壮家乐 乐了壮家——记师宗县水寨民族团结示范村

在曲靖市师宗县风光如画的五洛河畔,有这样一个壮族村——五龙壮族乡狗街村委会水寨村,全村有185户740人,全都是壮族。初冬的一天,曲靖市民宗委政法科丁江伦科长、师宗县民宗局王林德局长带着记者来到了这里。     

山村里的法律天平捍卫者——记全国模范法官、隆林法院德峨人民法庭庭长黄登林

清晨,崎岖的山路上,晨露尚未消退,一队人马便出现在了村口。隆林法院德峨人民法庭庭长黄登林带领法警开始了忙碌的“案后回访”工作。     

求团结 思稳定 促发展——记迪庆州民族团结进步模范村柯那村

柯那村位于维西县塔城镇西南部,距县城保和镇67公里,距塔城镇政府所在地8公里,是塔城镇区域面积最广、村民居住最分散、少数民族人口最多的一个行政村。全村共有16个村民小组,626户,2979人,是以藏族为主,傈僳、纳西、彝、汉、普米等民族杂居的民族贫困山区。     

司法为民铸和谐——潜江市法院搭“桥”解纷启示录

潜江市地处江汉平原腹地,河渠纵横,港汊众多,老百姓日常生活离不开桥。而在这里的社会生活中,老百姓同样离不开的还有一座座司法便民桥。这些司法便民桥的搭建者,就是远近闻名的亲民爱民群体——潜江市人民法院。该院司法便民的实践,给予我们多方面的启示。启示一:一站式服务搭建亲民桥潜江法院诉讼服务中心靠法院大门右侧,沿着台阶而上,进入一楼的诉讼服务大厅,你就能看到立案庭的法官们都在自己的岗位上认真     

社会学视野中的乡村司法运作逻辑——以鄂西南锦镇人民法庭为中心的分析

一、人民法庭所处的社会场域社会学理论认为,社会生活栖息于自身的世界即社会空间之中。作为社会生活的重要内容,人民法庭的日常运作亦必然在一定的社会空间中展开,欲理解乡村司法的运作逻辑,并对其作出适当的评价,则不可不对人民法庭所处的社会空间有一个较为清晰的认识。(一)锦镇人民法庭的辖区锦镇人民法庭地处武陵山区东北部,下辖石溪和锦乡两个乡镇,85个行政村,约9.5万人。由于地处武陵山区腹地,其辖区地形十分复杂,尽管石溪与锦乡互相接壤,然两地地理环境迥异。人民法庭所在地的锦乡由于有一条河流纵贯东西,其辖区多为河谷台地,地势较为平缓,锦镇便坐落于河谷平地,两岸边缘则多悬崖峭壁。崖顶为高山地区,锦镇的辖区一直延伸到河流南岸崖顶的高山地区,河流北岸崖顶则为与之比邻的石溪乡所辖,境内山峦重     

夕阳映红团结花——记叶县伊斯兰教协会会长马小春

一位年近古稀的回族老人，家里拥有百万资产，本可以坐享清福、安度晚年，但20年来，他一直心系民族团结、热心民族工作，至今仍为民族团结工作默默无闻地奔波着、忙碌着、奉献着……他就是68岁的叶县伊斯兰教协会会长马小春。     

种团结花 长参天树——云南省学校民族团结进步教育“十三五”纪实

云南是我国民族成份最多的省份,少数民族人口数占全省人口总数的33.6%,是全国少数民族人口数超过千万的3个省区之一。全省1424万在校学生中,少数民族学生约占33.3%。生活在云南的56个民族,在长期的交流交往中,"你中有我、我中有你",早已形成了密不可分、亲如一家的民族关系。面向全省学校开展民族团结进步教育,通过学校辐射家庭和社会,在推进云南民族团结进步示范区建设中无疑发挥着极其重要的作用。行政部门在行动。"十三五"期间,云南省教育系统落实习近平总书记考察云南重要讲话精神,主动服务云南民族团结进步示范区建设。创新采用"1234"工作法。     

以团结促发展——陆良县重视做好民族团结工作

曲靖市陆良县是一个多民族散杂居县。至2009年,彝、回、蒙、壮等28种少数民族人口11333人,占全县总人口的1．6％左右,其中彝族5821人,回族4098人,其他少数民族1414人;主要分布在全县10个乡镇20个村委会43个自然村以及县直机关企事业单位,其中少数民族人口占30％以上的村委会5个。     

老百姓的主心骨——记宁河县人民法院板桥法庭

在宁河县人民法院板桥法庭所辖的五个乡镇的100多个村子里，老百姓发生纠纷时首先都会想到板桥法庭，因为，在他们心目中，板桥法庭的法官们就是他们的主心骨。     

悠悠公仆心 殷殷民族情——记自治区民族团结进步模范个人 桑·吾曲尔

在精河县,只要提到县人大常委会主任桑·吾曲尔的名字,无论哪个民族的群众,很多人都会竖起大拇指说:"他是一个为民族团结事业而默默奉献的好干部。"这句再朴实不过的评语,是对他在民族团结方面所做工作的肯定和总结。精河县是一个多民族聚居的地方,有维吾尔族、哈萨克族、蒙古族、汉族、回族     

哈达托起团结花——记迪庆州民族团结进步模范集体州财政局

18156万元、23566万元、32026万元、43578万元、138760万元、186863万元、235493万元、302591万元,洁白的哈达串起一组令人激动的数字——这是一组2006年至2009年短短4年时段里,迪庆财政收支持续快速增长的数据。     

“世内”桃源 团结和谐——记盘龙区桃源民族团结示范社区

提到桃源，人们往往会想到陶渊明笔下乌托邦式的天堂，世外桃源曾经是多少人梦寐的追求。现如今，地处昆明市闹市区盘龙江畔的“世内”桃源——盘龙区鼓楼办事处桃源社区，则以社区居民安居乐业的愉悦家园和外来打工者的快乐天堂享誉昆明。     

白乡开出团结花——记剑川县中小学民族团结教育工作活动

大理白族自治州剑川县是一个以白族为主体的多民族聚居县,白族占全县总人口的91.69%,是真正的“白族之乡”。境内还有汉、彝、傈僳、回、纳西等民族,他们人口虽少,但在这里居住的历史已经很长。长期以来,剑川各族人民和睦相处,相互尊重,互相学习,民族团结之风盛行。按照教育部、国家民委的部署和要求,云南省中小学自1999年开始民族团结教育活动试点工作,2001年正式全面启动。剑川县也于2001年开展民族团结教育工作,现有剑川一中、弥沙民族小学和剑阳镇双河完小3所“民族团结教育活动示范学校”。加强民族团结教育不仅是学校素质教育的一个重…     

团结发展之江,川流不息向前——玉溪市江川区民族团结进步创建经验和启示

江川区位于云南中部偏东,是玉溪市一核双心的组成部分,辖4镇2乡1街道,国土面积850平方公里;常住人口28.8万人,共33个民族,其中少数民族人口22468人,占全区总人口的7.8%,人口较多的世居少数民族为彝族,有人口18267人。江川作为民族散居地区,自启动民族团结进步示范创建工作以来.     

凤鸣盛会群龙聚 欢腾塞上满佳音——记第七届全国少数民族传统体育运动会

它已有半个世纪的历史,虽没有亚洲纪录,也没有世界纪录,却是沟通各民族友谊的桥梁,是56个民族兄弟心中四年才有一次的盛大节日; 它有着与现代竞技体育迥然不同的竞赛规则,却融汇了各族人民在劳动、生活中创造的技能和智慧,有着超乎想象的独特魅力; 它的参加者都是非专业的运动员,却承载着鲜明的民族个性和丰富的历史文化内涵,牵挂着各民族人民展示体育水平和精神风貌的渴望; 它不设金牌榜,不计团体总分,既紧张激烈,又充满愉悦和情谊,饱含着各族儿女团圆相聚、交流学习的期盼…… 它,就是民族运动会,金秋九月,这最具鲜明个性,最能体现多彩中华民族文化内涵的第七届全国少数民族传统体育运动会在宁夏回族自治区首府银川开慕。     

团结文明的交响——大理州民族团结文明进步示范点巍山县永建镇采访记

永建镇是国际河流——红河的发源地,位于巍山彝族回族自治县北部,是进入巍山的北大门。这里是云南省的著名侨乡,有侨属侨眷3000多人,也是大理白族自治州最大的回族聚居乡镇,全镇辖11个村民委员会,138个自然村,185个村民小组,总人口50749人,有汉、回、彝、白、苗、傈僳等10个民族,少数民族人口25905人,占总人口的51.3%。20世纪八九十年代,这里曾经是毒品违法犯罪重灾区,1999年,被国家禁毒委和公安部列为全国17个毒品违法犯罪集中整治地区之一。大理州民族宗教事务局将“民族团结文明进步示范点”选在这样的地方,让记者感到敬佩之余有几分惊奇…     

热土盛开团结花——记“云南省民族团结进步模范集体”保山市昌宁县湾甸傣族乡大城村

保山市昌宁县湾甸傣族乡大城村共有12个村民小组，844户，3497人，是一个汉、傣、彝、白、布朗等多民族的杂居村。多年来，大城村紧紧围绕“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的民族工作主题，通过坚持不懈地开展民族团结教育活动，各民族群众亲如一家，营造了团结和谐的良好氛围，有力地促进了全村经济社会发展。     

回族群众的贴心人——记全国民族团结进步模范个人马智勇

今年5 9岁的武胜县伊斯兰教协会秘书长马智勇,是回族群众眼里的护花人。在平凡的工作中,他以润物细无声式的风格和火一般的热情,积极为回族群众办实事、办好事,全心全意维护回族群众的切身利益,赢得了全县广大回族群众的一致好评。真诚维护回民利益马智勇对回民的生活与事务     

加强民族团结 促进企业发展——记芒市德凤茶业有限公司

在德宏州,有这样一家公司,公司职工中有四成是少数民族,在抓好经济效益的同时,企业着力促进民族团结进步事业,成为边疆民族地区的一个典型代表,它就是芒市德凤茶业有限公司。     

团结实干 共建家园——记临沧市临翔区博尚镇勐准民族团结示范村建设

勐准村位于临沧市临翔区博尚镇西北3公里,距临沧市22公里,紧邻临沧机场,是一个傣族、拉祜族、汉族杂居的民族村。自2003年被确定为民族团结示范点以来,勐准村坚持“党政重视、民委牵头、部门参与、群众苦干”的创建方法,结合当地实际,积极开展创建活动。短短一年多时间,勐准村的面貌发生了巨大变化,创建工作初见成效。