大学生急需优秀传统文化教育

党的十八大尤其是党的十八届三中全会以来，习近平总书记多次论及道德建设问题。习总书记指出，精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。习总书记还指出“国无德不兴，人无德不立。”全面贯彻党的十八届三中全会精神，加强全社会的思想道德建设，用优秀传统文化教育来激发全社会崇德向善的力量，是一项紧迫任务。中国传统文化博大精深，精髓就在于“道德”二字。首先是“道”，然后才是“德”。“道”是超越时空的自然法则，天有天道，     

过去的经历让我拥有了今天

人生可以有好几春，重点是看你自己经营的思维，你的思维决定你的命运。以“自然法则”经营的人生平和而自在，没有抱怨和亏欠。     

快乐成为“90后”最大的奢侈

就在一批所谓“80后”尚未退出历史舞台时，“90后”一词便已频频跃入人们的视线。“90后”是指一批出生于20世纪90年代的年轻人，或许称他们为孩子更为恰当。“90后”说：上课、写作业、吃饭是人生三大痛苦。快乐，一个简单的字眼，却是许多“90后”孩子最感奢侈的东西。他们的童年没了许多父辈曾拥有的那些“掏鸟窝、穿新衣、吃雪糕”等简单的快乐，而他们的父母又为了不让他们输在起跑线上，绞尽脑汁地规划着他们的未来，实施着深信不疑的教育方式，心甘情愿地和孩子“捆绑”在一起。有家长也感叹：这代孩子的童年被提前消费了，小小年纪感受到的是成人世界的精神压力，他们的快乐显得是那么沉重。     

新书架

《清富思想：修德则必胜》 倡导“遵循自然法则”、影响全球4800家企业的“日本经营指导之神”船井幸雄，在本书中遴选古今30位“有德之人”，涉及政治、经济、教育、宗教、思想、伦理、文艺、科技等诸多领域，以“服从正确的原则，充实生活，卓越经营”理念，借鉴这些对当代人最具参考价值的“人生之师”，一语点破“人德”真意。     

崇尚自然才能健康长寿

中华民族很早就认识到“天人合一”的自然法则，认为崇尚自然，保持与自然界的和谐平衡才能健康长寿。人与自然失衡就会生病，甚至死亡，这是一切生命存在永恒不灭的法则。下面，介绍一些天人合一、道法自然的养生方法。     

“千乡万村光彩扶贫计划”在京启动

每年,都有一批老同志退休,涉过人生最激越的河流,让人难免感慨万分。忆过去,一生奋斗,是非功过,自有后人评说,所幸者,“不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻”。有道是,人生易老花易谢,此乃自然法则,不可抗拒。     

崇尚科学 破除迷信

李洪志炮制的“法轮大法”是向现代科学的挑战。为了迷惑和欺骗更多的善良的群众，李洪志编造了一套歪理邪说。他大肆宣扬伪科学和封建迷信，诋毁否定现代科学，愚弄和毒害广大群众，以实现控制群众，对抗政府的政治目的。新陈代谢，生老病死是人类繁衍发展的自然法则。李洪志置这些基本常识于不顾，大讲歪理，蛊惑人心。他宣称“造成他有病和所有不幸的根本原因是业力”，“生老病死都是有因缘关系的，都是业力的回报，你欠的债就得还”。他说“练功吃药就是不相信练功能治病”。这完全是胡言乱语。一些“法轮功”练习者受李洪志歪理邪说的…     

孰是孰非

９岁男孩溺水身亡，家属大闹县公安局；记者蜂拥而至，不分青红皂白一通狂拍———要求出示身份证件？不予理睬。事后报道名曰：“十余名记者采访遭拒两名电视台记者连同摄像机被扣留３小时蓝田县公安局如此对待新闻记者”。概而言之，西安蓝田事件就是这么一回事。事情的起因不大，过程也很简单，但反映的问题不小。一是新闻记者的特权问题。新闻记者们，“我来了，我看见了”，他们记录的是一时一事，是每时每事，他们的一言一语，若干年后也就成了“历史”，他们掌握着“话语权”。在“话语权”这个问题上，“沉默的大多数”是弱者，而掌…     

关于政府“保障和改善民生”职责的法理学思考

权力产生于权利并由权利而形成．权力是为了维护权利而确立和运行的．政府“保障和改善民生”是由权力与权利的关系决定的。政府保障人民权利、改善人民生活不是人类社会的自然法则．是民主共和国确立和发展的重要基础．是宪法和法律规定政府必须履行的基本职责。人民在以法律的形式将“保障和改善民生”确定为政府职责的同时．也赋予了政府履行这一职责的实际能力。我们的各级政府及其工作人员只要正确认识权力与权利的关系．认真履行宪法和法律规定的职责，就一定能够切实地“保障和改善民生”。     

“政协讲堂”举行第六讲 曹素华以“学会倾听”为题 为省政协机关干部职工讲课

近日，“政协讲堂”举行第六讲，省政协副主席曹素华就“如何学会倾听”，和省政协机关干部职工进行交流探讨。在讲座中，曹素华结合一些历史经典故事和自己的人生感悟，从学会倾听是极高明的自然法则、善于倾听是真正的大智慧、倾听需要气度胸怀、倾听需要经验学识、倾听需要有自知之明、倾听和虚荣心、倾听和自以为是、倾听和情感好恶、倾听和涵养等九方面阐述了“学会倾听”的真谛。     

“婚姻贫困”与政府责任

出生性别比失衡，造成越来越多的男性找不到配偶，严酷的社会现实告诉人们：当女性的生命权受到侵害，男性也要为之付出代价，这是不可逆转的自然法则。     

“判”之遐想

“判”，曾有人戏解为：“半劈一刀”。这简单的会意，似乎是直观、形象，若不细加推敲，那些沉沟于史海的案头不分青红皂白、各打五十大板的“葫芦案”，也就托词有“据”，不足为奇了。     

以原则为中心的领导

我在《以原则为中心的领导》一书中写道．希望在管理方面带来一个重要的模式变化。这种模式变化将是从“人的关系”和“人的资源”模式(以善待人和善于利用人为基础)变为“以原则为中心的领导”模式。这种新模式包括了前两个原则，并关系到帮助人们发现意义和成就，其基础是认识到自然法则将最终统治世界。因此，新的模式要建立一支有能力的工作队伍。这支队伍以共同的意义感和思想感为中心．以一个基于原则的价值体系为中心，然后激活队伍的活力以在全球经济中竞争。     

效率与公平的有机统一是一条重要的执政规律

一、从社会主义的本质说起 贫穷不是社会主义，富裕也不一定是社会主义。那么，什么是社会主义呢？共同富裕是社会主义。这一观点，是邓小平对社会主义本质的著名论断。他指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”共同富裕是社会主义的目的。“富裕”体现着人的本能需求，“共同”体现着人与人的社会关系。“富裕”是让人过上好日子，“共同富裕”是让人们都过上好日子。这一本质特征反映着广大人民的共同愿望。     

公开竞争是防范吏制腐败的根本之举

腐败是权力的伴生物。公开竞争是防范吏制腐败的根本之举。坚决遏制和清除腐败现象，关键在于如何管住权力。要想管住权力，首先要管住“用人的权”和“用权的人”。而如何管好“用人的权”和“用权的人”，归根到底，在于坚持“阳光精神”，实行公开竞争：用公开代替“地下”，用阳光防范腐败。不实行公开竞争，不足以从源头上遏制吏治腐败。　　公开竞争是文明与进步的动力源泉，是支撑现代社会高效运转的首要驱动力量。在现代文明与法制社会发展中，公开竞争原则已从优胜劣汰的自然法则，上升为效率与公平的前提保障，构成市场经济走向…     

警惕职场原地踏步

20世纪60年代末，一位名叫利福德·盖尔茨的美国人类文化学家，曾在爪哇岛生活过。这位置身在风景名胜的学者，无心观赏诗画般的景致，潜心研究当地的农耕生活。他眼中看到的都是犁耙收割，日复一日，年复一年，原生态农业在维持着田园景色的同时，长期停留在一种简单重复、没有进步的轮回状态。这位学者把这种现象冠名为“内卷化”，此后，这一概念便被广泛应用到了政治、经济、社会、文化及其他学术研究中。“内卷化”作为一个学术概念，意指一种社会或文化模式既无突变式的发展，也无渐进式增长，长期以来，只是在一个简单层次上自我重复。作为学术概念，其实并不深奥，观察我们的现实生活，就有很多这样的“内卷化”现象。     

“酷抠族“引领新节俭主义

“酷抠”，既有“酷”（cool）的超逸，也有“凡人”（carl）的简约，是当下一种流行的抠门。“酷抠族”奉行“低碳、环保、新节俭主义”，崇尚“节约光荣，浪费可耻”，他们追求简单的生活、自然的幸福，摒弃过度的奢侈。对他们而言，精打细算不是吝啬，而是一种节俭的方式。     

不患无位 患所以立

人们常说“有才才有位”，简单理解，就是具备一定才华才能获得理想的待遇与地位。“才”者，才干也；“位”者，地位也。此话是勉励，亦是真理。     

坚守正义与信念好的哥十年“扶人”两百多次

今年央视春晚，小品《扶不扶》给人们留下了深刻印象。“扶不扶”，也是近年来社会上民众最为关注和热议的话题。热点话题之所以形成，是因为一件件有关“扶不起”“拉不起”“伤不起”的案例。让人们在心中纠结着，也考量着人们的道德底线。     

通过农村劳动力“二次转移”推动城乡协调发展

近年来．吉林省农村劳动力大量转移，但这种转移只是就业空间的简单转移，劳动力性质本身没有变化．仍然保留着农民身份，是一种兼业式转移．或可称之为“一次转移”。而农村劳动力的“二次转移”．是从根本上解决城乡二元结构矛盾、解决“三农”问题、推动城乡经济社会协调发展的新思路、新举措。