成功的流氓与失败的英雄

谁说只有得人心者才能得天下？流氓无赖亦能得天下!流氓无赖何以得天下？得人才者得天下! 当然，从根本意义上讲，“得人心者得天下”，但根本原因不是直接原因，不能时时处处都强调根本原因的作用，否则，就会变得迂腐不堪。在一定情况下，远水不解近渴，根本原因只能发挥远期的、隐性的作用，而一些具体的策略，则成了成败的根源。在秦末乱世，更是如此。     

成功的流氓与失败的英雄

谁说只有得人心者才能得天下？流氓无赖亦能得天下!流氓无赖何以得天下？得人才者得天下! 当然，从根本意义上讲，“得人心者得天下”，但根本原因不是直接原蚓，不能时时处处都强凋根本原冈的作用，否则，就会变得迂腐不堪。在一定情况下，远水不解近渴，根本原因只能发挥远期的、隐性的作用，而一些具体的策略，则成了成败的根源？在秦末乱世，更是如此。     

冯玉祥与三国人物

冯玉祥是个有很多故事的人。民国时期一位相面高手见了冯玉祥后，对冯玉祥有极其深刻地观察和认识。他用三国人物作比喻，说冯玉祥：“貌似刘备，才如孙权，而志比董卓，诈如吕布，运只袁绍耳。”     

党的根本任务是动员和组织群众

正执政党的首要性质是党。党的根本任务是动员群众,组织群众,让人民有自己的组织,让人民的自组织有权力维护人民的权利,维护社会秩序。在中国共产党建党95周年之际,本刊采访了北京大学国际关系学院教授、中联部当代世界研究中心特约研究员潘维,请他就共产党在执政和自身建设方面的重要问题深入谈了自己的看法。中共执政的正当性在"得民心"《南风窗》:中国共产党建党95年了,在全国范围内执政也已经快70年了。十七     

约等于曹操

有一脑筋急转弯：古代中国跑得最快的人是谁？答曰：曹操。因为“说曹操曹操就到”。其实，和同时代的人相比，曹操的确是跑得最快的人。挟天子以令诸侯，他比袁绍快；杀杨修、诛孔融，他的目光比刀还快；当然，赤壁之战惨败，他跑得也比兔子还快。窃以为，这个跑得最快的人，其实也是一个优秀的体操运动员，倘参加奥运会，当无人能出其右。     

锡林浩特奶牛风波

乳制品行业向有"得奶源者得天下"的说法,但在锡林浩特的一些地方,这些生产着优质原料奶的奶农们并没有从奶业的大发展中受益。饲养奶牛的辛苦、饲料价格与牛奶价格的倒置、政府有关部门与公司联合起来的强大控制力几乎是当地奶农面临的共同处境。在记者采访的这个地方,2007年国务院发布的《关于促进奶业持续健康发展的意见》,依然停留在文件上。     

他为什么不是华盛顿

随着三大战役的胜利推进,毛泽东以不世出之姿,张公平正义之帜,提摧枯拉朽之师,横扫六合,定都北京。想西苑机场阅兵之时,真有登车揽辔,天下澄清的大气象。新知识分子服膺他的“新民主主义”,旧式士人亦咸推其“得天下以正”。开国之初,与民更始。世人寄望于毛泽东,与毛泽东所自期的,都可谓天高地厚。毛本人在此先后有“数风流人物,还看今朝”“六亿神州尽舜尧”之句,他是以代表先进阶级登上历史舞台,领千古风骚自许     

古代的童话

科幻经典《道德经》 老子曾在两千年前就专为互联网写过一段话：“不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。”不出家门就知道天下所有事。不往窗外看（不含视窗）就明白大自然的法则。出门旅行走得越远的人，知道得越少越傻。从某种意义上说，老子不愧是一位科幻大师，《道德经》则堪称两于年前的科幻经典。     

让人民能找到代表

"人民群众找不到代表"曾经是一个全国性的困局。为打破这一困局,过去5年以来,地方人大就密切代表和人民群众的联系进行了探索,让群众在最需要的时候可以找到代表。     

双周·读者

杨朱析辩杨朱思想作为中国工商业的思想代表,在学术上应无疑义。由于我国"君子喻于义,小人喻于利"的传统思维定势,杨朱思想长期被否定,其本人也成了见利忘义之徒的代称,这是不公平的。杨朱千古骂名源于其名言"拔一毛以利天下,吾不为也;悉天下以奉一身,吾不取也"。人们提到杨朱,便是禽兽、小人、见利忘义之徒。然而,世事如此复杂,利天下岂是那么容易的?墨     

“用屁股思考”

"用屁股思考"的为官者,有一点是共同的,那就是他们不懂得将天下这把大交椅交给人民,人民才是保持这把大交椅稳定的根本力量。要想坐稳这把椅子,民为先。"用屁股思考"无非是调侃那些用屁股决定脑袋的人——根据自己的位子来决定自己的立场和行动。这样做,原本无可厚非。现代社会行为学中的一个基本原理,就是坐     

中国,有这样一位人大代表——姚秀荣十年沉浮

10年前,她接到“通知”,当上了全国人大代表。 不知代表为何物,足足当了三年会上的举手“哑巴”。 有一天,终于觉悟,终于发威,她成了官员敬畏的“大炮”。 令失道者复归正路,令暗夜者得见光明,为蒙冤未申者申冤,让尸位素餐者下台。 当代表终于有了“感觉”。她曾向时任省委书记的李长春当面“讨要”:我再当一届代表! 她在河南焦作带起了一个代表七人组,宛如武侠中的高手联袂,替天行道,打抱不平。 这位“肥妈”,焦作人热爱她,河南人爱戴她,中国人都喜欢她。 但2003年,她竟然落选全国人民代表——为什么会这样? 但她不会再等“通知”,她也不再去“求”谁了。 下次,她要自己竞选,自己来争!     

千年国宝背后的屠杀

几乎无人不晓，“天下第一行书”乃是书圣王羲之的《兰亭集序》。若问“天下第二行书”所指何物，知道是唐代大书法家颜真卿所书《祭侄文稿》的，就没那么多了。然而，古今书作能够和《兰亭集序》相提并论者而称“天下第二”的，也只有颜真卿的《祭侄文稿》了。     

李自成：其实我只想做西北王

在李自成看来，既要彻底打败尾大不掉的明朝统治者，又要战胜关外和四川与他争夺天下的满族及张献忠强大的军事力量．由他混一字内，君临天下，几乎是不可能的。这一思想动向，我们从李自成进京后的一系列言行中，可以清楚地看出来。他既没有派重兵去山海关外防御满兵，也没有派强大的武装继续讨伐明军。他把在北京获得的大量金银财宝，用车队川流不息地运回茁安去，而不是用于强化农民军，以坚守北京城。他匆匆忙忙地在满汉地主阶级联军压境之际，举行登上皇帝宝座的仪式，然后却立即率兵撤出北京。     

何谓天下三大行书

几乎无人不晓，“天下第一行书”乃是书圣王羲之的《兰亭集序》，若问“天下第二行书”所指何物，知道是唐代大书法家颜真卿所书《祭侄文稿》的，就没那么多了。然而，古今书作能够和《兰亭集序》相提并论者而称“天下第二的，也只有颜真卿的《祭侄文稿》了。     

让昨天昭示今天——从世界社会主义运动的历史经验看“三个代表”

社会主义国家执政党对“三个代表”有“代表”得好和很好的时候,也有“代表”得不好,甚至很不好的时候。 代表先进生产力发展要求的中心问题是摆正政治和经济的关系。本文从共产党夺取政权、改造旧的生产关系、转移工作重心、体制改革、经济建设目的、社会经济发展的决策、依靠什么阶级和阶层等六个方面论述正反面经验。本文特别提出:以往社会主义国家在这方面的错误于在于重视政治的作用,而在于夸大了政治作用,今天特别需要注意这一点。 代表先进文化前进方向要先分析今天中国文化环境和三种文化(马克思主义文化、传统文化和西方文化)斗争的态势:主要倾向是融合、互相吸引,斗争、冲突是相伴而生的不可避免现象。在阐述了如何正确对待三种文化的基础上,本文提出了中国文化建设的发展战略。 关于代表广大人民的根本利益,本文从体制和机制上总结了苏东共产党从急于求成到压制不同意见、从脱离群众到丧失政权的内在逻辑,提出“特权阶层”、“官民矛盾”是社会主义建设一个基本的理论和实践问题,要有清醒的认识和正确的处理方针。     

三国顶尖谋士之一：风雏庞统以死让贤

诸葛亮和庞统同是罗贯中小说《三国演义》中的顶尖谋士，并称为一“龙”一“凤”。大隐土司马徽曾夸赞说：“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下。”那么他俩的才志究竟有何差别呢？刘备一度龙凤兼得，为何还是没安天下呢？     

趋利 趋光 趋官

大干世界，凡人多以君子自居。然君子者，无不出自旁观者的慧眼，非自我表白者所能定夺。天下之人皆有三性：趋利、趋光、趋官。趋利者利小、趋光者利中、趋官者利大。常人趋利，能人借趋光而趋利，唯趋官者三者皆有之，大智慧也。     

六位代表心曲吐真

2002年3月。北京。九届全国人大五次会议。 这是中国入世、申奥成功以来的第一个春天、第一次全国人大会议。 这是《代表法》公布的第十年。 在北京、在中国,我们已经听到,代表们的声音正逐渐自信,逐渐嘹亮——这其实也是人民的意志的上升,人民的声音的放送。八方追踪而来的记者们,请将话筒贴得离他们更近! 我们感受着:20多年来,人民代表大会制度作为国家根本政治制度的地位,越来越牢不可摧;选举制度的改革,使民主政治不断得到加强;人大内部体制的创新,使立法、监督、议事制度不断完善。 我们瞻望着:人大职权充分到位。代表们理应在社会生活、政治生活中,享有更大的尊严,发挥更积极的作用。人大的声音,如党和人民期许的,应当成为一枚实实在在的“钢印”。 两会已经胜利落幕,代表们又将回到各自的城市,然而他们新一轮的工作刚刚开始——有如一个国家的血液从心脏泵回到动脉。 我们希望:代表们要善体选民们的意愿,珍惜这一票的巨大权力,成为社会进步的强大推动力量。 我们希望,在中国的大地上,更多地听到这句话—— 代表,你好!     

对始终代表最广大人民的根本利益的若干思考

"三个代表"重要思想,本质在于坚持执政为民,不断实现最广大人民的根本利益.中外一些政党的教训昭示我们,能否代表最广大人民的根本利益是我党兴衰成败的关键.代表最广大人民的根本利益,要树立正确的"爱民"观和利益观,建立科学的利益决策机制、灵敏高效的民意反应机制、和谐的利益协调机制、有力的利益监督机制.