马克思主义中国化视角下中国式现代化的三重逻辑

中国式现代化,是中国共产党人在马克思主义基本原理与我国发展实践相融合基础上提出的重大成果,具有鲜明的理论逻辑、现实逻辑和时代逻辑,体现了马克思主义的基本立场、观点和方法,回应了中国特色社会主义发展的时代之问,为世界发展贡献了中国智慧,推动了当代马克思主义发展。     

当代中国马克思主义中国化主客体探析

当代中国马克思主义中国化主体通常包括中国共产党、党的理论工作者、人民群众,而其客体是指当代中国马克思主义中国化主体在推进马克思主义中国化进程中所指向的对象,主要包括马克思主义基本原理、理论体系、思想观点、动力机制等诸方面。认真分析和研究当代中国马克思主义中国化主客体,必将有助于当代中国马克思主义中国化主客体之间进行逻辑互动,从而有效地推进当代中国马克思主义中国化,更加坚定中国特色社会主义理论自信。     

马克思主义中国化的三个维度

马克思主义中国化的实质是马克思主义的民族化、当代化,中国实践经验的马克思主义理论化和中国社会及中国传统文化的现代化的有机统一,是一个系统工程。民族性、当代性和现代性是我们系统把握马克思主义中国化实质与逻辑进程的三个维度。     

马克思主义时代化的逻辑进程及启示

党的十七届四中全会提出了推进马克思主义时代化的论断,马克思主义时代化的形成具有历史的必然性,它是在不断解决时代问题的基础上产生的。马克思主义时代化的产生是一个逻辑的过程,其逻辑进程体现为发展的几个阶段：萌芽阶段——马克思恩格斯时期;发展阶段——列宁时期;丰富和完善阶段——毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等中国国家领导人时期。马克思主义时代化的逻辑进程对于我们更好地推进马克思主义时代化的发展具有深刻的启迪作用。     

重庆推进当代中国马克思主义大众化的实践探索

加快推进当代中国马克思主义大众化是我国社会主义现代化建设重要而迫切的要求和任务。重庆市立足民生视角,积极探寻多维路径,形成微观和宏观上的整体合力,切实推进当代中国马克思主义大众化,成为我国推进当代中国马克思主义大众化的创新典范,具有重要的借鉴价值和启示意义。     

“两个结合”的时代价值、科学内涵及实现基础

回顾党的百年历程,中国共产党人始终以马克思主义的科学理论指导着我国社会发展的具体实践,走出了一条根本异质于西方资本主义世界的中国式现代化道路。“两个结合”深刻揭示出马克思主义中国化时代化的深层逻辑与历史经验,为新时代坚定理论自信、走好中国式现代化道路提供强劲动力。现如今,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的新征程蔚然开启,我们必须始终坚持中国共产党的领导,以解放思想、实事求是的态度坚持马克思主义科学真理,以持续引领马克思主义中国化、时代化。     

从共产主义构想的方法论转变看马克思主义哲学的当代创新

科学共产主义是马克思主义哲学理论升华的结果。马克思在对共产主义的构想中,实现了从应然逻辑到实然逻辑、从人本逻辑到科学逻辑的转变,完成了从"实体——预成——直观"到"关系——生成——中介"的思维方式序列的飞跃,推进了从总体论证向专门科学论证的深化。这一思想历程蕴含着的逻辑进路、思维方式、论证方式等三个层面上的哲学方法论变革,启示我们必须在处理好哲学与现实、哲学与哲学、哲学与其他学科等三对关系中实现马克思主义哲学在当代中国的创新发展。     

改革开放赋予马克思主义勃勃生机

当代中国马克思主义是从改革开放的启动拉开序幕的，是伴随着改革开放的历程向前推进的。新的历史条件下，赋予当代中国马克思主义勃勃生机的实质和秘诀，就是把马克思主义基本原理同当代中国实际相结合。改革开放是发展当代中国马克思主义的强大动力。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果，为继续进行理论创新打开了广阔空间。要在改革开放新的历史起点上更加充分展示当代中国马克思主义勃勃生机。     

试论邓小平理论的时代特征

江泽民同志在中共十五大报告中指出——“在当代中国,只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论,而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段。”很显然,“和时代特征结合起来的邓小平理论”,这一句是说,在社会主义现代化建设和改革开放伟大实践中     

中国式现代化文明新形态的理论基础与逻辑理路

中国式现代化文明新形态以马克思主义文明观为理论基础,本质上以解决人类社会发展的核心问题为实践逻辑,以把握人类文明演进规律为历史逻辑,以坚持以民为本为价值逻辑,不仅着眼于积极推进新时代中国特色社会主义事业,同时着眼于促进世界文明进步,为全人类文明发展开辟道路,在新的历史条件下进一步丰富发展了马克思主义文明观。     

马克思主义中国化的实践主体及其感性意识

马克思主义中国化的实践主体指的是推动马克思主义中国化进程持续快速健康发展的主体力量的总称；在感性意识的支配下，马克思主义中国化实践主体的历史使命就是不断彰显人的群体本质，促进并实现人的可持续发展；提高广大人民群众的生活水平，注重改善民生的社会建设；推动马克思主义中国化实践的持续快速而健康发展。     

马克思主义中国化动力机铜运行的基本规律

马克思主义中国化的历史过程是由各种动力构造要素相互驱动的必然结果，在马克思主义中国化的历史进程中，我们事实上面临着马克思主义中国化的动力盈亏、正负动力、动力变异以及动力增量等各种变数，而每种情况都有着独特的演变及其发展规律。     

试论中国马克思主义解释学的历史领域

中国马克思主义解释学作为党的领导集体科学解读马克思主义的理论与学问,是在马克思主义中国化以及中国化马克思主义当代化的历史过程中,历史主体与历史客观之间的逻辑互动,是历史理解与历史批判以及历史阶段性与历史过程性的有机统一,内蕴着深厚的历史底蕴。     

论现阶段政治文明与依法治国的关系

政治文明和依法治国关系密切。在中国特色的社会主义事业建设中,政治文明必然要求依法治国,并且推动依法治国从形式到内容不断向前发展。依法治国是政治文明的基本内容,是政治文明的必要保障。两者互为前提,互相促进,须臾不可分离。     

加入WTO对我国文化领域的影响

加入WTO对于我国文化领域,总体上是利大于弊的双向影响。因应对策是,进一步巩固马克思主义在意识形态中的指导地位,弘扬和提升中华民族传统优秀文化,赋予党对思想文化工作的方针原则更加丰富的内涵,推进文化法制建设,调整文化产业结构和政策,改进政府对文化事业的管理,从而因势利导地建设有中国特色社会主义文化。     

马克思主义中国化的基本历程——纪念中国共产党成立85周年

"马克思主义中国化"的概念虽然提出较晚,但这个思想贯穿于中国共产党的整个成长、发展过程。85年来,中国共产党不断地在实践中探索马克思主义中国化道路,并将实践经验上升到理论层次,形成一系列马克思主义中国化的思想观点,实现了马克思主义中国化的两次历史性飞跃,探索出两条中国特色的道路,创立了作为全党指导思想的三大理论成果。     

深刻认识和把握科学发展观的历史定位——学习党的十八大政治报告

科学发展观的提出和系统化,是党的十六大以来我们党具有里程碑性质的理论创新,是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答,把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,开辟了当代中国马克思主义发展新境界,是党必须长期坚持的指导思想。     

论中国特色社会主义理论体系的立场观点方法

中国特色社会主义理论体系与马克思列宁主义、毛泽东思想一脉相承的显著特点,就在于其根本立场、观点、方法的一致性。中国特色社会主义理论体系的立场观点方法,就是马克思主义立场观点方法的中国化表现,是马克思主义立场观点方法在当代中国的落实和体现。它集中表现为：一切为了人民、一切依靠人民,始终代表中国最广大人民根本利益的鲜明政治立场;把握人类社会发展规律及其历史趋势,始终坚定中国特色社会主义信念和共产主义理想;坚持生产活动是人类社会存在和发展根本前提的观点,始终把发展作为党执政兴国的第一要务;坚持社会基本矛盾运动的理论,始终把改革开放作为社会主义社会发展的直接动力;贯彻唯物辩证法的基本精神,始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线。正是在当代中国落实和体现了马克思主义立场观点方法,中国特色社会主义理论体系才称得上是当代中国的马克思主义。     

论"三个代表"的重要思想是对马克思主义工运理论的丰富与发展

"三个代表"重要思想从工人阶级的先进性与党的先进性的相互关系出发,深刻揭示了中国工人阶级作为发展社会生产力、创造社会先进文化、实现全国人民根本利益等方面的实践主体,所具有的主力军作用,为全面认识工人阶级的先进性质及其历史地位和作用提供了重要的方法论原则.是对马克思主义工运理论的丰富和发展,为新世纪我国工运理论建设和工会工作发展指明了方向.     

个性的显现与遮蔽——从李大钊、瞿秋白到毛泽东

李大钊提出与大同团结相统一的、知情意全面发展的个性解放思想,体现中国早期马克思主义个性理论的早熟性和思辨性。瞿秋白提出个性是历史的工具、个性与阶级的统一等现点,表明马克思主义个性理论在前进中得到曲折发展。毛泽东区分个性与个人主义,肯定个性发展与集体意志的统一,这是对马克思主义个性理论在现代中国的发展所作的阶段性历史总结。