美国众议院关于“慰安妇”问题的立法活动研究

"慰安妇"问题一直被美国议员所关注,1997年美国议员威廉姆·里品斯基首次向美国众议院提交议案要求众议院关切"慰安妇"问题,从而在美国众议院开启长达十年之久关于"慰安妇"问题的立法活动。2007年美国众议院终于通过H.Res.121议案,该议案要求日本政府就"慰安妇"问题以明白和明确的方式正式承认、道歉和承担历史责任。H.Res.121议案获得通过,不仅意味着首次成功以立法形式确定日本性奴役"慰安妇"事实和划定日本政府在"慰安妇"问题上的责任,而且带动了世界范围内对"慰安妇"问题的立法活动。     

日本对性奴隶犯下的暴行

正自20世纪80年代以来,国际社会开始不断关注"性奴隶"(日本称慰安妇)问题,以"性奴隶"问题为代表的日本战争责任的追究问题以及"性奴隶"受害赔偿问题是目前亚洲各国关注的焦点。这里所谓"性奴隶"就是按日本政府或军队之命令、强迫为日本军队提供性服务的妇女。在二战期间,全世界至少有40万妇女被日军强征为"性奴     

历史的见证——日军掠夺、奴役慰安妇之罪行

日本侵华期间，通过暴力掠夺、诱骗强征、强迫妓女和强逼女战俘等途径逼迫中国妇女充当日军慰安妇。据最保守估计，中国慰安妇总人数在20万人以上，占日军在亚洲战场上征用占领区妇女当随军妓女的67．8％。她们专供日军最下层官兵集体蹂躏，其受害程度之深令人发指。强征慰安妇是日军犯下的滔天罪行之一，日本政府只有正视历史，进行深刻反省，妥善处理慰安妇问题，才能真正得到亚洲各国人民的原谅。     

日军侵华期间强征中国慰安妇问题

日军侵华期间强征中国女性充当慰安妇，使其沦为日军的性奴隶，这是日本帝国主义对中国人民的犯罪，是日军所犯下的最惨无人道、最血腥、最为人类所不齿的罪行。作为受害者的中国慰安妇，不论在肉体上还是在精神上都是受害程度最深者。但是作为加害者的日本政府对待原中国慰安妇的态度又是最不公平的。     

在档案中探寻“慰安妇”问题的真相

"慰安妇"问题,一个悬而未决的战争遗留问题,一直困扰着受害国国民,而加害国日本也未能逃脱,一直备受世界进步舆论的谴责。而要理清"慰安妇"问题的战争责任,必须客观还原真相。本文以吉林省档案馆馆藏档案的记载为依托,配合大量史料,从实施"慰安妇"制度的动机、"慰安所"的设置、"慰安妇"的遭遇以及当时民众的反响入手,试图从中探寻"慰安妇"问题的真相,为早日解决这一问题提供更多的历史证据。     

战后日本的“部落问题”探析

部落民是日本社会中一个特殊的阶层。长期以来,他们备受压迫和歧视。二战后,由于部落解放运动的发展和日本政府着手解决"部落问题",部落民阶层的地位逐渐上升,曾为日本社会中重要问题的"部落问题"也随之趋于缓和。但是,由于受到多种因素影响,部落歧视问题至今尚未彻底消除。     

德国和日本战后国家认罪道歉态度比较

纪念反法西斯战争胜利70周年之际,“安倍谈话”以含蓄微妙的陈词反思了战争罪行并提及致歉、沉痛哀悼、殖民、侵略等字眼.然而,时隔一年,日本一些阁员不顾中韩等受害国反对再次参拜供奉身负血债的二战甲级战犯和美化侵略战争的象征——靖国神社.可见,安倍2016年看似诚恳的演说并未发挥国家道歉应有的消除历史怨恨、促进民族和解作用,反倒招致诸多批评:中国外交部发言人强调,日本应清晰明确交代那场军国主义侵略战争的性质和战争责任,向受害国人民作出诚挚道歉,与军国主义侵略历史划清界限,而不应在这个重大原则问题上遮遮掩掩.①韩国对安倍谈话尤为不满,称其虽包含“道歉”措辞,但表述采用“过去式”,缺乏诚意,令人大失所望.②“安倍谈话”不仅使他的右翼支持者、政治反对派、中国、韩国难以接受,也让怀有疑虑的美国无法从中释怀.③与日本战后一贯的文过饰非姿态相比,同样作为二战策源地和战败国的德国则以诚恳的国家道歉赢得了受害方的谅解与世人的普遍尊重,同周边国家迅速和解,成为促进一体化、带动欧洲全面发展和改革的中坚力量.因此,有必要以日德道歉为题,就国家道歉内涵、方式、标准和动因加以考证,进而探索日本是否业已完成国家道歉,国家道歉之于民族和解、国家繁荣的力量何在.     

日本"观光立国战略"的效果评价及启示

日本"观光立国战略"实施五年来效果显著,促进了日本经济的复苏,降低了失业率,使旅游成为日本重要的支柱产业.但在实现"观光立国战略"的过程中,日本政府、企业及国民等相关利益主体仍存在着不同程度的矛盾和问题,从而影响观光立国最终目标的实现.研究日本存在的问题对我国旅游地相关利益主体之间的协调与合作具有借鉴意义.     

安倍内阁解禁行使集体自卫权的背景及影响

2014年7月,日本安倍晋三内阁通过名为"为维护国家生存、保护国民而形成无漏洞的安全保障法制"的阁议决定,通过修改行使武力的条件,在事实上允许行使集体自卫权。这是二战后日本安全政策的重大转变,意味着日本可在自我防卫目标之外行使武力。1长期以来,日本政府一直坚持"日本虽     

"一带一路"框架下中日合作路径探析

受中日政治关系改善、"一带一路"倡议取得丰硕成果等因素影响,日本对"一带一路"倡议的态度发生了重大转变,这使得中日两国在"一带一路"框架下开展合作的政治经济基础更为夯实。中日两国正在积极探索以第三方市场合作为重心,以东盟合作为起点,以基础设施、物流、节能环保、金融等领域为重点进行深入合作的可行路径。但在推进合作的过程中,依然受到中日关系回暖的可持续性、日本政府与企业对待"一带一路"建设的"温度差",以及沿线国家现实风险等问题的困扰。需要两国政府继续对中日关系予以精心呵护,不断为中日关系可持续发展注入新动能;需要日本政府与企业共同努力消弭"温度差";需要中日双方通过信息共享来规避投资风险。据此来开启"一带一路"框架下中日合作的新时代。     

A "Superpower" instead of "Unipolarity"

The power position and influence of a country depend on its comprehensive national power based on economics. While addressing to the press in Kansas on July 6, 1971, President Nixon noted: "Comparing to our overwhelming position at the end of World War II, the United States is now facing immense challenges that we have never expected before. " He added, "In terms of economics, the United States is no longer a dominant power or an overwhelming global power. At present, there exist not only two superpowers. In consideration of eco-     

“朝贡”与“条约”之间

本文根据暹罗方面的史料,围绕两国间有关"朝贡"与"条约"的交涉,重新探讨19世纪中期至20世纪初期中国与暹罗的关系。     

俄罗斯文化中的“和”、“同”、“一”思想

东西方文化存在“异”的一面,也存在“同”的一面,即“和”、“同”、“一”的思想。很多俄语词的词义本身就表现出“和”、“同”、“一”的思想,汉语也是这样。从中可以看出俄罗斯民族和中华民族追求的价值取向都离不开“和”、“同”、“一”的思想。     

试论生态旅游“大众化”与大众旅游“生态化”

自20世纪90年代以来，生态旅游受到世界各国的青睐，已俨然成为发展旅游业的制胜法宝。但现实中，生态旅游发展遭遇的诸多问题使人们开始醒悟：生态旅游本身也有不可持续性的成分，通过生态旅游“大众化”维持旅游业可持续发展似乎越发偏离发展生态旅游的初衷；同时，大众旅游长期以来蒙受“不可持续”不白之冤。人们需要重新认识大众旅游——其可持续性成分与生俱来。     

“发现汉语”及其“天下精神”

19世纪末期,以西方国家为中心和参照的现代化进程的铺展和中国国家制度的疾速衰竭,使汉语在世界语言的中心地位也发生了颠覆式的位移,逐渐滑落到边缘地位,"汉字文化圈"也呈现出破裂的态势。21世纪,中国在政治、经济、文化各方面的现代化实践及其重大转型,为汉语的复兴和精神重建提供了一种可能性。在这种全新的时代语境和历史背景下,将重新"发现汉语"及其"天下精神"作为一种新的文化命题,这意味着以西方文化为轴心的单向度的世界文化秩序,面临着巨大的危机。以汉语复兴为切入点,中国文化将成为解构文化帝国主义的重要力量,并提供了一种可能性。同时,在重新"发现汉语"的过程中,我们应该在吸收其他语言文化资源的同时,坚持汉语及其文化形态的输出立场,摒弃中西文化之间的二元对立思维模态,建构一种语言的"天下精神",从而使汉语在文化全球化中发出中国的声音。     

“1666”

对女人服饰最恶毒的评价莫过于"老羊装嫩",而这样的规则对男人却一点儿都不适用.这句话的意思是说女人已经过了最佳年龄段却还穿着为妙龄少女设计的服饰在四处招摇,(而且我们大胆假设,这些女人们一边走还一边发出咩咩的叫声),成了一道让人难堪的景观.     

"New Wars" and Rumors of "New Wars"

Recently, there has been a growing tendency to suggest "new" classes of wars that are presumably different from all wars we have known and studied. In this article, we discuss the extent to which the landscape of armed conflict has changed so dramatically that it has necessitated a revision of the prevalent typology of war, a reconsideration of the correlates of war, and a reconceptualization of the theoretical assumptions regarding the etiology of war. While it is clear that patterns of warfare shift across time and space, it is not clear that war itself has changed "fundamentally" and has become inexplicable in light of theoretical arguments in world politics as many "new war" theorists suggest. Our analysis demonstrates that many of the "new wars" are simply amalgamations of various interstate, extrastate, and intrastate wars-i.e., the "old wars"-that have been lumped into a single category. The result is a hodgepodge of armed conflicts whose different correlates derive from their diverse morphologies rather than their novelty as wars unlike any we have experienced previously.     

"失败国家论"和"新帝国主义论"--新世纪的霸权理论

"失败国家论"认为"失败国家"没有在国际社会生存的权利,"新帝国主义论"主张对"失败国家"发动先发制人的军事打击."两论"是新世纪特别是9·11事件之后美英等国提出的新干预理论,"两论"的实质是要美国借当前国际反恐之机依靠武力建立新世纪霸权.在国际社会求和平、求发展的时代,"两论"势必遭到国际社会的强烈谴责和反对,"两论"也不会有好的前景.     

欧非关系转型——从"依附"到"平等"

随着非洲战略地位的不断提高,欧盟提升非洲在其外交政策议程中的地位,调整对非政策,提出将"平等的政治伙伴关系"作为欧盟非洲政策的首要目标。然而,由于欧盟长期以来对非洲居高临下,与非洲关系存在不对等性,因而根本改变对非政策模式,实现双方的真正平等不会一帆风顺。