共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
秦贝 《中共青岛市委党校青岛行政学院学报》2012,(2):14-18
思想道德修养是指人的涵养和处事行为的取向,思想道德修养的基本要求是心理健康,"心理养生"则是思想道德修养和心理健康的出发点。"心理养生"亦即精神养生,是从思想理念上调整、滋润、颐养心身的活动。市场经济对社会道德修养具有二重性作用,即积极作用和消极作用。在体制转轨和社会转型的新形势下,加强思想道德修养和"心理养生"刻不容缓。推进全社会的"心理养生"的重点内容和主要做法是:淡定沉稳"心理养生";豁达潇洒"心理养生";淡薄名利"心理养生";善良纯朴"心理养生"。 相似文献
2.
3.
姜维强 《辽宁行政学院学报》2013,15(7):164-165
中国养生思想是以古代中国传统生命哲学思想为基础,具有浓郁东方色彩及独特效果的健身延年理论和方法。其中"气一元论"思想对养生起着重要的指导作用。气在中国古典文化里,是一个特定的哲学范畴,它是构成万物的本原,是万物之间的中介,运动是它的根本属性。人体的气,充斥于全身而无处不在,养生防病就在于调气。 相似文献
4.
郑四渭 《浙江省政法管理干部学院学报》2012,1(2):33-40
5.
《党员生活(武汉)》2017,(3)
<正>应城市汤池镇地处湖北省地理中心,是孝感西部口子镇。近年来,汤池镇党委、镇政府坚持以科学规划为引领、以产业为支撑、以项目为载体着力打造特色小城镇,取得了很好的效果。汤池镇科学规划了"一心一核四区"的旅游格局("一心"是集镇的游客集散服务中心,"一核"是陶家湖乡村旅游核,"四区"分别是东部运动养生区、南部民俗养生区、西部温泉养生区、北部蔬果采摘区。)突出全 相似文献
6.
老子提出“摄生”，庄子提出“养生”，《黄帝内经》以老子的“道”为基础，吸收了阴阳，五行，天人感应等学说，使道家养生思想第一次系统化。道家养生思想突出自然养生，形养就是科学地生活，神养重于形养。 相似文献
7.
何振中 《安徽中医药大学学报》2018,37(3):11-12
汪启贤是清初新安医家代表人物之一,与其弟启圣及门生等所撰注的《济世全书》,内容涉及基础理论、临床各科以及养生等方面。其养生思想尚易简,并以内丹炼养结合服饵药物为特色,是宋明以来传统医学养生学的集大成者,颇有承前启后之功。 相似文献
8.
《中共铜仁地委党校学报》2017,(5)
中国传统养生主流视养心为养生的至高境界,而守心是养心的必然归宿。中国共产党人的养生学就是守心学,它包括理想信念、奋斗目标和服务意识等核心内容。习近平总书记系列重要讲话中蕴藏了丰富的守心养生思想,指出既要守好中华优秀传统文化这个根和魂,汲取中华传统美德和中华人文精神的丰厚滋养,又要有道德操守、精神追求、行为规矩等方面的规定性。守心养生与社会主义核心价值观的培育自然契合,在一定意义上构建了以守心为内核的当代中国养生学,这对推进全面从严治党,促进人和社会的健康发展具有重要指导意义。 相似文献
9.
张雷 《安徽中医药大学学报》2014,33(2):11-13
皖北地区养生文化源远流长,养生家辈出,如老子、管子、刘安、华佗、曹操、嵇康、刘伶,养生文献也同样丰富,如《管子》《老子》《淮南子》。除此之外,皖北地区出土资料《万物》和《行气》也记载部分养生内容。 相似文献
10.
通过对古代中西方养生理论和实际方法比较，阐述了中西方虽因地域、化背景、生活习惯和特点的不同，但对养生的理解和延年益寿的手段却有异曲同工之处，揭示了养生的历史性和延续性。 相似文献
11.
动则不衰,静则凝神,动静平衡,形神兼养是中医养生思想的精髓。华佗在动静养生思想的影响下,创编了独具民族特色的养生功法——五禽戏。华佗五禽戏以“动则养形,静则养神”为主要养生理念,即通过运动调形以疏经通络、积精旺血,从而外强四肢百骸,内滋五脏六腑;通过调心,达到静心凝神、专心怡神和清心守神的效果。动静结合,形神兼养,从而达到身强体健、延年益寿的目的。 相似文献
12.
姚瑜 《江苏省社会主义学院学报》2002,(1):64
人们都想健康长寿,欲健康长寿就要注意自我保健或养生;养生则应该先从修德养性入手。 清代养生家石天基《养生秘诀》主张:“善养生者,当以德行为主,而以调养为佐。二者并行不悖,体自健而寿命自可延长。”他的养生术概括起来为六个“常存”,即“常存安静心,常存正 相似文献
13.
胡凤媛 《安徽中医药大学学报》1998,(1):1-3
王冰《素问注》养生思想探析胡凤媛（宁夏医学院中医系银川７５０００４）关键词：王冰；《素问注》；养生思想中图法分类号：Ｒ２２１．１；Ｒ２１２王冰次注《素问》，有功于医界，而且他“夙好养生”（王冰序），将养生诸篇移至《素问》之首，突出了《内经》“治未病”... 相似文献
14.
《丹台玉案》是新安医著中一部精到而独特的综合性医著。该书不但对内外妇儿各科皆有详论,而且对养生也独有见地,在首篇之末列有养生专目,条分缕析,详加论述。强调神志的摄养,重视修身养性对调摄身体的积极作用,重视疾病的未病先防,又善于在实践之中具体运用。 相似文献
15.
音乐具有宣导情志和疏通气血的功能,早在《黄帝内经》时代就已经将音乐应用于疗疾与养生中。欧阳修认为音乐不仅能使人心灵远离世俗,得到沉静,从而排除心中忧郁,而且还能使气血通畅、健体强身。在音乐养生的实践方面,其强调要抛弃外在事物的影响,用心体会音乐之乐,使乐意与心意相通,才能达到养生长寿的目的。 相似文献
16.
任洪廷 《中共铜仁地委党校学报》2018,(3)
抓好养老事业,是关爱老年人生命和生活品质,促进经济发展和社会和谐的重要基础。我国经济的快速发展和人们收入的增长,不同类型、不同层次的养老需求呈现出来,居家养老、医养结合、宜老社区、养老养生、乡村养老成为主流,医养结合、养老养生、乡村养老养老等模式需求日益旺盛,催生了市场化养老产业。 相似文献
17.
王保勇 《中国青年政治学院学报》2011,30(1)
树立传统运动养生观对于改善和提高青少年体质健康有着重要的意义.它有助于青少年意识到运动对生命健康的重要性,培养青少年自觉锻炼的意识;增强维护自身保健意识,养成健康的生活方式;让青少年主动学习运动养生的科学理念,运用科学的养生方法进行合理的锻炼,以运动来提高青少年自身体质的健康水平,为青少年终生健康打下坚实基础. 相似文献
18.
太极拳堪称中国武术的代表,在华夏的历史长河中发源,在世人的青睐中发展。如今,太极拳已经成为一种＂健身符号＂,强身健体、益寿延年是其发展的主旋律。本文采用文献资料法对太极拳在生活起居方面的养生思想价值进行归纳总结,来探寻太极拳养生思想价值的博大精深之处,为促进太极拳今后的健康发展而更好地为人类的健康事业服务。 相似文献
19.
程晓玉 《云南社会主义学院学报》2014,(4):467-468
《庄子》一书论及生死问题的涉及诸篇。生死观作为庄子人生哲学中的重要问题,可以分为四种境界,分别是:护形"养生"、保身"达生"、"生死一体"、"不死不生"。"养生"在于保全身形,"达生"在于身生两全,"生死一体"是"视死如归"的体道表现,"不生不死"、"坐忘"生死达到了"与道为一"的最高境界。 相似文献
20.
杨晨霞 《中共乐山市委党校学报》2009,11(5):50-50,95
《庄子·养生主》意在为人们揭示“顺其自然”、“入世而又超世”的“生存方式”的重要性。生命是短暂的、可贵的，人们有必要用高超的技艺去保护，用坦然的心境去面对，全身心地去呵护。生活于当今这个物质欲望膨胀、拜金主义盛行的时代，解读并践履庄子《养生主》的生命哲学思想是非常必要的。 相似文献