自觉选择马克思主义是中国人命运的转折点

任何一种新的社会意识形态要想在一个国家的思想领域发挥积极作用,就必须与该国家的根本利益、该社会的具体条件相吻合、相一致,只有这样,这种新的社会意识形态才能真正渗透到该国家、该民族现实的思想意识和思维方式之中去。“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。所有这些体系都是以本国过去的整个发展为基础的,是以阶级关系的历史形式及其政治的、道德的、哲学的以及其他的后果为基础的。”(《马克思恩格斯全集》第3卷第544页)马克思主义来到中国,是因为中国人民有了这种需要,是因为中国社会有了播种它的土壤。是     

李大钊：马克思主义传播的先驱

李大钊在中国早期的马克思主义传播运动中发挥了重要作用，从某种意义上可以说，没有李大钊，就没有马克思主义在中国的广泛传播；没有李大钊，就没有此后马克思主义中国化。无论是认识、接受马克思主义，还是传播马克思主义．以及在实践中丰富马克思主义，都可以说，李大钊是先知先觉者、是第一人，无愧为中国马克思主义的先驱。     

李大钊对马克思主义经济理论中国化的开创性贡献

“马克思主义中国化”这一概念．是毛泽东最早于1938年在中共六届六中全会上所作的《论新阶段》报告中提出的。但严格来讲，马克思主义中国化．从其逻辑起点来看．是中国早期具有共产主义觉悟的知识分子研究和宣传马克思主义，在改造自己世界观的同时，同各种非马克思主义、反马克思主义思潮作斗争，推动马克思主义与中国工人运动日益结合．并创建马克思主义政党——中国共产党的过程．     

中国共产党人精神的产生、确立和发展——以马克思主义“三化”的视角

中国共产党人精神是中国共产党人以马克思主义理论为指导，团结和带领广大人民群众，在中国革命、建设和改革实践中所形成的优秀传统和思想结晶，深刻反映了中国共产党人的崇高思想和高尚情操，是我们前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量。中国共产党人精神的产生、确立和发展离不开马克思主义的指导。马克思主义中国化、时代化、大众化对中国共产党人精神产生的基础、确立的维度、发展的路径都产生了巨大的影响。从马克思主义中国化、时代化、大众化视角对中国共产党人精神的生成之基、确立之维、发展之径进行解析，是一项全新的、具有重要意义的工作。     

中国共产党人学习观的民族意识——基于“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”的思考

“为什么学习马克思主义、怎样学习马克思主义”，是中国共产党入学习观的根本问题。立足中国文化土壤，弘扬中华民族优秀传统文化，是中国共产党人对待马克思主义理论学习的基本态度，也是回答“什么是马克思主义，怎样对待马克思主义”所持的基本态度。中国共产党人的学习观具有强烈的民族意识。从产生看，中国共产党人学习观的民族意识不仅源于马克思主义的民族性，还源于马克思主义与中国传统文化的相通性。从内容看，中国共产党人学习观的民族意识包含了中华民族的优秀思想和当代中国共产党人的实践经验。从形式看，中国共产党人学习观的民族意识反映了当代中国共产党人运用中国的民族文化概念和语言阐述马克思主义基本理论和核心思想的理论表达形式。从实质看，中国共产党人学习观的民族意识体现了中国共产党人把马克思主义的理论宗旨和中华民族的文化精神有机结合起来的最高思想境界。     

马克思主义国际战略思想的重大意义

战略思想在马克思主义学说中占有十分重要的地位．无产阶级革命导师历来十分强调战略的重要作用。在长期的革命和建设实践中．中国共产党人把马克思主义关于统一战线的基本原理同我国的具体实际相结合．创造性地建立和发展了以工人阶级领导的、工农联盟为基础的、占中华民族人口绝大多数的统一战线．形成了有中国特色的马克思主义国际战略思想。     

五四时期施存统对马克思主义的介绍和研究

在以往研究早期中国马克思主义传播史的论著中,施存统是一个被冷落的人物.作为中国共产党上海发起组的核心成员以及日本共产主义小组的主要负责人,施存统曾翻译了不少日本社会主义学者的研究论著,并亲自撰写了大量介绍马克思主义的文章,这些工作对于中国人进一步了解马克思主义无疑起了巨大的促进作用.因此,探讨五四时期施存统对马克思主义的介绍和研究,对于我们完整地了解早期中国马克思主义传播史具有重大的历史意义.     

论整体性视域下的中国化马克思主义

中国化马克思主义是中国共产党人在中国革命、建设和改革的不同历史时期对马克思主义的继承和发展,其理论成果包括毛泽东思想和中国特色社会主义两大理论体系,后者又包括邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观以及和谐社会理论等内容。这些理论成果具有内在的统一性和关联性,必须从整体性的视域加以研究和把握。     

马克思主义中国化的重要意义和基本经验

倡导和推进马克思主义中国化,表明了中国共产党人对待马克思主义的科学态度,展示了中国共产党人与时俱进的精神风貌,显示了马克思主义强大的生命活力;马克思主义中国化的理论成果为全党和全国人民提供了强大的精神支柱和有力的思想武器,指引我国革命、建设和改革的事业不断取得新的胜利。中国共产党在八十多年马克思主义中国化的进程中积累了丰富的经验,这些经验告诉我们:以实事求是的科学态度对待马克思主义,是马克思主义中国化的前提条件;一切从实际出发,以解决中国面临的实际问题为中心,是马克思主义中国化的出发点和落脚点;解放思想、与时俱进、探索创新,是马克思主义中国化的源泉和活的灵魂。     

中国共产党与马克思主义中国化

中国共产党的90年,是不断推进马克思主义中国化的90年。90年来,中国共产党正确地推进马克思主义中国化并用其成果领导两次伟大革命,实现两次历史性飞跃,在实践上探索出两条有中国特色的道路,在理论上创立了两大理论体系。党的历史证明：推动和实现马克思主义中国化是中国共产党人的永恒使命,马克思主义中国化理论成果永远是中国共产党理论的旗帜、实践的指南。     

论中国共产党创建与马克思主义中国化

中国共产党的创建是马克思主义中国化历史进程的开端。创建时期,马克思主义中国化的实践主体———中国共产党开始形成,早期中国共产党人也初步萌发将马克思主义与中国具体实际结合起来的思想,走上了应用马克思主义解决中国实际问题的探索之路,形成了初步的理论和实践成果。中国共产党人在创建时期的革命探索是马克思主义中国化历史进程中的重要内容,对中国革命产生了巨大影响,不应忽视他们的探索和努力。     

蔡元培：学界泰斗 人世楷模

蔡元培执掌北京大学校长时期，是北大永远值得骄傲的记忆，他倡导“思想自由、兼容并包”，使马克思主义在北大可以作为一种学术而进行自由讨论，从而聚首了中国早期共产主义运动的启蒙者，中国共产党的创立便是由这些人担当的。后来，他虽然和中国共产党有过不愉快的“过节”，但是，他在晚年主事民权同盟、投身全民抗日救亡运动时，又与中国共产党声应气求、殊途同归了。     

中国共产党推动马克思主义大众化的基本经验

中国共产党为推动马克思主义大众化进行了不懈的探索,积累了丰富的经验。这些经验主要包括:马克思主义大众化与马克思主义中国化相结合,运用马克思主义的立场、观点和方法解决中国的实际问题,同时使马克思主义在语言风格、思维习惯等方面适合中国人民的需要;结合人民群众的现实需要,维护人民群众的根本利益;重视马克思主义的宣传教育普及,主要是建立宣传教育体系,坚持群众路线,宣传内容有所侧重,理论表述通俗化,充分利用传播媒介。     

论历史和人民的“四个选择”——兼解读胡锦涛总书记“七一”讲话中提出的“四个选择”思想

胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中，提出历史和人民选择了中国共产党、选择了马克思主义、选择了社会主义道路、选择了改革开放的“四个选择”思想。历史和人民选择了中国共产党，是因为党代表中国革命的前进方向、代表最广大人民的根本利益；历史和人民选择了马克思主义，是因为只有马克思主义、只有中国化的马克思主义才能从根本上为解决中国问题提供理论指导和方法论支持；历史和人民选择了社会主义道路，因为只有中国特色社会主义道路才能救中国、才能发展中国；历史和人民选择了改革开放，因为改革开放是决定中国命运的关键抉择，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。     

中国共产党早期中央报刊在马克思主义大众化中的角色分析及启示

中国共产党早期报刊中的中央一级报刊,是中国共产党早期最重要的宣传阵地,在马克思主义大众化中发挥着总揽全局和领头羊的作用.文章通过对中国共产党早期中央报刊在马克思主义大众化中的角色分析,论述其在马克思主义大众化中的历史作用以及对推进当代中国马克思主义大众化的若干启示.     

传承与创新——略论江泽民关于学风建设的思想

理论联系实际，是中国共产党一贯坚持的马克思主义学风，是我们党具有旺盛生命力的关键所在。强调学风建设，是我们党对马克思主义建党学说的独创性贡献。在中国革命、建设、改革的８０多年历程中，以毛泽东、邓小平和江泽民为核心的中国共产党三代领导集体对学风建设问题都有非常深入和精辟的论述。毛泽东同志把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合，第一个创立了中国共产党学风建设的理论，从而推动了中国共产党的发展，推动了中国革命和建设的胜利和发展。邓小平同志在粉碎“四人帮”后，果断地举起解放思想、实事求是的大旗，把理…     

马克思主义中国化与大众化辩证关系论析

马克思主义中国化与马克思主义大众化是中国共产党坚持和发展马克思主义必须要重点解决好的两个问题。二者相互区别,有着不同的内涵和侧重点;同时又紧密联系,马克思主义大众化以中国化为前提和基础,马克思主义中国化以大众化为目的和归宿。科学认识二者的辩证关系对于当前不断推进马克思主义中国化进程以及取得马克思主义大众化的实效性都有着重要的意义。     

中国化时代化的马克思主义行的三维审视

党的二十大报告指出“：实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”[1]马克思主义之所以行，是因为中国共产党始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，产生了中国化时代化的马克思主义。中国化时代化的马克思主义始终站稳人民立场、引领实践发展、植根历史文化沃土，指导中国共产党不断把实现中华民族伟大复兴的历史伟业推向前进。     

论马克思主义中国化的基本经验

马克思主义中国化是一个不断推进的历史过程,从这一进程中我们可以看到:马克思主义中国化,一定要坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,坚定不移地走自己的革命、建设和发展的道路;一定要坚持马克思主义的指导地位,坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,在实践中不断丰富和发展马克思主义;一定要使马克思主义具有鲜明的中国风格和中国形式,一定要反映中华民族优秀文化成果和中国共产党人的实践经验;而且这种结合一定是一个长期艰苦的历史过程,不能一蹴而就。马克思主义中国化,无论过去、现在、还是将来,都是中国共产党人需要解决的重大课题。     

马克思主义中国化的伟大历史进程——纪念中国共产党诞辰87周年和改革开放30周年

中国共产党是一个高度重视理论指导并善于进行理论创新的马克思主义政党。中国共产党在领导中国革命、建设和改革、开放、发展的实践进程中，始终坚持把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合，不断进行理论创新，推进马克思主义中国化。马克思主义中国化的历史过程，就是马克思主义“民族化”、“时代化”的过程。在我们党的发展史上，每一次重大的思想解放和事业进步。都是在马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合，不断进行理论创新的基础上取得的，历史在前进，形势在变化，实践在发展，马克思主义中国化要求中国共产党人不断推进实践基础上的理论创新，这是马克思主义与时俱进理论品质的根本要求。