后现代史学语境中的“一切历史都是当代史”

本文从“一切历史都是当代史”的认识出发,对后现代史学进行了简要评析,潜介与认识的同时,意在消除后现代史学与传统史学的分歧,肯定后现代史学中对历史现实价值的重视。     

“政治工作是一切经济工作的生命线”

“政治工作是一切经济工作的生命线”雷声１９５５年，在我国农业社会主义改造过程中，毛泽东同志根据社会主义革命和建设时期的新情况，提出了“政治工作是一切经济工作的生命线”的重要论断（《毛泽东著作选读》甲种本第４３９页），对政治工作在一切经济工作中的重要地...     

一切能力都是为人民执政

解读党的十六届四中全会《决定》，有一个首要的也是最基本的问题：党的执政能力究竟是什么?其实，对这个问题并不需要绕很大的弯子来讲，更不需要离题太远，去搞得很玄乎。开宗明义，说得通俗一点，党的执政能力就是为人民服务的本领。一切能力，都是为人民执政；一切能力，都要为人民执政。     

正确理解“真理是客观的”

教材将真理定义为:真理是与客观对象相符合的认识,是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映,从以上对真理的定义看出,真理是依赖于人,依赖于认识主体的,那么真理是客观的该怎么正确解读呢?     

“讲政治”就要讲阶级和阶级斗争

“讲政治”是与阶级和阶级斗争密切相关的一个问题。近年来 ,报刊上“讲政治”的用语多了起来 ,产生了积极影响。但是 ,某些报刊却力避“阶级”之讳 ,回避阶级和阶级斗争的历史与现实 ,造成了许多模糊认识 ,这是不足取的 ,甚至是有害的。政治是个与阶级共存的历史范畴要明白什么是讲政治 ,首先得搞清政治的本质。政治是一个与阶级共存的历史范畴。马克思、恩格斯、列宁、毛泽东在不同的历史时期 ,针对不同的问题 ,曾经给政治下过种种定义。在新的历史时期 ,邓小平以阶级和阶级分析的观点和方法 ,给政治下了定义 :“我这里所说的政治 ,是国内…     

作为精神存在的历史——评“一切历史都是当代史”

意大利历史哲学家克罗齐认为“一切历史都是当代史”，这对于我们思考历史的价值有着深刻的意义。本文尝试从“精神存在”这一命题对克罗齐的历史观做出分析与评价。     

正确理解列宁关于过渡时期阶级斗争的一个论断

关于过渡时期阶级斗争的问题,列宁曾经提出一个有名的论断,他说:“机会主义恰巧在主要之点不承认有阶级斗争,即不承认在资本主义向共产主义过渡的时期,在推翻资产阶级并完全消灭资产阶级的时期有阶级斗争。实际上,这个时期必然是阶级斗争空前残酷、阶级斗争形式空前尖锐的时期。”(《国家与革命》)对这段话所指的“时期”,可以有两种理解:一种理解认为列宁讲的是指从无产阶级夺取政权到生产资料所有制改造这个时期,因为马、恩有过把社会主义社会包括在共产主义社会形态之中的说法,按照这个说法,列宁在这里所指的“向共产主义过渡”,也可以理解为是向社会主义过渡。另一种理解     

“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”论断的提出和发展过程

毛泽东同志的“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”这一著名论断,已经作为毛泽东思想的一个重要理论观点写入了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。邓小平同志指出:“毛泽东同志的事业和思想,都不只是他个人的事业和思想,同时是他的战友、是党、是人民的事业和思想,是半个多世纪中国人民革命斗争经验的结晶。”关于“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”这一论断在我国的提出和发展过程,就完全证明了这一点。     

讲政治是一切工作的生命线

正政治问题,任何时候都是根本性的大问题。习近平总书记曾深刻指出,"如果马克思主义政党政治上的先进性丧失了,党的先进性和纯洁性就无从谈起"。实践证明,讲政治是党一切工作的生命线,政治建设是党的灵魂工程、是各级党组织必须始终绷紧的"弦",政治监督是党的特有优势、是各级纪检监察机关必须时刻校准的"标",政治责任是对党员领导干部的一贯要求、是党员领导干部必须自觉落实的"责"。政治建设走在前——各级党组织"主体责任"的首责《中共中央关于加强党的政治建设的意见》强调,     

揭批李洪志及其“法轮大法”是一场严肃的政治斗争

深入开展揭批李洪志及其法轮功的斗争,必须首先认清这一斗争的性质,明确我们同法轮功的这场斗争究竟是什么性质的斗争。党中央关于共产党员不准修炼"法轮大法"的通知指出：揭批李洪志及其法轮大法,是一场严肃的政治斗争,各级党组织要充分认识这场斗争的复杂性和艰巨性。党中央的这一重要精神为我们正确认识这场斗争的性质明确了方向,提出了要求。每一个党员、干部和群众都要认真学习,深刻领会党中央的这一重要精神,从政治高度认识这场斗争的性质,把思想完全统一到党中央的精神上来。一、我们同法轮功的这场斗争首先是要不要坚持马克…     

一切困难都是为了让我们更强大

好像是在一次电话采访中,一个记者曾经问过我一个很好玩儿的问题:李连杰,你这些年都是一帆风顺,你是怎么变得这么强大的呢?这位记者,采访我之前肯定没做过认真的准备.首先,我从来不是一帆风颐,我在朋友中有个外号,叫死过一百次的生还者.     

“我们都是一家人”

正"我们都是一家人,有啥子事直接说,大家一起想办法解决。"这是重庆市丰都县人大代表、许明寺镇人大主席曾新华常挂在嘴边的一句话。一直以来,他都把老百姓当一家人。把百姓当成自己人"曾主席,你还把残疾证送到我家来,太感谢了。"拿到残疾证时,丰都县许明寺镇培观村2组村民陈中英眼中闪着泪花。事情还得从3月下旬的一天说起。这一天,曾新华在培观村2组走访时得知,72岁的村民陈中英,老伴早年去世,女儿远嫁他乡,40多岁的儿子李中国瘫     

一年到头都是“助残日”

安徽省怀远县委县政府以实施《残疾人保障法》为动力,积极发动社会力量,多方为残疾人创造好的就业和生活环境。去年以来,先后为残疾人减免各种税费和发放专项扶残济困资金80多万元,城乡12500多名有劳动能力的残疾人就了业,近600人得到康复,     

“我们都是一家人”

一九八○年五月二十二日中午,「丰盛一号」从台湾基隆港出海生产,二十三日中午到达玉环县披山洋面。当时海面上大雨滂沱,重雾迷漫,几乎十几步外就什么也看不见。因为这里航道过往的船只较少,驾驶员宋孝鸣思想麻痺了,他将快车一挂,铁轮就像脱缰的野马一样飞驰起来。就在这时,正前方突然出现一只木帆船,宋孝鸣来不及打舵,铁轮就猛然撞上木船的右后舱。只听一声巨响,船板四飞,木船顿时沉没在翻滚的波涛之中,船从拖牵的三只舢板,也被撞沉两只。船上十四名渔民,除一名跳上唯一幸存的舢板以外,其余十三人全落进了滔滔的大海里。意外的事故,使台胞们顿时惊愕了:撞沉了大陆渔船怎么办?如果这时调头南驶,     

选举权是一切民主权利的“母权”

发展社会主义民主,切实保障人民当家作主的民主权利,特别是选举权、知情权、参与权、表达权和监督权。温家宝总理在今年全国人大会议上所作政府工作报告的这段论述,被普遍解读为提出了民主权利的五权概念。     

选举权是一切民主权利的“母权”

“要发展社会主义民主,切实保障人民当家作主的民主权利,特别是选举权、知情权、参与权、表达权和监督权。”温家宝总理在今年两会所作政府工作报告的这段论述,被普遍解读为提出了民主权利的“五权”概念。     

选举权是一切民主权利的“母权”

<正>要发展社会主义民主,切实保障人民当家作主的民主权利,特别是选举权、知情权、参与权、表达权和监督权。温家宝总理在2010年全国两会上所作政府工作报告的这段论述,被普遍解读为提出了民主权利的五权概念。2009年全国两会,温总理已经提出了保障     

选举权是一切民主权利的“母权”

“要发展社会主义民主．切实保障人民当家作主的民主权利,特别是选举权、知情权、参与权、表达权和监督权。”温家宝总理在今年政府工作报告中的这段论述,被普遍解读为提出了民主权利的“五权”概念。     

伟大斗争是年轻干部成长“必修课”

保证新时代年轻干部修好"斗争"这门"必修课",有利于推动各项建设事业发展,有利于党和国家培养年轻干部,有利于年轻干部自身成长成才。坚持伟大斗争,要求新时代年轻干部必须树立牢固的斗争信念,把稳正确的斗争方向,明确具体的斗争任务,坚守人民的斗争立场。针对新时代年轻干部坚持伟大斗争所面临的困境,要始终坚持保障强基固本的政治导向,健全行为规范的制度导向,强化理论武装的思想导向,聚焦历史方位的时代导向,为新时代中国特色社会主义的进步注入生机活力。     

正确理解列宁“政治遗嘱”中的社会主义建设思想

<正> 什么是列宁的“政治遗嘱”?列宁“政治遗嘱”的思想真谛是什么?对此国内外众说纷纭。20年代苏联党内斗争中所指的“遗嘱”,是列宁1922年12月23日口授的《给代表大会的信》,西方国家的研究中,多以此为内容。布哈林文中所指的“政治遗嘱”是1923年1月4日到1923年3月2日列宁口授的五篇文章:《日记摘录》、《论合作制》、《论我国革命》、《怎样改组工农检查院》,《宁肯少些、但要好些》。布哈林在纪念列宁逝世5周年之际撰文《列宁的政治遗嘱》,将这5篇文章称为列宁的“政治遣嘱”,并指出列宁的5篇文章“是一个完整计划的表现”,构成了列宁社会主义建设的伟大战略计划的各个有机部分。在以后的研究中,又多有人把《给代表大会的信》、《关于使国家计划委员会雎有立法职能的信》、《关于民族自治化问题的信》,连同上面所提到的