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薛西林 《安徽中医药大学学报》2005,24(1):1-2
汉代著名医家张仲景所著的《伤寒杂病论》,以六经辨证为体系,以理法方药相结合为形式,开创了中医临床辨证论治的先河。针灸疗法作为中医的重要学术内容和治疗手段,虽然在《伤寒论》中论述不多,但作为研习《伤寒论》及指导临床疾病的诊治,仍具有重要的意义和价值。兹就《伤寒论》中有关针灸疗法的应用作一粗浅地探析,以供同道在学习应用中参考。 相似文献
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李今庸 《安徽中医药大学学报》1983,(4)
辨证论治是祖国医学的特点,也是祖国医学的精髓.正确的辨证论治,必须以祖国医学的基本理论为思想指导,以临床证侯为客观依据,准确地选方用药.汉代张仲景所著《伤寒论》是祖国医学辨证论治的典范,要掌握其书中辨证论治的理论和规律,就必须对其所论述的每一个证侯给以真正的认识和确切的理解。古代《伤寒论》注家虽然在这方面做过很多工作,但有些问题仍然需要我们今天进一步研究。 相似文献
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董洪涛 《安徽中医药大学学报》1999,(2):4-5
中图法分类号Ｒ２２２．２腹痛是内科疾病的常见症候之一。张仲景在《伤寒论》中对腹痛的证候、病机及治法等进行了比较详尽的描述,其论述精辟,辨证准确,对后世影响较大,值得进一步研究和探讨。腹部内有肝、胆、脾、胃、肾、大小肠、膀胱等脏腑,并为手足三阴、足少阳... 相似文献
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祖国医学博大精深,历代名医辈出,而张仲景及其著作则占有特殊地位。其《伤寒论》一书乃继《内经》之后的又一部中医巨著,是我国医学史上第一部具备理、法、方药的辨证论治专著,为祖国医学的发展起到了承前启后的作用,乃学习中医者的必修课目。然而,本书文字简朴,医理深遂,不但以条文形式作为体裁,且沿用了汉代以前的“省文”、“倒装”、“插叙”、“举宾略 相似文献
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苏联学者Ж·Т·图列诺夫撰写的《辩证法范畴的相互关系》一书,由莫斯科高等学校出版社1986年出版。该书是苏共二十七大之后苏联哲学界最新推出的一部专著。 全书共五章。在第一章中,作者从哲学史角度考察了辩证法范畴的相互关系,内容涉及各个时代哲学家在这一问题上的论述。作者引证了马克思、恩格斯和列宁的有关论述,对这一问题作了概括性的总结。在第二章中,作者论证了辩证法范畴是现实与认识矛盾关系的反映,辩证法范畴是一个相互联系的完整的体系,这一体系反映了客观内容的矛盾性 相似文献
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杨晓伟 《理论学习(山东)》2001,(1):28-30
邓小平辩证法思想的最显著特点是实践性,也即在实践中运用唯物辩证法,“照辩证法办事”。尽管邓小平没有写下专门论述辩证法的文章,但是由他主创的建设有中国特色社会主义理论,处处体现着活生生的辩证法,闪烁着辩证法的思想光辉。 相似文献
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王明辉 《安徽中医药大学学报》1983,(1)
《伤寒论》是一部阐述各种外感疾病辨证论治的专书,它有着唯物的自然观和朴素的辩证法,在桂枝汤的证治上就有不少的体现。以下就《伤寒论》有关桂枝汤证治变化辩证思想的一些特点作一讨论。 一、辨桂枝汤证既立足于整体,又着眼局部 相似文献
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范仁忠 《安徽中医药大学学报》1999,(1):4-5
《伤寒论》中六经辨证,历代医家阐幽发微,立论精详,然书中鲜明的汤方辨证内容却未受到应有的重视和阐明,甚至悖逆于仲景本意。兹将《伤寒论》汤方辨证的旨意及其具体运用探析如下。１汤方辨证的主旨要义汤方辨证,就是在临床诊治过程中,着重辨识各个方剂所主治的证候... 相似文献
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《伤寒论》是一部理论与实践相联系的医学著作。学习它,不仅可以加深对中医基础理论的理解,而且对于提高从事临床的辨证论治水平也有很大帮助。现把我们学习《伤寒论》的一些方法汇报如下,以供学友参考。 一、疏通条文 逐条领会含义 疏通条文,包括弄懂条文中的字词、术语,分析句读,弄通文法及大意等,尔后从脉证入手,运用中医基本理论分析病机、治则,联系方药,如此才能逐条掌握其精神实 相似文献
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胡煌玙 《安徽中医药大学学报》1982,(2)
《伤寒论》将外感疾病过程中表现的复杂证侯归纳为六经病证,每一经病除了本证之外,又各有兼证和变证,这不仅反映了六经所系经络脏腑的生理病理变化,而且也是正气与邪气相互斗争的具体表现。六经病证除统赅疾病的八纲证候错综互见和彼此转化外,还运用了八法进行施治,理法方药完备,理论联系实际,有效地指导着临床实践,对后世医学的发展有着深远的影响。本文拟就《伤寒论》中所奠定的辨证论治原 相似文献
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徐国龙 《安徽中医药大学学报》1984,(3)
《伤寒论》中养阳法为历代医家所重视,而对其养阴法论及者较少。其实,作为一部阐述外感疾病辨证施治专著的《伤寒论》,对于养阴法的运用非但极为广泛,而且很有见地。本文仅就《伤寒论》有关养阴法运用方面的问题作一初步探讨,以期引起理论研究与临床实践两方面的足够重视。一、益汗和阴太阳中风为外感疾病初期证候,其病理特点为“阳浮阴弱”(12条),表现症状为恶风发热、汗出脉缓,用桂枝汤发汗解肌、调和营 相似文献
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郁觉初 《安徽中医药大学学报》1985,(4)
俞根初(1734～1799年),浙江人,前清名医。世居绍兴陶里村,因医术精湛,排行居三,人称俞三先生。俞氏生于世医之家,早承家学,遍读古今医书, 汲取各家之长,对仲景学说研究尤深,多有发挥。注重临床实践,擅治外感热病,每能起沉疴,救危亡,尔立之年即医名大振,妇孺咸知,远近求诊者门庭若市,十有九验,疗效卓著,病家敬之如神。且学识宏博,谦恭广交,故蜚声医坛,誉满杏林,在乾嘉之间历四五十年而不衰。 相似文献
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曹贵珠 《安徽中医药大学学报》1988,(3)
阳明下法是指用苦寒攻下之品,通过泻热导滞,通腑降浊的作用,治疗胃肠积热,燥实内结的一种袪邪方法。由于阳明燥结有轻重,证情有缓急,邪正有盛衰,因而有峻下、缓下、和下、润下之不同,张仲景《伤寒论》创诸承气汤方,实开下法之先河。 阳明燥实证的症候表现较为复杂,故辨 相似文献
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邓天润 《安徽中医药大学学报》2011,30(5):4-6
从病因、病理、证治几方面,对<伤寒论>的寒厥、热厥、气厥、痰厥、脏厥、蛔厥以及寒热错杂厥进行扼要阐述,同时对有关类似证进行鉴别.<伤寒论>之厥证不同于内科疾病中猝然昏倒而多能苏醒的厥证. 相似文献
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杨硕 《安徽中医药大学学报》2001,(3):4-4
对《伤寒论》苓桂术甘汤证,后世医家各有诠释,但并无统一认识,笔者根据自己的学习体会及临证所得,试作探析. 1 前贤观点存疑 《伤寒论》67条云:"伤寒,若吐,若下后,心下逆满,气上冲胸,起则头眩,脉沉紧,发汗则动经,身为振振摇者,茯苓桂枝白术甘草汤主之.”对此证的认识在"脉沉紧”之前后文关系及主治证上后世医家有三种观点.其一,认为苓桂术甘汤证仅适用于心下逆满、起则头眩、脉沉紧等证,不包括"身为振摇”,认为"身体振摇”是真武汤证.如丹波元坚、柯琴、张路玉等.其二,认为"身体振摇”与"心下逆满,头眩”等都可用苓桂术甘汤.如尤在泾、成无己、喻嘉言. 相似文献
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