运河人家

俞平伯说过，生于自然里，死于自然里，我们的心情，永远是平静的。一切自然的状态，不加人工的刻意修造，应该都是好的。     

村里人家

6月的内蒙古，牧草还没有长高，～望无际的大草原上偶尔能看到一些牲畜懒散地吃着草；汽车一路颠簸前行，忽地一转，展现在眼前的是一条淙淙流淌的小溪，成片泛着新绿的水稻田和远处绵延起伏的青山，让人精神为之一振：粗扩豪放的内蒙古，也有这般细腻、俊秀的“江南水乡”？这里便是三合村了。三合村位于内蒙古东部兴安盟境内，由三片小村落组成，排列有序的砖瓦房掩映在绿树的浓荫中，一条小溪从村中穿过，不时能看到一些妇女在溪边洗衣说笑。“蒙古族妇女也有这样的生活习俗吗？”我们有些疑惑。尹村长说：“她们是朝鲜族的妇女。我们村…     

夏那人家

夏那村是我民族学调查的田野点,它在行政上隶属于云南省迪庆藏族自治州中甸县(现为香格里拉县)建塘镇诺西办事处夏那社,离县城不到三公里。“夏那”这个词在藏语里的意思是“山的鼻梁”,它指的是村边那座光秃秃的克勒山。我第一次是在冬天进入夏那村的。中甸草原片片枯黄,显得格外荒凉。十几家高大夯实的藏家房屋,随意落在村道两旁原野上,屋顶上的旗状经幡随风猎猎飘扬。天空中盘旋低飞着很多秃鹫,有一只甚至就歇在我前面十米远的藏房顶上,我清楚地看到它有一只羊那么大。我走近时它扇动翅膀低低地起飞,声音很响,一股风拂过我的脸颊,我看到…     

石上人家

正融水苗族自治县安太乡元宝山脉深处,有一个奇特的苗族小山村,那就是小桑村青山屯。这里处在广西的第二高峰元宝山脚下,到处都是大石头,村里苗族居民的吊脚楼就建在各式各样的硕大花岗岩上,形成一道独特的风景线,成为世界上独一无二的"石上人家"。     

峡谷人家

素闻怒江贡山县有个世外桃源式的地方——丙中洛，据说这里不但依山傍水，风景秀丽，气候宜人，而且具有极其深厚的民族文化底蕴。这里居住着族、傈傈族、藏族、独龙族、汉族等民族，有天主教、基督教和藏传佛教等信仰，贡山县最大的天主教堂便建于此。8月初，我有幸踏上这块颇有几分传奇色彩的土地，与那些信奉或不信奉宗教，却和平生活在同一方水土上的各族同胞们面对面交流。     

流水人家

“江南好,风景旧曾谙”。白塘在我心头,总是和小桥流水的淡泊明净,和一缕幽幽的古味、淡淡的忧郁缠绕在一起:悠长而又寂寥的街巷;光亮迷茫的青石街;傍水而建的老屋;长满青苔的屋瓦和台阶;桃枝横斜轻颤;古榕苍黑的树干托着片片厚重的阔叶,默默肃立如一个沉思中的哲人;     

大山深处觅人家

正瑶族是个山居民族,其村落大多位于海拔1000米左右的高山密林中,一般建在山顶、半山腰和山脚溪畔。拣坡而上,街面愈窄,泥瓦房、砖木房、吊脚楼并存。瑶族人家房屋的样式,大致可分为四种类型:一是砖瓦式的,二是泥瓦式的,三是干栏式的,四是围篱式的。屋顶均为"人"字形。房屋的坐向,根据地理位置的不同而异,一般以坐西向东或坐北向南的居多,也有坐东向西或坐南向北的。瑶族民居善于因地制宜,有"半边楼""全楼"和"四合院"之分。"半边楼"一般为五柱三间,两头附建偏厦,或一头偏厦,或一     

江畔渔猎人家

江畔渔猎人家匡义黑龙江流至同江市，在接纳了松花江江水的注入后，继续东流约５０公里，就到了中国人口最少的民族赫哲族的聚居区之一──街津口。街津口三面环山，一面是一条取名莲花的河，缓缓注入黑龙江。在一望无垠的东北平原上，如此秀丽的南国风光是罕见的。赫哲族...     

淮河人家好日子

近年,地处淮河南岸的罗山县东铺镇组织实施"淮干东铺安置区"建设,不仅让滩区群众避免了洪水之险,而且让他们走上了致富路。2013年6月上旬,笔者到当地采访时,滩区群众纷纷表示,这安居乐业的好日子里饱含着人大代表的心血和汗水。"我原来住的村子紧挨淮河,几乎每年都要遭水灾。去年,我和村里人搬到这集镇上,住上了政府帮助建起的新房子。我和老伴在街上炸油条卖,儿子、儿媳在街上开超市,家庭年     

依山傍水有人家

水族的村落分布在谷地之中、依山傍水近田的坡地上。绵延青翠的山岭,溪水环流的田畴,绿树掩映的村落,鳞次栉比的房屋建筑,构成了水家恬静秀美的田园风光。     

青山绿水侗人家

青青的山坡,潺潺的流溪,依山傍水的吊脚楼,清雅如长亭式的花桥,雄伟似宝塔的鼓楼,这别具风采的地方便是侗乡了,侗族村寨大部分依托群山丘陵,坐落于山谷与溪河两岸的盆地间,多为绿树环抱,古木参天,寨內鼓楼高耸,寨旁的风雨桥悠然相伴。还有蜿蜒的由青石板和鹅卵石铺就的乡间小路,为青山绿水环绕的侗族村寨增色不少。侗族是古代越人的后裔,历史源远流长,民风民俗古雅淳厚。在广西,主要聚居在三江侗族自治县、融水苗族自治县以及龙胜各族自治县,其中又以三江侗族自治县较为集中。正如秀美如画的侗族村寨的自然风光,侗族人民也创造了美丽而神奇的民俗文化。     

桃坪羌寨人家

从成都出发去阿坝州腹地,必定路过汶川县。如果选择在这里小憩,可以去看看桃坪羌寨。这个近百户人家的寨子,位于县城北约16公里的杂古脑河东岸。 桃坪羌寨始建于公元前111年,距今已有两千多年的历史,虽历经战乱但终于完整地保存了下来。     

百姓人家 百货大楼

成立于 １９５４年的成都百货大楼，前身是国营百货公司的一个门市部，先后更名为成都东方红百货大楼、成都市地方产品商店，从建国初期营业面积不到２千平方米的一个门市部，发展到企业自筹资金立项修建建筑面积达２万平方米的大楼，成都百货大楼走出了一条可喜的自我发展之路。成都百货大楼地处成都市最繁华的商业中心地段；人民南路与东御街交汇处，面对天府广场，是隶属于成都市商业贸易委员会的一家综合性大型零售企业，四川省两大商城和成都市创利税大户之一， １９９９年实现销售６．３６亿元，利税１９０８万元，连续十年名列全国商…     

界上人家

<正>张家界人,自称界上人。五一我回家,回到我的界上。在天门山下,没有过多停顿,我们背道,驶出景区,开往山区。数不清,经过了几道弯,每过一道弯都离城市越远,距山村越近张家界人,自称界上人。五一我回家,回到我的界上。在天门山下,没有过多停顿,我们背道,驶出景区,开往山区。数不清,经过了几道弯,每过一道弯都离城市越远,距山村越近。张家界市的丁家界村张家组里面住的是姓覃的人家。如今,三间老院子,住着两户人家。覃。     

小巷深处花灯人家

在著名侨乡闽南泉州,湮没在出砖入石建筑群中的市区棋盘园指挥巷似乎并不怎么起眼,然而,从这小巷深处却走出了李尧宝、李珠琴这对令世人刮目相看的父女,他们用灵巧的双手制作的刻纸料丝花灯照亮了几代泉州人。李尧宝：泉州刻纸料丝花灯首创者要想了解泉州刻纸料丝花灯,得先从泉州刻纸说起。一提起泉州刻纸,不少人会想起李尧宝,想起他的刻纸工艺。泉州刻纸始于唐,盛于宋元,八闽大地历来的刻纸仅限于供应春节及喜庆的＂红笺＂、＂福符＂等。历来刻纸师能刻不能画、善嘶荷就小善刻模板,刻模板者小善刻纸,㈧缺一水能成啦,所以图案较单凋、呆板。     

边陲人家的幸福生活

西藏最西是阿里,阿里最西是底雅.流经札达的象泉河在这里劈出峡谷绿洲,然后穿越喜马拉雅山脉流入印度. 78岁的欧珠班典少时流落境外,几经辗转回到家园,在祖居前栽下了底雅第一棵白杏子树;今年62岁的老杨从东海之滨的江苏来到底雅,24年里他乡早已成家乡;大三学生德吉曲珍走出大山,横穿半个中国就学于南海之角的海南大学,正成就着...     

张大山深处觅人家

瑶族是个山居民族,其村落大多位于海拔1000米左右的高山密林中,一般建在山顶、半山腰和山脚溪畔。拣坡而上,街面愈窄,泥瓦房、砖木房、吊脚楼并存.