试论现代哲学与现代思维

现代化的时代，必然产生现代式的哲学。现代式的哲学又是新时代思维方式的灵魂。当今世界，各国都在以现代化的科学技术武装自己，以经济、政治、文化、哲学等各方面规划自己的发展战略，制订符合自身特点的发展模式，以各种不同的方式走向现代化。在世界新技术革命兴起的现代化潮流中，面对新的挑战和新的机遇，如何作出深远的切合实际的战略，关系到国家的前途和命运。马克思早就说过，任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，它必然与历史时代息息相关，集中地反映历史时代的素质、基本趋势和特征，是时代精神的升华和结晶。真正的哲学家…     

理解马克思主义哲学革命的一个重要视角——从理论哲学到实践哲学

马克思主义哲学实现的革命性变革是哲学界关注的重要理论问题,对这一问题的探讨有多个视角,以理论哲学与实践哲学的关系为视角,马克思主义哲学革命就体现为从理论哲学向实践哲学的转变。西方哲学总体上呈现为从理论哲学向实践哲学转向的发展历程,而这一转向的实现者,就是马克思。将马克思主义哲学定位为实践哲学,马克思所实现的哲学革命的内涵和意义将得以揭示。     

哲学思维与创新思维的一致性探析

哲学是人类精神的精华,创新是人类生活的动力。哲学与创新具有内在一致性,体现为：反思性的统一、批判性和超越性的统一、实践性的统一。哲学思维与创新能力具有高度的内在一致性。     

人工智能与人类解放的未来——基于马克思的科技哲学观

正确对待人工智能,必须坚持马克思主义科技观,辩证地认识人工智能技术的应用与发展.基于马克思的技术哲学反思,人工智能不仅无法代替人类智能,更不会超过人类智能;人工智能无法像人类一样拥有自我意识和思辨性.人工智能时代的劳动依然在场,仍然是劳动创造价值.人工智能创造的巨大财富将使人类彻底摆脱由稀缺导致的供需矛盾,从而获得某种程度上的解放.     

现代和谐观——一种新的哲学思维方式

党的十六大提出的“和谐观”,既汲取了旧的和谐思想的精华,又有别于旧的和谐思想,是融汇古今中外解决社会和经济发展问题的思想产物。作为一种新的哲学思维方式,现代和谐观具有五个方面的内涵:辩证观、科学观、全面的发展观、新型的价值观、辩证的历史观。只有从这“五观”去综合分析和理解现代和谐观,才能在新的高度全面而准确地把握其实质和内涵。     

构建人类命运共同体的原因、限度与路径探析

近年来,人类命运共同体倡议的影响力逐步提升并获得世界各国的广泛认可。构建人类命运共同体是因为和平与发展成为时代主题、中国支持不同国家增加相互依赖性、各国发展战略对接以及人类应对共同挑战的强烈意愿。当然,在构建人类命运共同体的过程中,也存在来自国际体系中国家利益导向、脆弱的主权争端以及不同国家异质的文明、宗教与发展水平的限度。为进一步加强人类命运共同体建设,各国需采取相应措施加以推进,包括深化地区合作,培育共同、综合、合作、可持续的安全观;推动人类命运共同体机制建设;发挥专业性国际组织的桥梁和纽带作用;在次区域、区域和全球多层面充实国家间关系的民意基础。     

人类增强技术会催生出“超人类”吗——机体哲学视角的考察

新型人类增强技术的现实应用和可能前景引发了诸多学者关于“超人类”的讨论。从机体哲学视角看,人类本质上是生命机体、人工机体、社会机体和精神机体的耦合。人类增强技术作为改造人类自身机能的技术,如果能够带来各类机体的协调发展,将使人类发展进入更高级阶段但不会催生出“超人类”;如果人类增强技术的应用破坏了各类机体的和谐关系,就会带来人类生存方式的异化,这种意义上的“超人类”对人类社会是不利的。富勒等乐观派提出的理由和悲观派对“超人类”的忧虑都存在忽视各类机体之间有机联系的倾向,前者孤立看待人类增强技术带来的益处,而后者夸大了人类增强技术带来的风险。运用机体哲学的原则和方法评价“超人类”的相关思潮,有益于新型人类增强技术的健康发展。     

马克思主义空间理论的中国叙述:基于人类命运共同体思想的考察

空间是运动着的一切物质存在的形式之一。空间既指地理上的区位,更指人类实践构建的社会关系。依据生产方式的历史变迁,马克思主义空间理论解析了空间社会化的现象。正是沿着这一思想线索,结合人类社会发展的实际,习近平提出推动构建人类命运共同体。从空间视角而言,其内涵在于重构人类空间关系,推动构建"持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽"的世界。"一带一路"倡议为构建人类命运共同体提供了实践基础和中国方案。在理论与实践双重维度上,人类命运共同体创新与发展了马克思主义空间理论。     

论媒介技术与哲学未来的技术转向

通过语言转向,近代哲学的主体存在论发展为现代哲学存在论。语言是一种符号,属于作为信息中介的媒介,语言转向也可看作是符号媒介转向。通过对分析哲学、现象学、解释学的存在论分析,得出现代哲学存在论是媒介存在论。媒介存在论对应于媒介哲学,现代语言哲学就是媒介哲学的第一阶段——符号媒介哲学。符号不能单独存在,技术人工物作为符号的载体,在相当程度上决定了符号。未来哲学的发展将继续追问语言符号的载体——媒介技术,进入媒介哲学第二阶段——媒介技术哲学。     

古镇的历史神韵与未来命运

改革开放以来,中国的现代化进程以狂飚突进的态势,取得了举世瞩目的成就。然而,在这一过程的城市化浪潮中,全国许多古老的集镇被破坏,它们或消失、或毁坏、或变成假古董。我们对于这种破坏传统文化、割裂历史文脉的现象应该进行反思,并坚决遏制其蔓延之势。有鉴于此,在枫红谷黄的金秋时节,我刊与上海闵行区地方志办公室联合在江南名镇七宝,举办"现代化进程中的历史文脉和集镇保护问题"学术研讨会。我们特选几位专家学者的发言予以发表,以期引起更多的共鸣。     

地缘政治的斗争逻辑及对当前人类命运的启迪

地缘政治思想起源于人类生活的基本常识和事实,是对资源有限与发展无限的人类世界根本矛盾的深刻洞察。国家的地理位置、生存空间、对空间的把握能力及地缘边际利益关系是地缘政治思想的核心内涵,地理位置、边际关系、权力优势等是其斗争逻辑的主要内容。但随着世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化的深入发展,国与国之间的依存度明显提高,地缘政治的斗争逻辑已成人类命运的阻遏力量,人类必须寻找新的出路。人类命运共同体思想因时而出,必将开辟人类命运的光明未来。     

人类命运共同体构建的唯物史观整体把握

当今,世界各国之间的利益关系越来越复杂,国际社会的不安定因素越来越多,现存的国际秩序正面临崩塌。中国应时顺势提出了构建人类命运共同体理念,就如何构建一种新型国际关系、解决当前的全球问题给出了中国方案。从马克思主义唯物史观的视角来看,构建人类命运共同体具有合理性和必然性,符合全人类的共同利益与发展需求,与马克思世界历史理论、共同体思想以及“人的解放”思想相统一,是唯物史观时代化的典范。随着生产力的不断发展,人类社会发展到一定程度就会出现新的理念、新的变革。构建人类命运共同体将为共建美好地球家园、实现每个人的自由而全面发展奠定坚实的基础,使人类朝着更加美好的未来继续前进。     

现代主体性哲学的形成、演变及其困境

从笛卡尔建构＂我思＂哲学起,现代主体性哲学开始了其形成、演变以及遭遇困境的进程。但无论是笛卡尔还是黑格尔,其主体性理论体系总弥漫着唯我论的阴影,过分强调自我主体的主体性,就将导致主体性的过度膨胀。一方面,人为制造了主体间的等级秩序,自我主体之外的其他主体和自然界往往被视为异己的＂他者＂而排斥;另一方面,由于不愿与其他异质主体进行对话、互动,自我主体逐渐走向封闭独白,结果自身的历史局限性不但难以克服,而且愈加严重。这就昭示着主体性哲学必然被主体间性哲学所取代。     

近代中国科学主义思潮的历史嬗变与评述

近代中国的科学主义思潮由西学东渐冲积而成,在文化形态上经历了器物形态、制度形态和社会意识形态的认知更替,是影响近现代中国社会发展的重要社会思潮。这一时期科学主义思潮的发展演变不但对近代中国产生巨大影响,而且直接为马克思主义在中国的传播铺垫了厚实的"温床"。系统梳理这一时期科学主义思潮演变历程对于廓清马克思主义的传播与发展,弘扬新时代科学精神,加快建设创新型国家,实现中华民族的伟大复兴,具有重要的理论意义。     

现代技术的本质问题——由海德格尔对技术本质的追问所想到的

海德格尔在对技术本质的追问中用"集置"来解读现代技术.认为它促使现代技术的产生和发展,是现代技术存在和活动的方式,进而揭示出过去技术与现代技术的本质区别在于现代技术是一种具有"摆置"特征的促逼着的解蔽方式.海德格尔对技术本质的独到认识,有助于我们思维方式的转变和深化对现代技术的理解,由此给技术融入更多的人文关怀,呼唤人性化技术时代的到来.     

近代中国的政治理念嬗变与政治文明转型

政治文明是人类改造社会所获得政治成果的总和,是社会文明的重要组成部分,在很大程度上反映了整个社会、国家的文明水平,也是人类社会文明的主要标志。政治理念是政治文明的潜在因素,作为一种心理积淀和文化传统,它更能从本质上反映政治文明的特质。所以政治文明的转型不只是政治的表层结构——政治体制的变迁,而更为重要的是能够体现政治之精神本质的政治理念的嬗变。正是在这个意义上,笔者认为,近代中国的政治理念嬗变对于政治文明转型具有特殊的重要性。政治理念与中国传统政治的精神内核 政治理念是指政治主体对政治的起源、政…     

后殖民理论视野中东方民族文化的历史命运

后殖民理论揭露出从殖民时期到全球化时代西方对东方的隐蔽的文化霸权,东方民族的文化在西方的知识生产和文化渗透下,被扭曲被贬低,被掩盖被抹杀。东方民族也有对西方的文化抵抗,但力量是非常微小的,东方民族文化的历史命运在后殖民理论视野中是悲观和无奈的。在东方民族面对全球化时代新的一轮西方文化冲击时,东方民族应坚守自己的民族文化。     

近代中国商人思想观念的发展演变

随着中国近代社会的转型,商人的思想观念也相应发生了值得重视的变化。本文主要论述近代商人群体意识与时代使命感的萌发及其影响,以及商人诚信观和义利观的演变,阐明对近代中国商人的观念与行为均应进行客观分析,不能单凭想象而简单地认为商人所思所为都离不开唯利是图,无任何积极影响可言。