统计学知识

关于统计学符号的正确使用根据国家标准GB3358～82《统计学名词及符号》的有关规定，请作者书写统计符号时注意以下规格：①样本的算术平均数用英文斜体小写“x^-”表示，不用正体“X^-”，也不用M或Mean（中位数仍用M）；②标准差用英文小写斜体s，不用SD；③标准误用英文斜体小写sx，不用SE，也不用SEM；     

常用统计学符号

根据国家标准GB3358-82《统计学名词及符号》的有关规定,请作者书写统计符号时注意以下规格:①样本的算术平均数用英文斜体小写x-表示,不用正体-X,也不用M或Mean(中位数仍用M);②标准差用英     

本刊启事

本刊欢迎广大读者踊跃投稿。来稿请遵循以下技术规范: 一、每篇稿件不超过10000字,用A4纸、16开纸单面打印清晰或者清楚地抄写在稿纸上。二、稿件作者的署名之下标注作者的工作单位全称及所在地的省或直辖市或自治区的地名、市或县的地名、邮政编码。三、稿件正文之前须有摘要。摘要以100-300字为宜,不用"本文认为、作者指出"等语词, 不用引文、图表、数学公式和非公认的符号、缩略语,不对论文作诠释、评论和评价,仅简介主题范围、目的方法、内容梗概、创新之处、主要结论。同时附英文摘要。     

本刊启事

本刊欢迎广大读者踊跃投稿。来稿请遵循以下技术规范：一、每篇稿件不超过10000字,用A4纸、16开纸单面打印清晰或者清楚地抄写在稿纸上。二、稿件作者的署名之下标注作者的工作单位全称及所在地的省或直辖市或自治区的地名、市或县的地名、邮政编码。三、稿件正文之前须有摘要。摘要以100-300字为宜,不用“本文认为、作者指出”等语词,不用引文、图表、数学公式和非公认的符号、缩略语,不对论文作诠释、评论和评价,仅简介主题范围、目的方法、内容梗概、创新之处、主要结论。同时附英文摘要。四、稿件摘要之后须有关键词。关键词由3-8…     

本刊启事

本刊欢迎广大读者踊跃投稿。来稿请遵循以下技术规范：一、每篇稿件不超过10000字，用A4纸、16开纸单面打印清晰或者清楚地抄写在稿纸上。二、稿件作者的署名之下标注作者的工作单位全称及所在地的省或直辖市或自治区的地名、市或县的地名、邮政编码。三、稿件正文之前须有摘要。摘要以100—300字为宜，不用“本文认为、作者指出”等语词，不用引文、图表、数学公式和非公认的符号、缩略语，不对论文作诠释、评论和评价，仅简介主题范围、目的方法、内容梗概、创新之处、主要结论。同时附英文摘要。四、稿件摘要之后须有关键词。关键词由3…     

本刊启事

本刊欢迎广大读者踊跃投稿。来稿请遵循以下技术规范：一、每篇稿件不超过10000字，用A4纸、16开纸单面打印清晰或者清楚地抄写在稿纸上。二、稿件作者的署名之下标注作者的工作单位全称及所在地的省或直辖市或自治区的地名、市或县的地名、邮政编码。三、稿件正文之前须有摘要。摘要以100-300字为宜，不用“本文认为、作者指出”等语词，不用引文、图表、数学公式和非公认的符号、缩略语，不对论文作诠释、评论和评价，仅简介主题范围、目的方法、内容梗概、创新之处、主要结论。同时附英文摘要。四、稿件摘要之后须有关键词。关键词由3—…     

符号的围城:法律文明的产生及发展

根据语言哲学和符号学的原理 ,作为符号的法律具有三个特性 :符号的抽象性、反思性和时空重构功能。作为符号的法律对人类自身具有双重作用 ,法律要发展 ,就必须回到真实世界中 ,用实践来消除作为符号的法律的僵化和异化 ,以确立法律中人的主体性地位。     

本刊启事

本刊欢迎广大读者踊跃投稿。来稿请遵循以下技术规范: 一、每篇稿件不超过10000字,用A4纸、16开纸单面打印清晰或者清楚地抄写在稿纸上。 二、稿件作者的署名之下标注作者的工作单位全称及所在地的省或直辖市或自治区的地名、市或县的地名、邮政编码。 三、稿件正文之前须有摘要。摘要以100-300字为宜,不用“本文认为、作者指出”等语词,不用引文、图表、数学公式和非公认的符号、缩略语,不对论文作诠释、评论和评价,仅简介主题范围、目的方法、内容梗概、创新之处、主要结论。同时附英文摘要。四、稿件摘要之后须有关键词。关键词由3-8个反映论文主题内容、并用分号隔开的词或词     

跨语言象似性：哲学基础及翻译启示

美国符号学之父CharlesS．Peirce有一句名言：“我们只用符号思维。”他在上世纪30年代提出的语言符号的象似性概念即是对如何“用符号思维”所作的一个具体的诠释。Peirce将符号分为象似符（icons）、指示符（indices）与象征符（symbols）。他把象似符按其复杂程度进一步分为三个“次象似符”（hypoicon）：映像符（images）、图解符（diagrams）和隐喻符（metaphors）。     

从杰姆逊社会发展理论看“孔子”符号的嬗变

孔子是中华民族颇具代表性的文化符号之一。这个符号从建构到解构,从解构到重构,经历了二千多年的历史。美国文化理论家杰姆逊在讲演集《后现代主义与文化理论》中阐释吉尔·德鲁兹关于社会发展的理论时,将德鲁兹符码化——超符码化——解符码化(再符码化)的模式用语言学的方式重新进行了考察。本文试图用杰姆逊的这一理论来分析"孔子"符号从古至今的嬗变。     

论中国文化符号加大进入大学英语教材的必要性

中国文化符号已经成为世界所认知和接受的中国代表,然而我国大学生自己却缺少对中国文化符号的认知和推广。如今,学生们学习英语是为了走出国门,走向世界,把一个积极的正面的中国推向世界,就必须学习知道中国自身形象的载体,特别是如何用英语这门工具表达出来。而现在大学生所使用的作为基础课的英语教材中却很难见到中国文化符号的身影。因此,本文作者在工作期间,进行了教材考证和学生问卷。得出结论是有必要把中国文化符号加大进入大学英语教材。     

传播符号的分类及功能

按照皮尔士关于符号的经典定义,我们可将各种传播符号及功能置于三个层面(或系统)进行考量。其一是从符号的本体层面而分出动物的信号和人类的符号,其二是从符号的反应层面而分出听觉符号(相对于时间)和视觉符号(相对于空间),其三是从符号的意指层面而分出语言符号和非语言符号。其他各种分类都可在这一谱系中依次展开。     

电视英语访谈中的传播符号及其艺术特色研究——非语言符号在电视英语访谈中的种类与功能探析

纵观国际国内各种电视英语访谈节目,其中非语言符号在传播中起着至关重要的作用。在电视英语访谈中,非语言符号可分为物体语言符号、体态语言符号、伴随语言符号和时空语言符号。非语言符号使得访谈节目更富于表现力和感染力,可具体形象地表达主题和深化主题。     

索绪尔符号观再评价

语言符号的任意性是贯穿索绪尔语言符号学思想的一条重要原则.任意性理论的提出,并不纯粹是索绪尔本人对符号本质问题深刻反思的结果,而很大程度上得益于对其他许多非语言符号的比较.这是划分两类不同符号系统的一条重要标准.但是,索绪尔过分强调能指的形式侧面在符号结合体中的作用,相反对待号的能指侧面在物质质料构成上的特征,以及这些特征如何有助于区别开不同的符号体系这一问题,却注意不够.符号的解释主体对符号形态的认同,除了符号的所指功能外,实际上对符号的能指侧面的物质质料特征有着很大程度的偏重.这也是符号学的代码理论所要研究的重大问题.     

中国当代艺术中传统文化符号的演绎

我们的种种文化形态都是符号功能的集中体现,符号的解释离不开对对象世界、人类生活经验的参照。符号的使用会不断产生新的意义,人对符号的解释是一个不断变化的过程。符号的意义会随着历史的发展、在特定的时代背景下展现不同的含义。     

翻译——语言符号的信息传播

翻译是语言的翻译，它与语言符号存在密切的关系：有语言符号的存在就有翻译的存在。语言符号承载着信息，符号的传播实际上就是信息的传播。翻译是对语言符号的二度传播，是发生在语言符号间的信息传播。     

侨资高校文化符号传播探析——以暨南大学为例

侨资高校具有多元的文化氛围,校园里散落着丰富的文化符号。文化符号正是以它独特的表征体现着一所侨校的文化和精神。以"华侨最高学府"暨南大学为例,从侨资高校文化符号的类型进行分析,阐述校园文化符号传播的价值,力求通过探讨侨资高校文化符号的精神渗透力和文化传播力,继而认识新形势下侨资高校文化符号传播对传承大学文化、提升大学文化建设的积极示范作用。     

符号的马克思主义实践论探究

人类的社会实践活动是符号的真正来源,也是符号发展的动力。尤其是,在今天的信息社会,社会生活越发的符号化,符号的异化时刻困扰着人们,正确认识符号同实践的关系是我们化解这种困惑的关键所在。     

政务

李源潮提出建设领导班子要“四个不用”；国家公务员局组建完成；群体事件违规用警可撤职；“全民养老”郑州模式值得肯定；杭州首次发布城市“创新指数”；     

侨资高校文化符号传播探析——以暨南大学为例

侨资高校具有多元的文化氛围,校园里散落着丰富的文化符号,文化符号正是以它独特的表征体现着一所侨校的文化和精神。本文以"华侨最高学府"暨南大学为例,从侨资高校文化符号的类型进行分析,阐述校园文化符号传播的价值,力求通过探讨侨资高校文化符号的精神渗透力和文化传播力,进而来认识新形势下侨资高校文化符号传播对传承大学文化、提升大学文化建设的积极示范作用。