丧嫁娶、生日升迁,各种名目层出不穷,将时间和金钱消耗在为面子而进行的应酬上……结果是加重了经济的负担,浪费了宝贵的资源。减少面子消费,一是要大力宣传我们的国情和国力,宣传建设节约型社会的重大意义,引导人们认清面子心理造成的危害,树立以节约为荣,以浪费为耻的社会风尚;二…     

透视面子观

明代冯梦龙的《笑府》中有则笑话说:有个新娘善于放屁,随嫁的有一个老太、一个丫鬟,新娘嘱咐她们要替自己遮羞。临近拜堂的时候,忽然放了一个屁,她向右看看老太说:“这个老妈!”不一会,又放了一个屁,她向左看看丫鬟说:“这个丫头!”不一会儿,又放了一个,左看右看老太、丫鬟都不在,便说:“这个屁眼!”。看来,这位新娘是挺爱面子的,屁明明是她放的,却不敢承认事实,为了顾全面子,偏要把责任推给别人,在无法推掉的情况下,只好赖给自己的屁眼,可笑的是屁眼也是她身上的一部份,她赖得掉吗?作为新娘,爱点面子,是可以理解的,放个屁,赖给别人,最多惹…     

面子的变迁

中国人好面子,这是西方人近代最大的发现。好些晚清民国来华的洋鬼子,在想要写点什么描绘中国人的时候,十有八九都会提到这点。言外之意,他们这些西方人,就不那么好面子,好什么呢？实际的好处。鲁迅先生在说及这个问题的时候,常常会提到一个晚清的掌故,洋人来争利益,争来争去,利益争到了,但出门的时候,中国人却让他们走偏门,这在中国人看来,是很丢人的事,可是老外却欢天喜地地去了,毫不觉察。于是,中国人的心理得到了极大的满足。其实,那时的中国人,还算朴实。如果好面子等于好虚荣的话,至少,他们还在乎虚荣,这虚荣里,多少还有道德感。谈判的时候争不过洋人,因为洋人背后实力太强,然后用事关面子的小动作,让洋人丢人,也算是在精神层面挽回了一点损失。但是,今天的国人,好面子的毛病依旧,但里面的道德感却已经不多了。当今的人们,一般来说有面子的事,是在消费上的奢侈。享用别人享受不了的好烟好酒,几十元一根的天价烟,几万元一瓶的拉非,显摆在人前。当然,用名牌包包,涂名牌化妆品,也算有面子。如果能开上豪车,招摇过市,在闹市里飙车,更能引来艳羡的目光。能办别人办不了的事,面子则更上层搂。别人办事要排队,我不用排,别人开车要遵守交规,我不用遵守。别人违规要挨罚,我走门子逃过去。别人办不下来的手续,我能办下来。同样的房子,别人要5万元一平米,我则5000元拿下来。这种行为,之所以有面子,是因为背后意味着办的人有不寻常的关系,或者本人就拥有很大的权势,让人不服不行。如果第一类的有面子,还只是因为有钱,而第二类的有面子,就多少意味着特权。特权这东西是个怪物,没有的时候,大家痛恨,有的时候,人人喜欢。其实痛恨之时,也带着暗恋,所以,没法不有面子。其实,更有面子的事,是有本事干违法的事,但却不被惩罚或者能减轻惩罚。犯了法,甚至杀了人,却不被判重刑,象征性服刑几年,就悄然或者昂然出来。通过非法手段,一口吞掉他人的产业,然后居然一点事都没有,这也是可以大肆炫耀的有面子的事。比杀人都不大受惩处还大的有面子的事,是有本事捞人。就是可以把犯了重罪的人捞出来,重罪轻判。     

非遗国粹，光影逐梦

<正>想要让皮影这项民间传统艺术走向世界,最重要的一点是真正继承好传统。皮影戏,又称“影子戏”或“灯影戏”,是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影表演故事的民间戏剧,也是中国民间古老的传统艺术。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵影人,一边用当地流行的曲调讲述故事,     

杜彦锋 丹青妙笔绘国粹

<正>随着戏曲人物画创作的深入,杜彦锋发现,自己的作品不但拥有艺术价值,还可以以一种记录的方式,成为戏曲艺术的人物、服饰以及唱段等建立史料记载的全新载体。身形板直,立腰端坐,双目聚神且自带优雅。初见杜彦锋,京剧专业“坐科”十年的身形气场便自然流露,而翻开那本《粉末丹青——杜彦锋水墨戏剧人物作品集》,则仿佛置身于皮黄声腔的梨园盛世,一位位京剧大师的经典亮相尽在其中。     

“面子”乱弹

“面子”乱弹徐保源“面子”者何？《辞源》不载，《辞海》不取，恐怕是因其妇孺皆知的缘故．如果要更通俗的解释．可以一字以蔽之曰：“脸”是也。脸不仅有黑白、有美丑，而且还有大小，能随着身份地位、世事变迁发生扑朔迷离的变化。国人对“脸”的研究精湛独到，仅京剧...     

话说“面子”

有的领导者,面皮似乎比老百姓的薄,因此就特别经不住批评,一听见刺耳的话,批评的话, 脸色就要变。如果批评意见和事实再稍有出入,那就轻则斥责, 重则打击报复。如此作风盛行、     

说“面子”

关于“面子”，现代汉语辞典的解释是，体面或表面的虚荣。国人是非常看重面子的，所谓人活一张脸，树活一层皮，可见人的脸面与生命同等重要，如果一个人丢失了脸面，宁可去死。从某种意义上说，人类自诞生那一天起，正是由于有了面子意识，才推动历史不断向前发展，社会不断进步、明程度不断提高。或说，面子是法律规范的基础，是道德规范的底线，它维系的是正常的人际关系。一个人如果不要面子，那他就会置法律、道德于不顾，不择手段，伤天害理，无所不及，就会成为衣冠禽兽。     

善于拒绝面子答复

日前,一名人大代表告诉笔者这样一件事。他在人代会上提了一件建议,有关部门几次面对面征求他的意见,然而,就是没有取得一点实际效果。他说：尽管内心上对办理结果不满意,但鉴于办理单位的诚意,不得不违心地签上“基本满意”。     

刘令华的“国粹”油画

京剧是中国的“国粹”，它是一门源远流长、意蕴深厚的传统艺术，如从1790年微班进京算起，至今也已有200余年的历史。而油画，作为西方绘画艺术的主流，尽管在西方已经走过了六七百年的发展历程，但是中国从西方引进油画，并且真正融入中国的文化艺术之中，则还是20世纪二三十年代的事。因此，油画之于中国，还是一门年轻的艺术。     

打造“面子工程”

时尚总是张扬个性。这一个性，往往在别样风情中成为流行，又在认同和更替中淡出。这种生命的轮回，构成了永不言老的风景。解读“轮回现象”，可以领悟出时尚的奥秘：不时周而复始，却又让人感受变化万端，因为时尚恒定的格式总是不断突破，总是即时的关系秩序和生活规则作反叛和颠覆。一如平静的水面上，时尚总是不甘寂寞，处心积虑地舞蹈于青萍之末，搅动涟漪，打破平衡，改变格局，得以统领潮流之满足，管它是什么复古或创新。     

树立科学的面子观

所谓面子,是指一个人的尊严和名声。科学的面子观所昭示的生存智慧,是数千年文明史中耀眼的一页。讲气节、讲自尊、讲人格的许多史篇,至今仍然在激励着中华儿女昂扬进取,奋发争先,使我们在努力创造物质财富的同时,更加重视自身形象的塑造。     

漫议“面子意识”

在日前山东大学邵逸夫科技馆开幕的“山东环境科技论坛”上，山东省环保局局长张凯陷入一种空前尴尬的境地：特邀专家之一的中国工程院王兴院士，以一位科学家的严谨和实在坦言目前山东环保的状况，给了省环保局长一个“没面子”。     

“面子”的传承

不讲面子当然不对,太讲面子又让我们失去了许多宝贵的东西,中华民族的传统美德和真诚态度也被大大打了折扣。1892年,《中国人的素质》一书出版,明恩溥那年47岁.来到中国已经整整20年了。这本书将中国人的素质归纳为"面子要紧"、"恪守礼节"、"转弯抹角"、"因循守旧"、"缺乏公共精神"等21种,虽然这样的概括和总结未免尖酸刻薄、失之偏颇,却又不乏真知灼见。