对“建设和谐世界”的几点看法

“建设和谐世界”,是我们党的“构建和谐社会”这一理念在国际上的扩展和延伸,反映的是新时代一种新的政治理念与社会理想。它也是一种外交战略。“建设和谐世界”需要依靠世界各国的共同努力。     

“和谐世界”的文化底蕴

努力构建和谐社会的中国，也呼吁建设“和谐世界”。这是“内和乃求外顺，内和必致外和”的逻辑延伸。     

和谐校园建设的理论思考和实践要求

和谐校园是以内顺外和的高校校园生活实践为载体,以精神凝练与文化提升、民主活力与法治规范、安定有序与温馨愉悦为特征,以学生发展、教师发展、学校发展“三位一体”为宗旨的校园存在和发展状态。     

“和谐世界”进程中的中美关系

一、和谐的中美关系对构建"和谐世界"至关重要不可否认,美国是当今世界上举足轻重的国家,它拥有世界经济总量的28%,占世界军事力量50%左右,科技70%以上,文化信息70%以上。和谐世界不可能绕过美国而实现,只有美国也融入"和谐世界",世界才有望真正和谐。     

关于“构建和谐世界”的思考

胡锦涛主席关于"构建和谐世界"的重要思想是对党的十六大提出的"维护全人类共同利益"重要思想的新概括,深刻地体现了中国独立自主和平外交政策的精神实质,具有鲜明的时代针对性和客观必要性。也就是说,"构建和谐世界"并不是说现在的世界就是和谐世界。诚然,当前世界存在着积极因素,为和     

“文明的冲突”与和谐世界

改革开放以来，我国的国际交往越来越频繁。随着外国技术、商品和人员的大量涌入，“外来文化”、“文明的冲突”等等学术词汇也不时听闻于街头巷尾。但是何谓“外来文化”？怎样理解“文明的冲突”？或言之，我们应该以什么样的态度对待外来事物？应该如何与外部世界相处？对于这些问题，目前人们尚未形成理性共识，这显然不适应科学发展的需要。因此本文拟就这些问题略作探讨。     

建设和谐世界与保障人权

建设和谐世界是新世纪中国共产党顺应历史潮流,站在维护全人类共同利益的基点上提出的重大战略思想.和谐世界的本质和核心是以人为本,是马克思主义人权基本原理的具体要求,和谐世界为当代国际关系实践提供了新的思想支持和新的理论指导,也为国际社会维护和保障人权提出了新的观念、新的原则和新的实践要求,是对人权理论的新发展,是对维护和保障人权事业的新贡献.     

从“天下体系”到“和谐世界”

<正>当现代世界不速而至的时候,传统中国与现代世界都发生着危机。只不过,首先呈现在我们面前的是传统中国的危机,这个危机之急峻,压倒了对后者的警觉,以至于很多年之后,对后者的肯定与对前者的批判共同构成了这一个多世纪以来的文化主题,而只有寥寥无几的人方能意识到后者的存在。也因为这一点,马克思主义的出现,其本意是为了解救现代世界的危机,并在东方却被用来解救传统文     

建设和谐世界的战略思考

1、对和谐世界的战略定位。从国际秩序角度理解和谐世界,主要包括两大要素:一是关于国际格局的主张,即坚持促进多极化与国际力量对比均衡化,致力于实现与维护国际战略稳定,反对单极霸权;二是关于国际规则的主张,即对中国既有的建立公正合理的国际政治经济新秩序主张的进一步发展。     

论“和谐世界”的内涵与本质

"和谐世界"的主张,倡导在国际关系中以和平、发展、平等、民主、多边合作为原则,反对霸权主义和单边主义,争取平等互利的发展和世界普遍持久的和平与安全。     

“和谐世界”的提法没有什么不妥

相蓝欣教授认为,"和谐世界"的口号非常"危险",因为它似乎暗示着中国要来领导世界走向和谐。这个理解恐怕让人有些难以理解。更多的人大概还是会把"和谐世界"理解为"和谐的世界",它是中国所建议的一个远大理想,而决     

关于“和谐世界”的几个问题

文章以客观事实为依据,说明中俄两国共倡“发展与和谐的世界”的国际大背景和重大国际意义;同时,对胡锦涛主席在国际场合多次阐明的“和谐世界”的丰富内涵、构建“和谐世界”的途径,作了较为详尽的论述。     

创先争优 建设“世界柳工”

为实现柳工战略目标争先锋,为推进柳工国际化作贡献,柳工党委认真贯彻中央、自治区、柳州市重要部署,精心组织,科学谋划,紧紧围绕实施国际化战略、打造“世界柳工”开展创先争优活动,引导和激励广大员工在建设开放的、国际化的柳工的奋斗征程上争先锋、创佳绩,使党的政治优势成为推动柳工科学发展的强大动力,     

推进和谐警营建设的“四个坚持”

近几年来,天津市公安局西青分局坚持以科学发展观为指导．把创建和谐警营作为新时期的建警之要、带警之道,按照“领导表率好、关系协调好、困难解决好、大家心情好”的标准,积极营造民主团结、平等公正、协调有序、诚信友爱、     

“和谐世界”与中国的和平发展道路

"和谐世界"的思想与中国的文化价值观密切相关,将指引中国和平发展的道路,使中国成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。     

关于“以德治国”的理论思考

在我国迈入全面建设小康社会、大力推进社会主义现代化建设的关键时期,江泽民同志提出了“以德治国”的重要思想和治国方略,明确指出:在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。江泽民同志的这一科学论断,     

关于“国有民营”的理论思考

关于“国有民营”的理论思考张俊霞“国有民营”即国家将一些中小型企业的资产采用承包租赁式股份制形式，交给民间的经营集团或个人经营，由他们自筹资金，自担风险，自主经营，照章纳税，在确保国有资产保值和增值的基础上，自负盈亏，自主分配。它反映了现阶段我国生产...     

警队文化建设的理论思考

深圳警队的文化建设,包括文化育警和警队的文化机制,必须坚持警队“文化开放”的新观点和新思路。坚持这一观点,首先要排斥文化本质主义的桎梏,在多元化文化的基础上,提出警队“文化开放”的概念。其次,这种警队开放式的文化,将有效地促进文化群体之间的交流和对话,也将推动新的深圳警队的健康文化的生成。最后,必须坚持深圳警队文化的自身特点,努力造成一种具有深圳警队特点的文化氛围和文化积淀,从而形成独特的、健康的、具有正确的价值取向的深圳警队文化。     

“和谐世界”:中国国际战略的新发展

建设"和谐世界"的主张同毛泽东、邓小平以及江泽民的国际战略思想是一脉相承的。它充分体现了中国人民热爱和平、同世界各国友好相处的美好愿望,也充分体现了中国政府坚持"独立自主"的和平外交政策和"和平共处五项原     

国有经济“进与退”的理论思考

国有经济布局调整的“进与退”是一对辩证矛盾。国有经济战略性调整中的有进有退的矛盾运动推动国有经济的发展壮大。国有经济按市场规则进入与退出。国有经济进退的矛盾体中退出是主要矛盾 ,关键在于能否退出及怎样退出。