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相似文献
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1.
在我国社会转型时期,青年亚文化在物质形式、价值观念、审美取向、行为方式等方面呈现出了新的特点物质形式层面,"唯新"逐渐成为理念价值观层面,呈现多元化趋势;在行为方式上,逆反心理及自我表现欲增强在组织形式方面,非正式组织快速发展.面对着这样一些新的特点,我们要想方设法引导青年认同社会主流价值,引导流行文化健康发展,净化网络文化环境,努力促进青年文化的发展.  相似文献   

2.
在我国社会转型时期,青年亚文化在物质形式、价值观念、审美取向、行为方式等方面呈现出了新的特点物质形式层面,"唯新"逐渐成为理念;价值现层面,呈现多元化趋势;在行为方式上,逆反心理及自我表现欲增强在组织形式方面,非正式组织快速发展.面对着这样一些新的特点,我们要想方设法引导青年认同社会主流价值,引导流行文化健康发展,净化网络文化环境,努力促进青年文化的发展.  相似文献   

3.
在我国社会转型时期,青年亚文化在物质形式、价值观念、审美取向、行为方式等方面呈现出了新的特点:物质形式层面,“唯新”逐渐成为理念;价值观层面,呈现多元化趋势:在行为方式上,逆反心理及自我表现欲增强;在组织形式方面,非正式组织快速发展。面对着这样一些新的特点,我们要想方设法引导青年认同社会主流价值,引导流行文化健康发展,净化网络文化环境,努力促进青年文化的发展。  相似文献   

4.
浙江具有悠久的结社传统,不同时期浙江青年结社行为有其典型的时代特征。民主主义革命时期的浙江青年结社行为具有鲜明的革命性和斗争性指向。社会主义改造和建设时期的浙江青年踊跃参与共青团带领下的实践活动孕育着新的结社行为动向。改革开放以来浙江青年结社行为呈现社会性结社特点,即青年结社动因随浙江社会经济改革脉搏律动,有来自群体本能的心理渴求,更呈现出浙江青年结社行为的敏感、务实、事功与创新;青年网络结社因浙江信息化发展方兴未艾,青年结社行为的网络化表达多元与理性并存;青年结社及其行动演展与浙江团组织引导演进相伴相生",伙伴式成长"关系在新时期蕴藏着新的内涵。考察浙江青年结社行为特点、发展轨迹和演进规律,对加强组织引导,建设现代社会组织管理创新格局具有积极的现实意义。  相似文献   

5.
简析毛泽东的青年观   总被引:2,自引:0,他引:2  
毛泽东的青年观从根本上突破了中国几千年传统青年观的束缚,正确认识、科学分析了青年的特点和社会历史作用,强调组织形式必须适合新的形势需要,共青团工作必须围绕党的中心工作等,形成了正确对待、引导和教育青年等方面的比较系统的理论,从而发展了马克思主义青年观。  相似文献   

6.
中国共青团意识形态工作是党的意识形态工作的重要组成部分.应坚持党建带团建,确保共青团工作的正确方向;以社会主义核心价值体系为统领.促进青年全面发展;以先进文化为指导,有效引导青年的思想和行为;积极团结和引导广大青年外围组织,促进青年、青年组织与社会的和谐发展;以能力建设为重点,全面推进"团建创新工程",不断促进共青团组织青年、引导青年、服务青年、代表和维护青年权益等作用的发挥.  相似文献   

7.
企业团组织引导青年发展,应基于青年特点和企业的实际展开。企业团组织要发挥政治上引领青年、帮助青年成才、对青年的考核等方面的作用。企业团建工作要从健全组织机构、介入企业文化、推进组织创新、规范组织生活、开展青年养成教育等方面入手。  相似文献   

8.
青年自组织是青年寻求自身需求满足及社会发展到一定阶段的必然产物.青年自组织在组织形态、成员构成、活动形式、管理模式、组织稳定性及与社会官方组织的关系等方面都表现出极其鲜明的特点.保障青年自组织的健康成长必须大力优化其发展的外部环境.共青团要在青年自组织的发展中起到扶植、引导、促进的作用.  相似文献   

9.
网上青年自组织是在青年中自发成立、自主运作、自由发展的非正式组织。研究西安市网上青年自组织的发展状况,准确把握其发展特点和规律,分析其发展趋势和社会影响,对发挥网上青年自组织在倡导优秀网络文化,丰富青年社会生活和文化生活,推动青年投身社会公益活动等方面具有积极作用,同时监测和规避其消极影响,引导网上青年自组织健康有序发展,能够为推进新时期党和政府全方位做好青年工作,为共青团改进和加强青年工作提供参考和决策依据。  相似文献   

10.
我国青年文化的现状与发展趋势简析   总被引:17,自引:0,他引:17  
青年文化是现代社会的产物,反映了青年人特定的生活方式。青年文化在物质形式上突出表现为与高科技的紧密结合;价值观念上则大多呈现为务实化、多元化、个性化的特点,并体现为对特定话语体系的追求;青年人更多地认同非正式组织,而逐渐走向不同的阶层。在发展趋势上,青年文化在相当时间内仍会保持现有的特点,同时,更加紧密地与市场相结合,与成人社会和主流文化相靠近。同时,由于青年文化本身所具有的不确定性,在未来社会里,其发展趋向仍有无限的可能。  相似文献   

11.
张红 《工会论坛》2008,14(2):62-63
企业文化建设与思想政治工作具有天然的互补性的内在联系。运用企业文化改进思想政治工作,就要把握二者之间的特点和联系,在物质文化层面、行为文化层面、制度文化层面等准确地切入。  相似文献   

12.
近年来,QQ群成为青年人广泛运用的交流载体和沟通平台,并形成了独特的青年QQ群文化,对青年的成长成才产生了深远的影响,对共青团工作提出了新的挑战.网络时代共青团组织要进一步研究QQ群发展特点,科学有效地使用QQ群,通过青年QQ群建设拓展青年工作阵地,广泛覆盖和有效服务青年网民,团结、动员、引导青年参与和谐网络建设.  相似文献   

13.
领导文化是领导活动成败的决定性因素,其现代化无疑是一个重要而紧迫的课题。现代领导文化可以从器物、制度和意识形式三个层面建构。器物层面的建构包括领导行为模式、身份与行为、领导形象和领导魅力;制度层面的建构包括领导体制的变革和创新,国家方针、政策和路线两个方面;意识形式层面的建构包括追求民富、民强、民智,塑造领导价值观,追求领导精神三个方面。  相似文献   

14.
审计文化就是在审计监督与服务过程中,有组织地倡导和培养而形成的具有本行业特点的工作技艺、行业风格、行为模式、审计理念等,总体包含物质、制度和精神三个层面。审计文化建设是内部审计工作的重要组成部分,也是内部审计发展的内在需求。中国石化审计文化建设途径:大力弘扬人文精神,夯实审计文化建设基础;以科学的审计理念为指导,加强对审计理念的认识、理解和完善;用科学手段不断完善、丰富和创新审计文化内容;用发展的思路推动审计文化建设。  相似文献   

15.
共青团组织如何在新形势下规范、引导青年自组织,这已经成为当前共青团组织亟需解决的重要问题。根据实证调查,结果发现:青年对青年自组织的归属感较强;青年自组织的发展满足了青年的发展需求;但是青年自组织在发展过程中也面临一定的困境。因此,应该建立推动青年自组织健康发展的长效机制,规范与引导青年自组织健康发展。  相似文献   

16.
二次元本质是一个架空世界,一些深陷其中的青年由"三维"走向"二维",与马克思"现实的人"相背离。这些青年在身份认同与社群关系、表达实践与语言建构以及审美价值观三个层面均体现出架空的特性;架空原因则考虑时代发展所带来的符号异化、互联网新媒体的发展以及青年独特的自身因素。引导这些沉浸虚拟中的青年回归现实,应从加强思想政治教育、建设二次元新媒体、发展社会主义先进文化三个方面着手。  相似文献   

17.
大学校园文化作为一种客观存在,有其发展的自身规律。除了物质层面和制度层面的建设外,大学校园文化应该着重加强精神层面的建设,并在价值观念导向、校园精神培育、主体意识与集体意识培养、加强德育与校园文化组织管理等方面做好工作。  相似文献   

18.
慈善文化是由慈善意识、慈善价值观、慈善组织机构、慈善行为、慈善外显和支持慈善事业发展的法律、制度所构成的总和,是以慈善精神文化为核心,由制度文化、行为文化和物质文化所围成的四个同心圆所构成。慈善精神文化主要包括慈善意识和慈善价值观,应通过宣传、利用信仰、创造慈善意识环境和慈善文化教育进行建设;慈善制度文化,主要包括慈善管理体制、慈善组织机构和慈善法规及管理制度,应当在改革慈善管理体制和完善慈善立法方面加强建设;慈善行为文化是指在慈善活动中产生的活动文化,包括慈善家行为和其它人员行为;慈善物质文化,是慈善文化的表层部分,是一种外显文化。  相似文献   

19.
慈善文化是由慈善意识、慈善价值观、慈善组织机构、慈善行为、慈善外显和支持慈善事业发展的法律、制度所构成的总和,是以慈善精神文化为核心,由制度文化、行为文化和物质文化所围成的四个同心圆所构成.慈善精神文化主要包括慈善意识和慈善价值观,应通过宣传、利用信仰、创造慈善意识环境和慈善文化教育进行建设;慈善制度文化,主要包括慈善管理体制、慈善组织机构和慈善法规及管理制度,应当在改革慈善管理体制和完善慈善立法方面加强建设;慈善行为文化是指在慈善活动中产生的活动文化,包括慈善家行为和其它人员行为;慈善物质文化,是慈善文化的表层部分,是一种外显文化.  相似文献   

20.
大学校园文化包含物质文化、制度文化及精神文化三个层面。其中,物质文化建设要折射出校园人的独特风貌;精神文化建设要注重当代社会的特点,体现时代的风貌;而制度文化建设要侧重于通过在校园中规范师生行为,营造出一个良好的教学、研究氛围,体现一个学校的教、学、研风格,制度文化建设是独特大学校园文化建设的基础性工作。  相似文献   

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