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相似文献
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1.
《西藏统一战线》2001,(1):13-13
佛教主张“庄严国土,利乐有情”,奉行“爱国爱教,护国利民”。以“法轮”喻佛法,以“不杀生”为首戒。欣逢中华民族百年未遇盛世,我佛教信众,莫不馨香祝祷国泰民安。岂料“法轮功”起,逆缘陡生,李洪志出,噩梦骤临。何方屑小,竟敢盗我佛教“法轮”以为其名号,窃我佛祖诞辰以为其“生日”,篡我佛教术语名相以充其邪说。“法轮功”每每欺诓世人,世人遂因谈“法轮”而色变;“法轮大法”屡屡祸害天下,佛子竞因言“佛法”而蒙羞。这是佛教亘古未有的大耻辱,佛法万劫难容的大邪恶。除夕万家团圆,“法轮功”痴迷者却受李洪志“最后圆满”的妖言蛊惑、到  相似文献   

2.
邪教问题影响恶劣,我国严厉打击邪教组织,以维护社会安定。然而,对邪教信众的处置却是个难题。邪教信众大多是受邪教骨干分子的蛊惑,参与到邪教活动中的,对邪教行为深信不疑。许多邪教组织即便已经被破获,但其信众仍然顽固不化。对待大多邪教信众,不能一味打击处理,要通过对邪教信众基本心态的全面分析,进而对症下药,寻求最佳、最有利的挽救邪教信众的处置方式。  相似文献   

3.
今日民族:"雨安居"这个拍摄主题,对很多读者来说,是一个陌生的词汇,它的含义是什么? 孟涛涛:这是一个佛教用语,来自于巴利语Vassa.Vassa的意思是"传授佛法期".佛陀住世时,曾规定僧团,在每年三个月的雨季期间,禁止僧人四处走动,要安住一处,反省自身,精进修行,同时,向信众传经说法,接受供养.对佛教徒而言,这是一段特殊的时期,或者说,这是一段更为严苛的时期.  相似文献   

4.
徐鸣华 《今日浙江》2008,(24):55-55
近年来,天台县充分挖掘利用天台传统文化资源,促进文化事业繁荣与发展,增强天台发展软实力,丰富群众精神文化生活,扎实推进特色文化强县建设。  相似文献   

5.
宗教机构与信众围绕某种理念形成的联系,是宗教得以维持的灵性基础。都市社会移民的大量进入及个体化加剧的同时,也带来个体与社会联系方式的多样。个体从社会中的“脱嵌”及“再嵌入”的压力,使部分个体依托宗教的灵性生活与实践获得超越现实生活的恒久稳定性。都市社会的各类现代组织体系,为佛教寺院超越传统丛林制度提供了借鉴。建立在灵性基础上的寺院与信众的各类组织,加强了信众对寺院的归属感和联系,为佛教在现代都市社会的持续发展提供了帮助。  相似文献   

6.
福建省有关方面负责人表示:福建欢迎台湾妈祖信众直航湄洲妈祖祖庙进香,并尽一切可能为他们提供便利。湄洲岛妈祖祖庙已接待了台湾近百万信众,许多台湾信众把到湄洲岛朝拜作为毕生的最大愿望。近些年来,每年都有10多万台胞前来妈祖祖庙朝拜进香、寻根问祖。海峡两岸尚未直  相似文献   

7.
当置身于这片清幽、宁静与充满祥和氛围的绿野中,遥望林泉深处隐现的层层庙宇禅寺,人们都会被眼前的一切所感染。这里就是台湾省台中市的佛法山。掩映在山水之间的佛法山,是由佛法山寺住持、台湾茶协会会长圣轮法师于1989年开山,并提出“显密圆融、农禅法门”,力行农耕自养、禅修悟道的地方。  相似文献   

8.
徐淼 《今日浙江》2013,(19):54-54
李白曾吟“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去”。天台的美,美在得天独厚的生态自然优势。建设美丽天台,自然要利用美丽山水,发展特色产业,走生态富民的“美丽乡村”建设之路。  相似文献   

9.
兔年新春期间,闽台两地文化交流异彩纷呈,十分热络,持续升温。大年三十,厦门与金门再度携手同时燃放焰火,喜迎春节。2月11日正月初九凌晨,福建漳州天宝玉尊宫举行两岸“天公诞”祭拜仪式,前来祭拜的台湾、香港信众,在闽台商、普通信众共2300多人参加祭祀活动。  相似文献   

10.
周文辉  刘永玉 《台声》2000,(9):35-37
作为妈祖故乡及妈祖文化的发祥地 ,福建莆田市吸引了越来越多的台湾妈祖信众前来朝拜。10年间 ,前来妈祖故乡的台胞已由最初每年上千人发展到目前每年超过10万人次。妈祖故乡逐渐成为两岸民俗文化交流的一个重要基地。连日来 ,台湾大甲镇澜宫谒祖进香团来莆田谒祖进香 ,又掀起了一股两岸民俗文化交流的热潮 ,引起了两岸民众广泛关注。台湾大甲镇澜宫自1987年冲破台湾当局重重阻挠 ,由日本到湄洲祖庙进香后 ,每年都有妈祖信众到祖庙进香。1989年 ,该宫与祖庙缔结至亲庙。此次参加谒祖进香活动的台湾妈祖信众 ,大多是第一次来莆田…  相似文献   

11.
《台声》2010,(9):82-83
1987年,海峡两岸近10万妈祖信众在湄洲妈祖祖庙隆重举行“妈祖千年祭”纪念活动.台中县大甲镇澜宫的妈祖信众不顾台当局的阻挠,冒险经日本前往湄洲妈祖祖庙进香,率先打破“坚冰”,掀起台胞前来湄洲祖庙朝拜妈祖的热潮。  相似文献   

12.
柏童  春玉 《台声》2004,(6):56-59
一、海峡两岸万余信众 隆重庆祝妈祖诞辰 2004年5月12日,农历三月二十三日,是海峡两岸人民一个传统的重要节日。 来自海峡两岸及港澳、海外万余名信众聚集湄洲岛天后广场,隆重纪念“海峡女神”妈祖诞辰一千零四十四周年,人海旗浪,盛况空前。 清早,湄洲岛国家旅游度假区上  相似文献   

13.
龚雯 《台声》2019,(19)
<正>10月10日,台湾云林县麦寮拱范宫主任委员张克中赴福建省漳州市进行妈祖文化交流活动。当天,包括麦寮拱范宫在内的20多家台湾妈祖宫庙的800余名妈祖信众,来到漳州上街天后宫谒祖进香。现场彩旗飘扬,鞭炮齐鸣,花鼓队、大鼓阵浩浩荡荡迎驾,引领台湾信众在上街天后宫旁主要街道绕巡,热闹非凡。祈福进香仪式上,台湾信众身披绶带,面向几十尊两岸妈祖金身依次进行迎神、献香、献帛、献花、诵读祈告文等传统祭祀礼仪。  相似文献   

14.
兔年元宵佳节,龙海市海澄镇城隍庙香火鼎盛,热闹非凡。当地群众与来自厦门、泉州等地的众多信众一起祭城隍、猜灯谜、唱芗剧。  相似文献   

15.
"龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去".唐代著名计人李白诗句中描写的天台山素以神山秀、水、佛宗道源著称每内外.  相似文献   

16.
五月的行色     
正五台山五台山历来受皇家的重视,是中国唯一一所禅宗与藏传佛教同修的禅寺。传说龙王的五子因得菩萨的点化成仙,把五台山作为了自己的道场,因为求应灵验深受信众的奉扬,当地人称"五爷"透着些亲切。我们起得早,今天恰逢四月初一的大日子,五爷庙前上香的早已人头攒动,香烟缭绕,每月的初一、十五总有信众为五爷点戏,庙内正在上演  相似文献   

17.
走进天台山     
走进邛峡天台山,那奇异俊秀的.天然景色,那缤纷旷达的传说古迹,就同时迎面扑来,几乎一草一木,一石一水,都令人流连陶醉,幽思绵绵.天望山的起名,肇始久远.相传开明氏大禹来蜀国治水,选此为台而登高祭天,故获“天台”美名.民谣说:“天台天台,登天高台”.我在肖家湾山门下车,踏着层层石级,向山里进发.翻过一道山崖,山外的一切平泛景象突然不见,一时涌动出无数奇丽的山石,山石间掩映着丛丛簇簇的各色林木,一下子就把人的全部感觉收服了.由于长期流水切割和风化剥蚀,巍巍天台山袒示出“九十里长河八百川,九千颗怪石两千峰”的丹霞地貌,峭  相似文献   

18.
天台是"八山半水分半田"的山区县,全县林地面积150多万亩,森林覆盖率69.2%。近年来,天台县委县政府充分发挥林地资源丰富的优势,深化集体林权制度改革,加快推进林地资源流转,取得了明显成效。目前,全县连片面积100亩  相似文献   

19.
周学锋 《今日浙江》2004,(13):29-31
今年是深入实施“八八战略”,推动我省全面、协调、可持续发展的狠抓落实年。天台县按照省委的总体部署和要求,提出要树立科学的发展观、正确的政绩观和牢固的群众观,紧紧围绕深入贯彻“八八战略”这条主线,结合天台实际,充分发挥生态优势,实施“生态名县”战略,打造“生态天台”。建设优良生态,天台优势明显。全县共有林地面积993.3平方公里,森林覆盖率67.2%,拥有1座国家级森林公园。生物物种丰富,有铁皮石斛、天台乌药等珍稀濒危物种15种,占全省的19.48%,天台在浙江省乃至华东地区的生物多样性保护战略上具有相当重要的地位。境内主要地表…  相似文献   

20.
天台山脉系福建武夷山仙霞中支由南向北延伸而来,为浙江主要山脉之一,绵亘于天台、新昌、宁海、三门、奉化、宁波、象山、镇海等县市,入海构成舟山群岛。“山有八重,四面如一,顶对三辰,当牛女之分野,上应台宿,故名天台”。北接四明山,南达雁荡山,西衔括苍山,东濒东海。天台山山体连绵,群峰峥嵘,奇岩多姿,洞穴幽深,飞流喷泻,云海汹涌,寺院林立,名胜众多。天台山地区最具盛名的是旅游资源、水力资源和中药材资源。天台山是我国著名的宗教旅游圣地,以佛教天台宗发祥地和济公活佛的故乡而著称于世。天台山风景名胜区于1988年被列为国家级重点风…  相似文献   

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