从热门事件解读篇《中华人民共和国慈善法》

正《慈善法》开启了依法治“善”时代,是我国慈善事业立法甚至是社会领域立法的一个里程碑,也是中国开门立法、公众参与立法的一次典范之作。该法让善行得到法律的保障和尊重,构建了更规范更严谨的慈善环境。为了便于读者“更快、更好、更安全”地理解《慈善法》,本刊择选了历年热门慈善相关事件就《慈善法》部分条款进行解读。     

开创“以法促善依法行善”新局面——民政部有关负责人就慈善法实施答记者问

正2016年3月19日,《慈善法》全文向社会公布,并于当年9月1日开始施行,该法是社会领域的重要法律,是慈善制度建设的基础性、综合性法律,其制定实施具有重要的现实意义。该法明确了慈善活动的范围与定义,规范了慈善组织的资格与行为,回应了社会普遍关注的慈善组织、慈善募捐、慈善捐赠、慈善信托制度等重大问题,提出了政府促进慈善事业发展的措施,确立了政府监管、社会监督和行业自律三位一体的综合监管体系。     

《中华人民共和国慈善法》问答

正问:《中华人民共和国慈善法》有哪些主要内容?答:《中华人民共和国慈善法》于中华人民共和国第十二届全国人民代表大会第四次会议通过,2016年3月16日由中华人民共和国主席令第43号公布,自2016年9月1日起施行。《中华人民共和国慈善法》共十二章112条。第一章总则,共7条,包括立法宗旨、慈善活动的定义、开展慈善活动的原则和慈善日等内容。第二章慈善组织,共13条,包括慈善组织的条件和章程等     

《慈善法》来了,公益的春天还会远吗?

正3月16日,十二届全国人大四次会议举行全体会议,会议经表决通过了《中华人民共和国慈善法》。作为中国第一部慈善法,该法将于2016年9月1日起实行。这一天,清华大学公共管理学院NGO研究所所长王名期待已久。王名希望《慈善法》颁行后,"相应的立法、体制改革、税收优惠、监管等政策,都能跟上来,形成推动的势头",让公益慈善领域的规范、发展"整体     

杨思斌:缺少慈善信托不完整

正《慈善法》专章规定了慈善信托,明确了慈善信托属于公益信托,是指委托人基于慈善目的,依法将其财产委托给受托人,由受托人按照委托人意愿以受托人名义进行管理和处分,开展慈善活动的行为。慈善信托是当代慈善事业发展的一种基本运作模式。2016年3月16日,第十二届全国人民代表大会第四次会议通过的《慈善法》专章规定了慈善     

我国信用权侵害及其法律维护的思考——以慈善信用为例

市场经济驱动下,我国社会的"信用"危机越来越明显。2001年的《山西晚报》新闻侵权案件掀开了信用权维权的第一幕,2011年的"郭美美"案件更引起大家对慈善活动中信用问题的关注。但我国现行立法却未对信用权问题做出明确有效的规定。面对我国信用侵权的侵害事实,如何界定信用权的法律属性、明确信用权的权利内容、完善信用信息的征信程序,也成为进行信用权法律维护需要审慎思考的问题,更是顺应我国《人格权法》立法发展需求,完善我国慈善活动中信用权保障的重要举措,成为我国信用制度建设的重要内容。     

重庆市慈善总会第四届二次会员代表大会暨理事会在渝召开

正本刊讯重庆市慈善总会第四届第二次会员代表大会暨理事会在渝举行。本次会议主要内容是,总结市慈善总会2016年的工作,部署2017年的工作;按《中华人民共和国慈善法》和相关法规规定要求,修改《重庆市慈善总会章程》,并审议通过有关人事调整事项等。重庆市政协副主席、党组副书记,市慈善总会会长刘光磊出席会议并作工作报告。     

慈善公益捐赠信义义务履行的法律探讨

慈善公益捐赠活动信义义务的履行,涉及到捐赠人、慈善组织和受益人等每一个慈善活动的参与人。我国慈善公益捐赠活动开展虽呈现蒸蒸日上的态势,但慈善活动信义义务履行却不尽如人意,捐赠活动纷争不断。论文从慈善公益捐赠信义义务的内涵分析入手,就我国慈善公益捐赠活动信义义务履行现状进行了根源探讨,并从慈善信义义务法律规制的角度,建议将慈善信义义务写入法律条款,并积极采取各项法律措施,保障慈善信义义务履行到位。     

慈善法列入人大立法议程

民政部副部长窦玉沛日前透露，社会救助法与慈善法目前已列入人大立法计划，民政部正积极进行调查研究，推动这两部法律的立法进程。     

慈善的额外代价

是中国人缺乏同情心吗?是中国企业家"为富不仁"吗?近日,由广东省委宣传部等主办的"让慈善成为时尚"大型论坛成为了大家关注的热点。专家学者、慈善机构、慈善家、受助者代表,以什么是慈善、为什么要让慈善成为一种事业和怎样让慈善成为时尚等展开了深入的讨论和交流。(《南方日报》1月14日)     

国际宗教慈善发展研究的新进展

本文从宗教慈善的角色定位、慈善观念、政策法律、组织机构等方面,汇集了当前国内外宗教慈善研究的最前沿理论、宗教慈善实践的新经验与宗教慈善发展的新趋势,这些理论与观点对宗教慈善研究、管理工作和组织化实践都有借鉴意义。     

“慈善文化”大于“感恩文化”

湖北5名贫困大学生,因为"受助无感恩",被取消了继续受助资格(8月23日《北京青年报》)。这事恰好嵌在我国《慈善法》列入立法计划的消息发布之际,颇受公众关注。     

清末民初社会变迁与慈善法制的现代转型

清末民初,中国发生了剧烈的社会变迁,传统慈善活动方式被新的慈善活动方式取代,现代慈善法制也随之萌芽。国家治理结构发生了重大改变,原本大量由国家支持的救济组织,随着旧的权力崩溃而逐渐转由民间社会组织取代;新型经济的兴起,使得原本依赖于义仓、公田等模式的慈善资源汲取方式,逐渐转变为以依赖工商阶层为主的新模式;文化观念的变迁,使得西方慈善思想迅速被引入,在大规模法律移植过程中,西方慈善法律制度逐步成为中国慈善法律制度向现代转型的模板。     

慈善信托推动共同富裕的作用与机制北大核心

慈善信托是第三次分配的一种重要形式,具有财产独立性、形式灵活、保值增值等独特优点。在推动共同富裕的进程中,慈善信托虽然有助于贫困问题的解决、收入差距的缩小、社会治理的提升等,但也仍然面临着诸多挑战,如发展出现疲软、地区发展不均衡、受托结构不合理、信托目的过于集中等问题。因此,我们应充分利用《慈善法》修订的契机,建立完善慈善信托推动共同富裕的制度机制,主要包括:一是要加速破解慈善信托的政策瓶颈,促进慈善信托快速发展;二是积极探索信托新模式,加快慈善信托生态建设;三是建立健全激励机制,拓展慈善信托目的的范围。     

为“慈善综合症”把脉

据新华社5月10日消息,美国商业杂志《福布斯》日前宣布:从今年起,取消中国慈善榜。《福布斯》从2004年开始,连续3年为中国慈善家排榜。正当人们等待《福布斯》第4次发布中国慈善榜时,《福布斯》却宣布取消。个中缘由,暂且不论。我倒认为,我国慈善事业不仅“生病”了,     

重慶 一座因慈善而充满爱的城市

正大爱无疆,善行天下。我国自古就有互助互济、扶弱济困的优良传统,慈善理念和慈善实践源远流长。发展公益慈善事业,可以凝聚社会力量,为国为民分忧,并造福弱势群众,促进社会文明,从而维护社会稳定。我国首部《慈善法》已于2016年9月1日正式实施,这不仅实现了我国公益慈善立法从无到有的历史性突破,同时也将提振更多人热衷公益慈善事业的精气神,促进善行美德光耀中华。     

提升我国慈善组织公信力的法律思考

近年来,慈善组织在协助政府管理公共事务、实施社会救助方面发挥了积极作用.但是,慈善组织存在以下问题:大量"草根性"慈善组织面临合法性困境、官方性慈善组织与政府关系难以理顺、慈善组织内部运行不规范、慈善组织运营缺乏有效监督.所以,应该致力于降低慈善组织注册门槛,理顺政府与慈善组织之间的关系,完善慈善组织内部治理结构,建立对慈善组织的外部监督体系.     

从衰熄到兴盛:当代宗教慈善与社会资本积聚

慈善行为在我国发育成为慈善事业与宗教密不可分.建国后30多年,宗教慈善事业一直处于衰熄状态,究其原因在于对马克思主义宗教观的片面认识和对马克思恩格斯关于慈善的否定性论述的片面理解.执政党“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的论述,肯定了宗教有着与社会主义社会相适应的共同基础.在“适应论”的理论指导之下,宗教慈善形成了有系统、有组织、多元化的发展格局,同时,促进社会信任、积聚社会资本这一当代宗教慈善的重要功能也逐渐显现出来.宗教慈善可以打破宗教信众中实际存在的小群体观念,实现社会资本的良性扩展,促进社会普遍信任.2012年,《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》的出台为当代宗教在慈善领域服务社会,从而在全社会促进社会信任、积聚社会资本提供了有力的制度保障.     

“慈善感恩 公益贵州”大型系列报道暨评选活动征集启事

<正>今年贵州遭遇百年大旱,社会各界都积极地参与抗旱救灾,用自己的行动诠释着对公益和慈善的理解。《当代贵州》杂志作为省委机关刊,联合贵州省慈善总会、贵州省红十字会、贵州省青少年发展基金会,携手新华网贵州频道、《贵州日报》、贵州人民广播电台、贵州电视台、《贵州都市报》、《贵州商报》、《贵阳日报》、贵阳人民广播电台、贵阳电视台、《贵阳晚报》、《法制生     

浅析我国个体慈善行为的发展

近年来,我国的慈善事业有了长足的进步,但个体慈善行为发展仍十分滞后,公民对慈善认识不足,缺乏响应。要构建和谐社会,发展慈善事业,就必须营造慈善氛围,激发人们的慈爱之心,充分开发和利用慈善文化资源,并倡导理性财富观;提倡小额捐献,为捐款提供便利;更重要的还要从政策、制度上规范善款善用,鼓励个体的慈善行为。