正己修身方能行稳致远

正己修身,加强修养,既是永恒的主题,又是常抓常新的课题,是党员民警一辈子的大事要事。作为一名党员民警,一定要牢牢把握“正己修身方能行稳致远”的道理,自觉在改造主观世界上下功夫,在不断刀刃向内的自我革命中成长成才,更好肩负起实现湖北监狱“砥砺奋进、争创一流”目标任务的职责使命。     

推进我国宗教中国化的制度建设研究

推进我国宗教中国化的制度规范建设是宗教中国化制度保证的经验总结,也是推进宗教事务治理现代化的必然要求。推进我国宗教中国化制度建设必须以“五大认同”为纲,进一步坚持政治认同、文化认同、社会认同和法治认同的原则,实现宗教建筑的中国化、宗教活动仪式的中国化、宗教理论发展的中国化、宗教思想的中国化、宗教文化的中国化以及宗教队伍的中国化。为了更好地推进我国宗教中国化的制度规范建设,必须着力推进宗教教义建设的制度化、场所建设的制度化、戒律体系的制度化、团体职能的制度化和人才队伍建设的制度化。     

推进我国宗教法制化建设进程之探讨

我国不仅是一个多民族国家还是一个多宗教国家。宗教的长期性、群众性、民族性、国际性特点决定了我国宗教关系是十分复杂的。我国是由坚持无神论的政党——共产党领导的国家,我国没有信仰宗教的公民远远多于有宗教信仰的公民,所以,和世界上其他国家相比,我国在保障公民宗教自由方面面临着更为特殊和复杂的社会因素、政治因素和文化因素,因此需要在法制方面做出更大的努力来保护公民的宗教信仰自由。本文通过探讨在我国公民宗教信仰自由的现状和宗教信仰自由保护的困境,为保障公民的宗教信仰自由提出法制建议,以全面完善我国的法制建设进程。     

论新时代推进“一国两制”香港、澳门实践行稳致远

新时代推进“一国两制”香港、澳门实践行稳致远,必须弄清“一国两制”的科学内涵,把握好“一国”和“两制”的关系;必须维护“一国两制”的宪制秩序,严格按照宪法和香港、澳门基本法治港治澳;必须筑牢“一国两制”的核心价值,凝聚爱国爱港爱澳的最大“同心圆”;必须巩固“一国两制”的发展基石,在经济社会持续健康发展和民生的不断改善的过程中展现“一国两制”的强大制度优势。通过坚持和完善“一国两制”的制度体系,保证“一国两制”在香港、澳门的实践始终沿着正确的方向,维护香港、澳门的长期繁荣稳定,为实现祖国和平统一提供良好的示范。     

当前我国宗教中国化面临的主要问题与推进举措

坚持我国宗教中国化方向,是做好当前宗教工作的客观要求,是引导宗教与社会主义社会相适应的一项重要任务。本文阐述了我国宗教中国化的科学内涵,深入分析了当前推进我国宗教中国化过程中面临的认识上存在偏差、宗教思想建设落后、法治意识淡薄等6个方面突出问题,在此基础上提出了推进我国宗教中国化要深化认识凝聚共识、做好政治引领工作、加强宗教思想建设等8个方面举措。     

以高层次“双通”人才培养深入推进我国宗教中国化研究

培养既精通宗教经典教义又精通中华优秀传统文化的宗教高层次“双通”人才,不仅是做好新时代宗教工作的要求,更是实现宗教健康传承的内在要求。要根据新时代培养宗教高层次“双通”人才的新要求和当前实践中存在的问题,着力在制度设计、教育扶持、实践平台等方面优化培养路径。     

推进马克思主义中国化进程的重大战略任务

构建社会主义和谐社会,是党的十六大以来马克思主义中国化的最新成果。根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验,根据新世纪新阶段我国经济     

推动我国宗教中国化的多维论析

推动我国宗教中国化方向发展具有多重意蕴,顺应我国宗教发展的历史必然性是我国宗教中国化的时代要求;坚持积极引导宗教与社会主义社会相适应是我国宗教中国化的价值导向;我国宗教与中华优秀传统文化相结合是其文化契机;坚持党的群众观点和群众路线是其工作方法。     

坚持我国宗教中国化方向的现实观照

坚持我国宗教中国化方向就是遵循空间上的本土化、时间上的当代化、实践上的相适应。宗教中国化的提出,是对宗教规律的尊重、对历史经验的总结和应对挑战的需要,是为了化解矛盾问题,解决宗教领域存在的突出问题;化解不符合国家利益的不利因素,引导各宗教加强身份认同;化解宗教的消极性,引导宗教团体履行社会责任。因此深入推进我国宗教中国化,就是要深入推进宗教建筑的中国化、宗教活动仪式的中国化、宗教理论发展的中国化、宗教思想的中国化、宗教文化的中国化和宗教界队伍的中国化。     

我国宗教坚持中国化方向的实践探析

基于对我国宗教发展历史的概括总结和未来期望,习近平总书记提出了我国宗教"坚持中国化方向"的命题,进一步丰富和完善了马克思主义宗教观。新时代,我国宗教要把坚持中国化方向由理论变为实践,既为党和政府更好处理宗教问题提供参考依据,也为我国实施"一带一路"倡议和"文化走出去"国家战略探索形成支点。     

推进我国宗教中国化发展的两个理论问题

自秦汉宗教人文在我国出现或传入以来,外来宗教即开始了与宗主文化即华夏文明的交织交融,历经数千年的积淀与升华,演化成为中华传统文化中不可或缺的组成部分。立足中国境遇,坚守中国气节,展现中国姿态,坚定中国信仰,以祖国和人民为依靠,独立自主,自信自强,成为我国宗教坚持中国化方向的主旨要义。推进我国宗教朝着中国化方向发展,关键在于化之有方,化之有力,化之有效。推进我国宗教中国化发展需要辨析中国化与本土化、主流意识形态的关系,为中国化的导提供力量支撑,为宗教界朝着中国化方向发展提供理论指导。     

坚持我国宗教中国化方向的基层实践研究

坚持我国宗教中国化方向是新时代党的宗教工作理论的重要内容,也是我国宗教工作的重大历史任务。当前,基层在推进坚持我国宗教中国化方向的实践中取得了显著成效,但也存在一些问题,如基层党政部门在干部思想认识、实践指导能力、自身建设等方面存在不足,基层宗教界对坚持我国宗教中国化方向存在思想认识误区、主动性不够、宗教思想中国化深度不够、内生动力不足等问题。深入推进我国宗教中国化,需要坚持问题导向,结合基层实际,全面提升基层党政部门指导宗教界坚持我国宗教中国化方向的能力和水平,从思想路径、历史路径和实践路径等方面推动基层宗教界坚持我国宗教中国化方向。     

现代国家建设与坚持我国宗教中国化方向

在开启全面建设社会主义现代化国家新征程的历史背景下,坚持我国宗教中国化方向对于实现社会主义现代化国家建设目标具有重要作用。就现代国家建设而言,“坚持我国宗教中国化方向”意味着必须反对宗教“逆中国化”“去中国化”,反对宗教极端化、政治化。与此同时,宗教必须坚持与社会发展同步,与时代进程同频;在路径选择上要保持好常量,挖掘好存量,阐释好变量,做到行稳致远,久久为功。     

关于我国宗教中国化问题的几点思考

引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持中国化方向。宗教中国化指在中国生存和发展的宗教,主动或被动地按照所处时代的中国社会之要求,不断调整自身的属性和状态,从而与时俱进与中国社会相适应的过程。我国宗教中国化的考量因素,包括教职人员中国化、经典著作汉语化、场所建筑中式化、仪式仪轨本土化、神学思想传统化、政治意识自主化、宗教发展时代化等。当前我国宗教中国化面临着境外宗教渗透、高层人才缺乏、神学思想建设落后、法制观念淡薄等问题。坚持我国宗教中国化方向,应当以思想引领、团体建设、人才培养、依法管理、平台建设为抓手,着重在导字上下工夫,不断推进宗教的中国化进程。     

对我国“宗教中国化”的几点思考

不断推进宗教中国化,是我国宗教生存和发展的必然趋势,始终关系着各宗教的长远发展和未来走向。宗教的长期性决定了宗教中国化是一项长期的任务。推进我国宗教中国化,关键在于引导各宗教在宗教思想、教义教规、道德文化、组织体系等方面,与时俱进地同我国国情、社会制度、时代要求、主流文化进行深层次的对接,始终沿着中国化的方向传承发展,不断同社会主义社会相适应。     

守正出新:在变与不变中辩证看待中国特色社会主义新时代

改革开放以来,我国社会发展的历史方位在不断发生变迁,历经了由新世纪、新局面至新时代的历史跨越。落后的发展起点与艰巨的历史任务决定了社会主义初级阶段的长期性,因此新时代发展中国特色社会主义要牢牢立足于我国国情。新时代是社会主义初级阶段的内部划分,我们要以变与不变的辩证关系在动态中认识和把握新时代。